Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 201 (1700-1725).djvu/35

此页尚未校对

民,傾鉅橋之粟。約違迫脅,奢去泰甚,讌無留飲,畋不 盤樂?物色異人,優游鯁直,顯靡失心,幽無怨魄,精炤 日月,事洞天情。故不勞仗斧之臣,號令不嚴而自肅; 無辱鳳舉之使,靈恠不召而自彰。萬里神行,飆塵不 起,農商野廬,邊城偃柝。冀馬南金,填委內府;馴象西 爵,充羅外囿。阿紈纂組之饒,衣覆宗國;魚鹽杞梓之 利,傍贍荒遐。士民殷「富,繁軼五陵,宮宇宏麗,崇冠三 川,閭閈有盈,歌吹無絕,朱輪疊轍,華冕重肩,豈徒世 無窮人,民獲休息,朝呼韓,罷酤鐵而已哉!」是以嘉祥 累仍,福應尤盛。青丘之狐,丹穴之鳥,栖阿閣,遊禁園, 金芝九莖,木禾六秀,銅池發膏畝腴。宜以謁薦郊廟, 和協律呂,煙霏霧集,不可勝紀。然而聖上猶昧旦夙 興,若有望而未至;宏規遠圖,如有追而莫及;神明之 貺推而弗居也。是以琬碑鏐檢,盛典蕪而不治;朝神 省方,大化抑而未許。崇文協律之士,蘊儛頌于外;坐 朝陪宴之臣,懷揄揚於內。三靈佇睠,九壤注心,既有 日矣。歲宮乾維,月邅蒼陸,長河巨濟,異源同清,澄波 萬壑,潔瀾千里,斯誠曠世偉觀,昭啟皇明者也。《語》曰: 「影從表,瑞從德。」此其效焉。宣尼稱:「鳳鳥不至,河不出 圖。」《傳》曰:「俟河之清,人壽幾何。」皆傷不可見者也。然則 古人所未見者,今殫見之矣。孟軻曰:「千載一聖,是旦 暮也。」豈不信哉!夫四皇六帝,樹聲長世,大寶也;澤浸 群生,國富刑清,鴻德也;制禮裁樂,惇風遷俗,文教也; 殊華逋羯,束顙絳闕,武功也;鳴禽躍魚,滌穢河渠,至 祥也;大寶鴻德,文教武功,其崇如此。幽明協贊,民祇 與能,厥應如彼。唯天為大,堯實則之,皇哉唐哉,疇與 為讓。抑又聞之,「勢之所覃者淺,則美之所傳者近;道 之所感者深,則慶之所流者遠。」是以豐功韙命,潤色 縢策,盛德形容,藻被歌頌。察之上代,則奚斯、吉甫之 徒鳴玉鑾於前,視之中古,則相如、王褒之屬,馳金羈 於後,絕景揚光,清埃繼路。故班固稱「漢盛之世,奏御 者千有餘篇,文章之盛,與三代同風。」繇是言之,斯迺 臣子舊職,國家通議,不可輟也。臣雖不敏,敢不勉乎?

河清頌           前人

「窺刊崩石,捃逸殘竹。《巢風》寂寥,羲埃綿邈。鉅生大年, 贍學淵聞。鞶繡成景,粉繢顓軒。徒翫井科,未睹天河。 亙古通今,明鮮晦多。千齡一見,書史登歌。旋我皇駕, 揆景方塗。凌周躐殷,蹶唐轢虞。如彼七緯,累璧重珠。」 高祖撥亂,首物定靈。更開天地,再鑄群生。帝御三傑, 龍步八坰。朔南暨教,海北騰聲。淪深格高,浹遐洞冥。 毚鼎遷宋,元圭告成。大明方徽,鴻光中微。聖命誰堪, 皇曆攸歸。謀從筮協,神與民推。黃旗西映,紫蓋東輝。 納瑞璃玉,升政衡機。金輪約飾,珠冕龍衣。正位北辰, 垂拱南面。天下何思?日用罔倦。復禮歸仁,觀恆通變。 一物有違,戚言毀膳。非躬簡法,厚下安宅。謙德彌光, 損道滋益。孝崇饗祀,勤隆耕籍。饘酎秋羊,封墐春骼。 嬰耄兼糧,鰥孤重帛。體由學染,俗以教遷。禮導刑清, 樂鬯風宣。分衢讓齒,折訟推田。野旌伏彥,朝賞登賢。 儒訓優柔,武節焱鷙。文憲精弘,戎容犀利。樞鈐明審, 程彠周備。吏礪平端,民羞幸覬。桴鼓凝埃,烽驛垂轡。 銷我長劍,歸為農器。閩外水鄉,障表炎國。隴首西南, 渤尾東北赩赩。嶺丹渾渾,泉黑移琛雲勉,轉集邛僰。 狼歌薦功,鳥譚陳德。治博化光,民阜財盛。班自行,謠, 清綺高詠雲表。幽和物章,明慶麗植,雕質蠢行,藻性 仁草晨孚,德宿宵映。海無隱飆,山有黃落。牛羊內首, 閭戶外拓。瑞木朋生,祥禽輩作。薰風蕩閨,飴露流閤。 器範神妙,劑調象藥。匪直也斯,偉慶方臻。注彼四瀆, 媚此「雙川。伏靈遙紀,閟貺遐年。澄波海嶽,鏡流蔥山。 泉室凝澱,水府清涓。俛瞰夷都,降眂驪淵。朱宮潛耀, 紫閣陰鮮。昔在爽德,王風不昌,迺溢迺竭,或壅或亡。 潔源濫壑,曾是未央。先民永慨,大道悠長。云何其瑞, 實鍾我皇。聞諸師說,天竦聽密。介焉如響,匪遠惟疾。 矧是皇心,妙夫貞一」,左右天經戶牖,人術訏謨,布簡, 絲言盈室。歲有綿祀,清豈崇日,一人之慶,吹萬稟和。 靈根方固,修源重波,副睿貳哲,帝體皇柯。景雲蔚嶽, 秀星駢羅,垂光九野,騰響四遐。輔車鼎足,磐石虎牙, 世匹周室,基永漢家。泰階既平,洪河既清。大人在上, 區宇文明,樵夫議道,漁父濯纓,臣照作頌,鋪德樹聲。

為許智仁奏懷州黃河清表  唐崔融

臣智仁言:「臣聞德水清漪,詩人以之興頌;濁流澄鏡, 大聖於是登期。伏惟皇帝陛下,道葉二儀,功超萬古。 上元降祉,變孟津於淥波;厚載呈祥,發榮光於翠浼。」 臣以去月得《河內縣申》云:「自太平村已下三十餘里, 河水變清,各隨淺深,冷然徹底,鱗介之族,無所藏形。」 一作養藏謹自依極。此句疑息同其狀。又嵩高維嶽,形入清 流,少室奇峰,參差具寫。謹按《易坤靈圖》曰:「聖人受命, 瑞見於河。」伏見涼州元石,式昭靈命。臣部黃河,應時 清徹。天禎地貺,既符《易》象之文;聖祚河清,暗合靈圖 之義。古人歎其難候,臣今乃得親觀。身體太平之風, 目擊會昌之瑞。無任悅豫之至。唐書五行志涼州立石在十七年懷州河 清乃十六年當考