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盈曰「盈將歸死于尉氏也。」溝瀆自是三分,北分為康 溝,東逕平陸縣故城北。高后元年,封楚元王子禮為 侯國。建武元年,以戶不滿三千,罷為尉氏縣之陵樹 鄉,又有陵樹亭。漢建安中,封尚書荀攸為陵樹鄉侯。 故《陳留風俗傳》曰:陵樹鄉,故平陸縣也。北有大澤,名 曰長樂廐。康溝又東逕扶溝縣之白亭北。《陳留風俗 傳》曰:「扶溝縣有帛鄉」,帛亭名,在七鄉十二亭中。康溝 又東逕少曲亭,《陳留風俗傳》曰:「尉氏縣有少曲亭,俗 謂之為小城也。」又東南逕扶溝縣故城東,而東南注 沙水。沙水又南會南水,其水南流,又分為二水。一水 南合關亭東,又東南流與左水合。其水自枝瀆南逕 召陵亭西,疑即扶溝之亭也,而東南合石水,世以是 水與隱陵陂水雙導,亦謂之「雙溝。」又東南入沙水,沙 水南與蔡澤陂水合,水出隱陵城西北。隱陵當作鄢陵前漢地理 志潁川郡有傿陵縣後漢郡國志作鄢陵《春秋·成公十六年》,晉楚相遇于 鄢陵,呂錡射中共王目,王召養由基使射殺之,亦子 反醉酒自斃處也。陂東西五里,南北十里。陂水東逕 匡城北,城在新汲縣之東北,即扶溝之匡亭也,亭在 匡城鄉。《春秋:文公元年》,「諸侯朝晉,衛成公不朝,使孔 達侵鄭,伐綿訾,及匡」,即此邑也。今陳留長垣縣南有 匡城,即平丘之匡亭也。襄邑又有承匡城,然匡居陳、 衛之間,亦往往有異邑矣。陂水又東南至扶溝城北, 又東南入沙水,沙水又南逕小扶城西而流也。城即 扶溝縣之平周亭,東漢順帝永平一作永元中封陳敬王 孫子恭為侯國。沙水又東南,逕大扶城西,城即扶鄉 故縣也。城北二里有《袁梁碑》云:「梁、陳扶樂人,後漢世 祖建武十七年,更封劉隆為扶樂侯」,即此城也。渦水 于是分焉。不得在扶溝北,便分為二水也。

其一者,東南過陳縣也。李云也疑作北 注沙水又東南,逕東 華城西,又東南,沙水枝瀆西南達洧,謂之甲庚溝,今 無水。沙水又南,與廣漕渠合,上承龐官陂,云鄧艾所 開也,雖水流廢興,溝瀆尚夥。昔賈逵為魏豫州刺史, 通運渠二百里餘,亦所謂賈侯渠也。而川渠逕復,交 錯畛陌,無以辨之。沙水又東逕長平縣故城北,又東 南,逕陳城北,故陳國也,伏羲、神農並都之。城東北三 十許里,猶有「羲神。」實中謝云當作羲城舜後《媯滿》為周陶正 城王。當作武王賴其器用,妻以元女太姬,而封諸陳,以備 三恪。太姬好祭祀,故《詩》所謂「坎其擊鼓,宛丘之下。」宛 丘在陳城南道東,王隱云:「漸欲平。」今不知所在矣。楚 討陳,殺夏徵舒於栗門,以為夏州。後城之東門內有 池,池水東西七十步,南北八十許步,水至清潔而不 耗竭,不生魚草,水中有故臺處,《詩》所謂「東門之池」也。 城內有漢相王君造《四縣邸碑》,文字剝落,不可悉識, 其略曰惟茲陳國,故曰淮陽郡云云。清惠著聞,為百 姓畏愛。求賢養士,千有餘人,賜與田宅吏舍,自捐俸 錢,助之成邸。五官掾西華陳騏等二百五人,以延熹 二年云云。故其頌曰:「修德立功,四縣內附。」舊本作四縣回陽疑 當作向吳改作內「今碑之左右遺墉尚存,基礎猶在,時人不 復尋。其碑證云孔子廟學,非也。後楚襄王為秦所滅, 徙都于此。」文穎曰:「西楚矣,三楚斯其一焉。城南郭裡 又有一城,名曰淮陽城,子產所置也。漢高祖十一年, 以為淮陽國。王莽更名新平,縣曰陵。陳故豫州治。王 隱《晉書地道記》云:『城北有故沙,名之為死沙』。而今水 流津通,漕」運所由矣。沙水又東而南,屈逕陳城東,謂 之「百尺溝。」又南分于宋本作為二水,沙水出焉。溝水東南 流,谷水注之,水源上承澇陂,陂在陳城西北,南暨華 城,皆為陂矣。陂水東流,謂之谷水,東逕澇城北。王隱 曰:「犖北有谷水」是也。犖即檉矣。《經》書「公會齊、宋于檉」 者也。杜預曰:檉即犖也,在陳縣西北,為非。檉,小城也, 在陳郡西南。谷水又東流,逕陳城南,又東流入于沙。 沙水又東南流,注于潁,謂之交口。水次有大堰,即古 百尺堰也。《魏書·國志》曰:「司馬宣王討太尉王凌,大軍 至百尺堨。」即此堨也。今俗呼之為山陽堰,非也。蓋新 水首受潁於百尺溝,王莽名郡為新平故堰,兼有新 陽之名也。以是推之,悟故俗謂之非矣。

又東南至汝南新陽縣北。沙水自百尺溝東逕寧 平縣之故城南,《晉陽秋》稱:「晉太傅東海王越之東奔 也,石勒追之,燌尸于此。數十萬眾,斂手受害,勒縱騎 圍射,尸積如山,王夷甫死焉。」余謂俊者所以智勝群 情,辨者所以文身祛惑。夷甫雖體荷雋令,口擅雌黃, 汙辱君親,獲罪羯勒,史官方之舉正。一作華正諒為褒矣。 沙水又東,積而為陂,謂之陽都。明水注之,水上承沙 水之津,東出逕汝南郡之宜祿縣故城北,王莽之賞 都亭也。明水又東北流,注於陂。陂水東南流,謂之細 水。又東逕新陽縣北,又東,高陂水東出焉。沙水又東, 分為二水,即《春秋》所謂夷、濮之水也。枝津北,逕譙縣 故城南。宋本作西側城入渦。沙水東南逕城父縣西南,枝 津出焉,俗謂之「章水」也。一水東注,即注水也,俗謂之 「欠水」也。東逕城父縣之故城,東南流注之。

又東南過山桑縣北。山桑故城在渦水北,沙水不 得逕其北明矣。《經》言「過北」,誤也