欽定古今圖書集成方輿彙編山川典
第二百四十三卷目錄
濟水部彙考一
考
山川典第二百四十三卷
濟水部彙考一
北瀆大濟
濟水，發源于河南懷慶府濟源縣城西九十里王屋 山，始出為沇水，既見而洑，至縣北三里復出，東流為 濟水。其水有二源，合流逕孟縣城東，又至溫縣城西 南虢公臺，入于河。潛行絕河，復出于河之南，至開封 府滎澤縣，又溢而為滎水。忽而又洑，歷鄭州、中牟、祥 符、陳留、杞縣、睢州、歸德，至山東兗州府定陶縣復出。 即《書》所謂「東出于陶丘北」也。又東至曹州，過菏澤。又 東北至兗州府東平州壽長縣，與汶水合流。又東北 至青州府博興縣，入于海。
考
按：《書經夏書禹貢》：「導沇水東流為濟，入于河，溢為滎， 東出于陶丘北，又東至于菏，又東北會于汶，又北東 入于海。」〈傳〉泉源為沇，流去為濟，在溫西北平地。濟水 入河，並流十數里，而南截河，又並流數里，溢為滎澤， 在敖倉東南陶丘，丘再成也。濟與汶合，北折而東。〈疏〉 《地理志》云：濟水在河東垣縣王屋山，東南至河內武 德縣入河。傳言「在溫西北平地」者，濟水近在河內，孔 必驗而知之，見今濟水所出，在溫之西北七十餘里。 既入于河，與河相亂，而知截河過者，以河濁濟清，南 出還清，故可知也。丘再成，其形再重也。郭璞云：「今濟 陰定陶城中有陶丘。」《地理志》云：「定陶縣西南有陶丘」 亭。〈蔡傳〉「沇水，濟水也，發源為沇，既東為濟。」《地志》云：「濟水 出河東郡垣曲縣王屋山東南，今絳州垣曲縣山也。 始發源王屋山頂崖下，曰沇水。既見而伏，東出于今 孟州濟源縣二源，東源周迴七百步，其深不測；西源 周迴六百八十五步，其深一丈。合流至溫縣，是為濟 水。歷虢公臺西南入于河。」溢，滿也。復出河之南，溢而 為滎，滎即滎波之滎，見豫州。又東出于陶丘北，陶丘， 地名。再成曰：陶，在今廣濟軍西。又東至于菏，菏即菏 澤。謂之至者，濟陰縣自有菏、泒、濟流至其地爾。汶，北 汶也。又東北至于東平府壽張縣安民亭，合汶水，至 今青州博興縣入海。唐李賢謂：「濟自鄭以東，貫滑、曹、 鄆、濟齊、青，以入于海。」《本朝樂史》謂：「今東平」、濟南、淄川、 北海界中，有水流入海，謂之清河。酈道元謂：濟水當 王莽之世，川瀆枯竭，其後水流徑通，津渠勢改，尋梁 脈水，不與昔同，然則滎澤濟河雖枯，而濟水未嘗絕 流也。程氏曰：「滎水之為濟，本無他義，濟之入河，適會 河滿，溢出南岸，溢出者非濟水因濟而溢，故禹還以 元名命之。」按：程氏言「溢」之一字固為有理，然出于河 南者既非濟水，則禹不應以河枝流而冒稱為濟，蓋 溢者指滎而言，非指河也。且河濁而滎清，則滎之水 非河之溢明矣。況《經》所書單立導沇條例，若斷若續， 而實有源流，或見或伏而脈絡可考，先儒皆以濟水 性下勁疾，故能入河穴地，流注顯伏。南豐曾氏《齊州 二堂記》云：「泰山之北，與齊之東南諸谷之水，西北匯 於黑水之灣，于黑水之灣，又西北匯于柏崖之灣，而 至于渴馬之崖，蓋水之來也眾，其北折而西也，悍疾 尤甚，及至于崖下，則泊然而止。而自崖以北，至于歷 城之西，蓋五十里而有泉湧出，高或致數尺，其旁之 人名之曰『趵突之泉。齊人皆謂嘗有棄糠于黑』」水之 灣者，而見之于此。蓋泉自渴馬之崖潛流地中，至此 復出也。其注而北，則謂之濼水，達于清河以入于海， 舟之通于濟者，皆于是乎達也。齊多甘泉，其顯名者 十數而色味皆同。以余驗之，蓋皆濼水之旁出者也。 然則水之伏流，地中固多有之，奚獨于滎澤疑哉？吳 興沈氏亦言：「古說濟水伏流地中」，今歷下凡發地皆 是流水，世謂濟水經過其下東阿亦濟所經，取其井 水煮膠，謂之「阿膠」，用攪濁水則清，人服之下膈疏痰， 蓋其水性趨下，清而重故也。濟水伏流絕河，乃其物 性之常，事理之著者。程氏非之，顧弗深考耳。〈大全〉新安 陳氏曰：「方氏回嘗親過枯黃河，見濟水出河北溫縣 者，今逕枯黃河以入汶，而後趨海，而謂清濟貫濁河， 遂成虛論。以此觀之，則濟水性下，固能伏流出為滎， 然其性勁，實能勁絕大河中而出為滎也。程泰之謂 溢為滎，非濟溢，辯之者，以河濁滎清證其非，當矣。今 大河改而南流，而古大河遂為枯濼，濟之貫河」，其跡 顯然。《泰》之之非，不辯自明矣。
按：《周禮夏官職方氏》：「河東曰兗州，其川河泲。」〈訂義〉易氏 曰：「泲水。在《經》及《漢志》皆以此字從水從𠂔。」案《說文》從
