擎寶幢,即之微縮斜下如懸指,漸一指片指,俄落寒 潭光經時不散,挂輪自水,中央的爍兩峰高處,月在 天而半,在水而圓,比于「山高月小」,余進一籌矣。
初八月紀
行唐刺史九里松下,長晝風雷,江濤夜合,隔林先作 雨。昔吳說書額,高宗揮數十幅不能及,夭矯作勢,萬 乘,辟易松旁麴院。宋取金沙磵水釀官酒,由合澗上。 〈北自靈隱南自天竺〉登北高峰山,起歙出睦,跨富春,控餘杭,局 結錢塘,突為峰,鳴雞見日升,盤三十六灣而陟。西望 羅剎,遙接海邑。郡城飛來峰樹,自崖谷擢起,根生石 上,翠蕤蒙,羃鳥悅。山客開洞,曰「龍泓。」宋丁翰之月夜 集鸞處,問靈隱浦,惟流泉淙淙,跨澗一樓,亭冷泉于 巖面。寺暗林香青林洞之北,昔人長嘯集猿呼曰「猿 父。」為建飯猿臺,逐侶出雲,呼兒歸洞,最宜向包氏山 房一聽,猿啼松落。三竺之勝亙數里。自飛來轉寺後, 如伏虯飛鳳。稽留峰介天竺之中,遙響飛空,歸流欲 瀉。大悲泉流講堂下,空巖懸乳。幽淙嶺在其東南,深 壑巉巖,草叢石瘦,仰天一線。至捫壁嶺,左逼障,右臨 溪,而活沙塢滑善崩,上天門,湖海一色矣。《自錦》堤歸, 忙上寶叔塔觀落日,山高峰蔽,略見紅霞數道。到寺 門,海日蒼黃倒影。余乃自梅花嶼之北,婆娑深樹,旋 下客舟,斷橋賓月,忽被孤山一角,水底影破,則狂叫。 月既下,偕琴僧過第三橋,道人臥,呼之不出。龍王廟 後一水臺,攀而上,彈《雙清》一曲。水靜夜寒,游魚不出, 波淺舟閣,一夜凍湖心。笑前人行過畫橋天忽曉,誰 似我、中流自在。須臾漁燈影綠樹數峰欲青雲起、如 煙易。小艇傍湖心亭杲杲日出
初九月紀。〈是夜雨。是日「觀百妓會,禮十廟,又于湖心亭看日出。」 〉
錢塘門,百妓會十萬人家,市聲到海,皆成紅霧。俄見 飛騎者八,石榴裙擁,始由鎮海樓上子胥廟。山自天 目翔舞而東,瀦於鳳凰薄湖,掠江,左折吳山,江介海 門,昂首穹脊,掉尾內向。道士曰:「晉天福,江水溢。」寶逵 咒止之,夢偉人曰:「員聞命矣。」予笑曰:「豈有地老天荒, 數千年怒不少殺,而擊山破岸者哉?」所至前瞰江,後 俯湖,則三官廟最。風搖泉韻,淅淅出石罅。視之既靜, 其聽始遠,則青衣洞最。雲開山露,雨過竹涼,高見滄 溟,則雲居庵最。巖寶䆗窱,秀石玲瓏,鶴髮龍骨,蹣跚 其頂,壽藤怪蔓,離披其右,干霄之木,根不土荄,寒泉 滴瀝,乍繁乍細,煮石篝燈,十宿洞中不能言。去,則瑞 石山、紫陽庵最。昔人云:「石者,山之骨」相也。吾獨取夫 怪怪奇奇者焉,彼固化工之所深寶也。譬之於士,亦 豈以狂狷為非材也哉?峭削淩空,白露夜滴,則橐駝 峰雪風洞最。若夫「三折肱而淩霄」,則真人殿庭一樹 最蓋仙窟,云丁,野鶴蟬蛻,鬚眉尚奕奕。永樂間,御書 招張三丰不至,今塑三像祀之。〈坐立臥〉余謂「夜靜何人 吹鳳管」,三丰臥也。「霜林葉盡群峰出」,三丰立也。「肯與 冷泉作主,一百日不用二十四考書中書」,三丰坐也。
初十月紀
泊岳墳三橋,三妓驕嘶,綠楊白衣躍上,捷如飛兔。為 浮數白已「送客湧金門,清波遠煙一片,紅粉銷歸何 處?」中流忽聽客呼,遂上其舟,又是一番泡影矣。
十一月紀
鎮海樓之南為寶山,誦子瞻詩「野客歸時山月上,棠 梨葉亂暝禽呼。」及《同秦仲二子游》云:「平明已報百吏 散」,意即其几席湖山,簿書魚鳥處也。元妙觀問洞賓 題蕉處,一龕煙火而已。白馬廟折而西曰七寶山,少 游夢天女求贊維摩像處。昔雲闍黎居山坡,入方丈 小院,見其隱几低頭讀書,與之語,漠然不對,蓋不出 十五年矣。後贈以詩,有「讀書常閉戶,客至不舉頭」句。 余謂作吏如子瞻可以游釋如雲闍黎可以從吏游。
十二月紀
清波門。折而東南,曰鳳凰山。左江右湖,千山軒翥其 麓為萬松嶺,唐、宋州治,即錢王故宮云。宋邇大內,碧 瓦鱗次,植日本松,作觀堂、三茅觀鐘鳴,觀堂之鐘,應 之則駕興。山背芙蓉閣,風帆沙鳥。一溪通小西湖,亭 曰清漣、萬松入、蟠介亭諸勝,皆列皇城之外。江干皆 禁籞。《紹興福解陳修表》:「蔥嶺金堤,不日復廣輪之大 太山玉牒,何時清封禪之塵。」高宗手書懸壁。然淳熙 間,孝宗及皇太子朝上皇德壽宮,為汎湖觀潮,亦盛 事云。嗟乎!韋后不挽欽宗之輪,而一目存,誓嗤于道 人。及乳母抱度宗行廊廡手粘一塔影,嘆宋家無復 生氣。《弔閻貴妃》詩:「南宋可憐無故主,西山空自夢朝 雲。」悲夫!自梵天寺而北,折而西為勝果禪寺,臨江突 兀,南連秦望,東亙吳山。笑語落富陽,月巖最善。中秋 清輝滿隙如合璧。左為中峰,宋殿前司營在其右,石 筍林立,前曰「排衙」白塔。小竹石壁夾道,古石衕云。樹 散雲收,虹殘水照。歸由湧金喚渡,得月柳洲亭。白雲 滿川,飛浮來往,水皆縹碧。
十三月紀
參寥泉,舊在孤山,徙築於此,有泉出寺後,仍名參寥 焉。其西為宋布衣岳琚祠,又西為錦塢,其巔為初陽