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欽定古今圖書集成方輿彙編山川典

 第三百二十卷目錄

 海部雜錄

 海部外編

山川典第三百二十卷

海部雜錄

《書經禹貢》:「江漢朝宗于海。」蔡傳春見曰「朝」,夏見曰宗。朝 宗,諸侯見天子之名也。江漢合流於荊,去海尚遠,然 水道已安而無有壅塞橫決之患,雖未至海而其勢 已奔趨於海,猶諸侯之朝宗於王也。

《詩經小雅》:「沔彼流水,朝宗于海。」大全蔡氏曰:「水勢橫趨 於海,猶諸侯朝宗於王也。」

《禮記學記》:「三王之祭川也,皆先河而後海,或源也,或 委也,此之謂務本。」

《鄉飲酒義》:「洗之在阼,其水在洗東,祖天地之左海也。」 海,水之委也。天地之間,海居於東,東則左也。故洗 之在阼,其水在洗東,有左海之義焉。

《公羊傳》四。《卜郊傳》:「河海潤於千里。」亦能通氣致雨。 潤澤。及於千里。《韓詩外傳》曰:「湯時大旱。使人禱於山 川」是也。

《呂氏春秋》:「比目之魚死於海。」

焦氏《易林》乾之《豫》。禹鑿龍門,通利水源,東注滄海,民 得安從。

《乾》之《隨》,乘龍上天。兩蛇為輔,踴躍雲中,遊觀滄海,民 樂安處。

「《蒙》之乾」,海為水王。聰聖且明,百流歸德。無有畔逆,常 饒優足。

「《同人》之《益》」,捕魚河海,笱網多得。

《同》人之《既濟》漏泉滑滑,流行不絕。汙為江海,敗毀邑 里。

《隨》之《未濟》「江海變服」,淫緬無測。

《臨》之《萃》鳧遊江海。役行千里,以為死亡,復見空桑,長 生樂鄉。

《臨》之《中孚》,千人舉龍。困危得海,終安何畏。

《無妄》之震,「鳧池水溢,高陸為海,江河橫流,魚鱉成市。 千里無牆,鴛鳳游行。」

《遯》之《否》。海老水乾,魚鱉蕭索。高落無澗,獨有沙石。 晉之垢。乘桴浮海。免脫𢀴中,雖困無凶。 益之《無妄》,水流趨下,遂成東海。求我所有,買鱣與鯉。 《益》之《震》。龜厭江海,陸行不止,自今枯槁。失其都市,憂 悔咎生。

旅之《歸妹》,水壞我里,東流為海。龜鼉讙囂,不得安居。 渙之《需》,江有寶珠,海多大魚。亟行疾去,可以得財。 禮斗威儀,君乘土而王則海夷。

《春秋感神符》,「后妃恣則澤為海。」

《春秋考異郵》:「黃星騁,海水躍。」宋均曰:「黃星,土精也。土 安靜,躍則失常。」

《國語》:趙簡子歎曰:「雀入於海為蛤,雉入於淮為蜃,黿 鼉魚鱉莫不能化,唯人不能。哀夫!」

《家語》:「不觀巨海,何以知風波之患。」

立冬,則燕雀入海化為蛤。

海「重潤。」《太平之慶》。

《山海經》:「箕尾之山,其尾踆于東海。」

《道德經後己》篇:「江海所以能為百谷王者,以善下之, 故能為百谷王。」

《管子》:「海不辭水,故能成其大。」

《晏子》:東海有蠱,巢於蚊睫,再乳再飛,而蚊不為驚。臣 嬰不知其名,而東海漁者命曰「焦冥。」

《文子》:「河不滿溢,海不波涌。」

「積石成山,積水成海」,不積而能成者,未之有也。 江海無為以成其大,窊下以成其廣。

《乘舟楫》者不遊而濟江海。

《列子》:「渤海之東,不知幾億萬里,有大壑焉,實惟無底 之谷,名曰歸塘。」

《莊子》:北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也, 化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也,怒而 飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南 冥者,天池也。齊諧者,志怪者也。諧之言曰:鵬之徙於 南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六 月息者也。

窮髮之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未 有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山, 翼若垂天之雲,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕雲氣, 負青天,然後圖南,且適南冥也。

南海之帝為儵,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。儵 與忽時相與遇於渾沌之地,渾沌待之甚厚。儵與忽