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考證

使」者、使者。邑落有豪民,名下戶皆為奴僕。諸加別主

四出,道大者主數千家,小者數百家。食飲皆用俎豆 會同,拜爵洗爵,揖讓升降以殷。正月祭天,國中大會 連日飲食歌舞,名曰「迎鼓。」於是時斷刑獄,解囚徒。在 國衣尚白白布大袂袍,褲履革鞜。出國則尚繒繡錦 罽。大人加狐狸狖白黑貂之裘,以金銀飾帽。譯人傳 辭,皆跪手據地竊語。用刑嚴急,殺人者死,沒其家人 為奴婢。竊盜一責十二。男女淫,婦人妬,皆殺之。尢憎 妬已殺,尸之國南山上,至腐爛。女家欲得輸牛馬乃 與之。兄死妻嫂,與匈奴同俗。其國善養牲,出名馬、赤 玉、貂、狖美珠,珠大者如酸棗。以弓矢刀矛為兵,家家 自有鎧仗。國之耆老自說:「古之亡人作城柵,皆員有 似牢獄。行道晝夜,無老幼皆歌,通日聲不絕。有軍事 亦祭天。殺牛觀蹄,以占吉凶。蹄解者為凶,合者為吉。 有敵諸加自戰,下戶俱擔糧飲食之。其死,夏月皆用 冰。殺人殉葬,多者百數。厚葬有棺無槨。」扶餘本屬元 菟,漢末公孫度雄張海東,威服外夷。扶餘王尉仇台 更屬遼東。時句麗鮮卑強度,以扶餘在二虜之間,妻 以宗女。尉仇台死,簡位居立,無適子,有孽子麻余。《位 居》死,諸加共立麻余。《牛加》兄子名《位居》為大使,輕財 善施,國人附之,歲歲遣使詣京都貢獻。正始中,幽州 刺史毋丘儉討句麗,遣元菟太守王頎詣扶餘,位居 遣大加郊迎,供軍糧。季父牛加有二心,位居殺季父 父子,籍沒財物,遣使薄斂送官。舊扶餘俗,水旱不調, 五穀不熟,輒歸咎于王,或言當易,或言當殺。麻余死, 其子依慮年六歲,立以為王。漢時,扶餘王葬用玉匣, 常豫以付元菟郡王,死則迎取以葬。公孫淵伏誅,元 菟庫猶有玉匣一具。今扶餘庫有玉、璧、珪、瓚數代之 物,傳世以為寶,耆老言,先代之所賜也。其印文言濊 王之印。國有故城,名濊城,蓋本濊貊之地,而扶餘王 其中,自謂亡人,抑有似也。按註《魏略》曰:「其俗停喪 五月,以久為榮。其祭亡者,有生有熟。喪主不欲速,而 他人彊之。常諍引,以引為節。」其居喪,男女皆純白,婦 人著布面,衣去珮環,大體與中國相彷彿也。其國殷 富,自先世以來,未嘗破壞。《舊志》又言:昔北方有槁 離之國者,其王者侍婢有身,王欲殺之。婢云:有氣如 雞子來下,我故有身,後生子,王捐之於溷中,豬以喙 噓之,徙置馬閑,馬以氣噓之,不死。王疑以為天子也, 乃令其母收畜之,名曰東明,常令牧馬。東明善射,王 恐奪其國也,欲殺之。東明走南至施掩水,以弓擊水, 魚鱉浮為橋。《東明》得渡,魚鱉乃解散,追兵不得渡。東 明因都王扶餘之地。

武帝泰始 年扶餘國入貢

按《晉書本紀》,不載。按《東夷傳》:「扶餘國在元菟北千 餘里,南接鮮卑,北有弱水,地方二千里,戶八萬,有城 邑宮室,地宜五穀。其人強勇,會同揖讓之儀,有似中 國。其出使乃衣錦罽,以金銀飾腰。其法:殺人者死,沒 入其家。盜者一責十二,男女淫,婦人妬,皆殺之。若有 軍事,殺牛祭天,以其蹄占吉凶。蹄解者為凶,合者為 吉。」死者以生人殉葬,有槨無棺。其居喪,男女皆衣純 白,婦人著布面衣,去玉珮。出善馬及貂。豽、美珠,珠大 如酸棗。其國殷富,自先世以來未嘗被破。其王印文 稱「濊王之印。」國中有古濊城,本濊貊之城也,武帝時, 頻來朝貢。

太康六年扶餘為慕容廆所破詔免護東夷校尉

按《晉書武帝本紀》,不載。按《扶餘傳》,太康六年,為慕 容廆所襲破,其王依慮自殺,子弟走保沃沮。帝為下 詔曰:「扶餘王世守忠孝,為惡虜所滅,甚愍念之。若其 遺類足以復國者,當為之方計,使得存立。」有司奏護 東夷校尉鮮于嬰不救扶餘失於機略。詔免嬰,以何 龕代之。

太康七年遣督郵賈沉率兵復扶餘之國。

按《晉書武帝本紀》,不載。按《扶餘傳》,「明年,扶餘後王 依羅遣詣龕,求率見人還復舊國,仍請援龕上列。遣 督郵賈沉以兵送之。廆又要之于路,沉與戰,大敗之。 廆眾退,羅得復國。爾後每為廆掠其種人賣于中國。 帝愍之,又發詔以官物贖還,下司冀二州,禁市扶餘 之口。」按《慕容廆載記》,「廆率眾東伐扶餘,扶餘王依 慮自」殺,廆夷其國城,驅萬餘人而歸。東夷校尉何龕 遣督護賈沉將迎,立依慮之子為王。廆遣其將孫丁 率騎邀之,沉力戰,斬丁,遂復《扶餘》之國。

北魏

文成帝太安三年十有二月扶餘國遣使朝獻

按:《魏書文成帝本紀》云云。

中宗嗣聖 年扶餘國併入渤海

按《唐書》本紀不載。按《渤海傳》:「武后時,祚榮并比羽 之眾,恃荒遠,乃建國,自號震國王。地方五千里,戶十 餘萬,勝兵數萬,頗知書契,盡得扶餘、沃沮、弁韓、朝鮮、 海北諸國