欽定古今圖書集成方輿彙編邊裔典
第三十四卷目錄
日本部彙考二
元〈世祖至元二十二則 成宗大德二則〉
明一〈太祖洪武十九則 成祖永樂十一則 宣宗宣德四則 英宗正統五則 景帝
景泰二則 英宗天順二則 憲宗成化五則 孝宗弘治三則 武宗正德五則〉
邊裔典第三十四卷
日本部彙考二
元
世祖至元元年擇可奉使日本者
按《元史世祖本紀》不載按《日本本傳》：日本國在東 海之東，古稱倭奴國。或云惡其舊名，故改名日本，以 其國近日所出也。其土疆所至，與國王世系及物產 風俗，見《宋史》本傳。日本為國，去中土殊遠，又隔大海， 自後漢歷魏、晉、宋、隋，皆來貢。唐永徽、顯慶、長安、開元、 天寶、上元、貞元、元和、開成中，並遣使入朝。宋雍熙元 年，日本僧奝然與其徒五六人浮海而至，奉職貢，并 獻銅器十餘事。奝然善隸書，不通華言，問其風土，但 書以對，云：「其國中有五經書及佛經、《白居易集》七十 卷。」奝然還後，以國人來者曰滕木吉，以僧來者曰寂 照。寂照識文字，繕寫甚妙。至熙寧以後，連貢方物，其 來者皆僧也。元世祖之至元元年，以高麗人趙彝等 言，「日本國可通，擇可奉使者。」
至元三年。以兵部侍郎黑的、禮部侍郎殷弘使日本 按《元史世祖本紀》云云。按日本本傳：三年八月。命 兵部侍郎黑的給虎符，充國信使。禮部侍郎殷弘給 金符，充國信副使。持國書使日本。書曰：大蒙古國皇 帝奉書日本國王。朕惟自古小國之君。境土相接。尚 務講信修睦。況我祖宗受天明命。奄有區夏。遐方異 域。「畏威懷德者，不可悉數。朕即位之初，以高麗無辜 之民，久瘁鋒鏑，即令罷兵，還其疆域，反其旄倪。高麗 君臣，感戴來朝，義雖君臣，歡若父子，計王之君臣，亦 已知之。高麗，朕之東藩也，日本密邇高麗，開國以來， 亦時通中國，至於朕躬，而無一乘之使以通和好，尚 恐王國知之未審，故特遣使持書，告布朕志，冀自今 以往，通問結好，以相親睦。且聖人以四海為家，不相 通好，豈一家之理哉！以至用兵，夫孰所好？王其圖之。」 黑的等道由高麗，高麗國王王禃以帝命遣其樞密 院副使《宋君斐》偕禮部侍郎《金贊》等，導詔使黑的等 往日本，不至而還。
至元四年，黑的《殷弘》以《高麗》使者《宋君斐》《金贊》不能 導達至日本，來奏，降詔責《高麗王王禃》，仍令其「遣官 至彼宣布，以必得要領為期。」
按《元史世祖本紀》云云按《日本本傳》四年六月「帝 謂王禃以辭為解。令去使徒還。復遣黑的等至高麗 諭禃委以日本事，以必得其要領為期。禃以為海道 險阻。不可辱天使。九月遣其起居舍人潘阜等持書 往日本。留六月，亦不得其要領而歸。」
至元五年，命兵部侍郎黑的、禮部侍郎殷弘，齎國書 復使日本。仍詔：「高麗國遣人導送，期于必達，毋致如 前稽阻。」
按《元史世祖本紀》云云按《日本本傳》。五年九月。「命 黑的、殷弘復持書往至對馬島。日本人拒而不納。執 其塔二郎、彌二郎二人而還。」
至元六年。命高麗遣日本執者齎牒以還不報 按《元史世祖本紀》不載按《日本本傳》：六年六月命 高麗金有成送還執者俾中書省牒其國。亦不報有 成留其太宰府守護所者久之十二月又命祕書監 趙良弼往使。書曰：「蓋聞王者無外。高麗與朕既為一 家王國實為鄰境。故嘗馳信使修好。為疆場之吏抑 而弗通。」所獲二人，敕有司慰撫，俾齎牒以還，遂復寂 無所聞。繼欲通問，屬《高麗》權臣《林衍》構亂，坐是弗果， 豈王亦因此輟不遣使，或已遣而中路梗塞，皆不可 知。不然《日本》素號知禮之國，王之君臣，寧肯漫為弗 思之事乎！近已滅《林衍》，復舊王位，安集其民，特命少 中大夫、祕書監《趙良弼》充國信使，持書以往，「如即發 使，與之偕來，親仁善鄰，國之美事。其或猶豫，以至用 兵，夫誰所樂為也？王其審圖之。」良弼將往，乞定與其 王相見之儀，廷議與其國上下之分未定，無禮數可 言，帝從之。
至元七年，命陝西等路宣撫使趙良弼為「祕書監，充 國信使」，使日本。
按《元史世祖本紀》云云。按《日本本傳》，七年十二月， 詔諭高麗王禃送國信使趙良弼通好日本，期於必 達。仍以忽林失、王國昌、洪茶丘將兵送抵海上。比國 信使還。姑令金州等處屯駐按《趙良弼傳》：至元七 年，以良弼為經略使，領高麗屯田。良弼言屯田不便， 固辭。遂以良弼奉使日本。先是至元初，數遣使通日
