Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 211 (1700-1725).djvu/98

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于普陀洛伽山,臨江海洋,連戰皆勝之。零賊敗登普 陀,依險為巢,掘塹自衛。參將俞大猷督官兵進攻之, 二十二日夜,自石牛港進。張疑整眾而不與交戰,潛 遣奇兵,由西北巡檢嶴直入,百戶鄧城、武舉火斌、黎 俊民陷陣先登,賊遂敗走茶山絕頂。翌日,鄧城由東 北淺步沙進,火斌由鸚鴣巖進,黎俊民由中路進,劉 恩至等統大兵居其後,四面齊進,俘馘無遺。九月,都 指揮盧鏜敗賊于乍浦。十二月,賊攻瀝海所,千戶張 應奎、百戶王守正、張永死之。

「按《江南經略》常熟縣,是年正月十六日,賊船六隻從 東海而來,入福山港登岸劫殺,至殿山橋而還。十七 日,復自吳橋至劉菩薩堂焚劫,煙燄不絕。十八日,知 縣王鈇先遣耆民徐泰等潛師劫營。十九日,親率主 簿李宗昭家丁兵勇,與賊戰于尚墅,賊大敗走,宗昭 家丁李安戰歿于陣,主簿馬希鸞復邀賊于中途,擊」 敗之。適長洲縣縣丞林錡承府檄,率兵來援,分道追 逐。二十一日,賊棄二舟遁上海縣。是年南匯被圍,官 兵望風披靡,奔竄幾盡。有軍士李府者,率其仲子香 及族丁三十人力戰,斬首四十餘級。賊退十里,吾軍 稍安。乘勝追逐,有賊酋長丈許,聲若雷。府邀之,戰不 三合,斬之,于是賊相誡避焉。翌日復戰,又斬其先鋒 二人,賊退走,府追戰,再勝之。伏賊蝟起,萬矢齊發,父 子身無完膚,俱歿于陣。次年四月,賊再犯,香弟黍為 哨官,年方舞象仰天祝曰:「為君父報不戴之仇,在此 舉。」出戰,獲三級以獻。至夜,賊潛布雲梯,魚貫而上。一 賊將登陴,黍覺,拔劍斬之。視賊且蜂集,黍急推城垛 傾,賊墮而死者數人,城賴以全。明日大戰,殺賊無算。 賊聞其名,呼曰:「誰是李三郎黍」挺身嚮應,與賊鬥益 力,卒為賊砲所斃。嘉定縣前歲倭舶之入,以為失風, 非來寇也,稍縱之,得志而去,至是乃復來。金山備倭 都指揮王世科、蘇州府同知任環合兵勦賊,選士卒 數百人,分為五隊,即日渡江。命吳淞所百戶張治率 甲士五十人為前鋒。治持戈躍馬,奮不顧身,與賊遇 于寶山之麓。劇戰,賊魁胡藥師最驍勇,身被重甲,數 鎗不能入,以鐵戈擊其首,乃斃,殺賊眾十有三人。治 力倦,下馬搏戰,被賊橫刺而死。眾見治死,遂潰走,環 獨不走,賊奮而前,有一敢死士徐珮以身捍環,乃得 免。明日,環復出挑戰,賊不敢出。相持數日,思以計困 之,賊夜半從海岸遁去。環覺之,率師追擊,不及而還 《崇明縣》。是年十二月,副總兵湯克寬奉命討賊,賊首 蕭顯偵知之,招集各沙新賊以待。克寬帥邳兵渡海。 時府同知任環將沙耆民兵于海濱,謂克寬為前總 兵慶子家世,將兵必善射,以所部耆民兵兼屬之。克 寬渺視蕭顯不足敵,猝發兵抵沙岸,天未明竟進。蕭 顯多智,預于沙岸設伏,俟湯兵半至,伏起,湯兵大驚, 前後不相顧,潰亂而敗,死者千餘人。克寬收兵還,環 大悔之,自率耆民兵與賊相持。耆民心素歸環,樂于 效死,凡賊舉動機智,環皆覘知而預備之。蕭顯懼甚, 欲走而不可得。太倉州雖濱海,久無兵燹,四月初九 日,有賊船十五隻突至劉家河,兵備副「使吳相遣兵 逐之,生擒智阿等八人,斬首八級,賊遁去」,于是人始 知其為倭寇也。操江都御史蔡克廉駐節蘇城,聞警 報,亟至州戒戎備。十三日,賊首蕭顯等二百餘人,又 突至城下焚劫,自南門至西門,民舍官倉俱為煨燼。 發官軍出城,皆望敵而走,莫敢戰。廉躬自登城,命軍 士以火器飛砲擊殺三十餘賊,賊乃去。廉見賊勢洶 湧,恐受圍孤城,不克有濟,欲如蘇郡,官屬皆留之。答 曰:「我非州守也,各郡安危,皆我之責,若匏繫于此,孰 與撫巡會議興兵乎?」遂行。時有蔡時宜、陳可願者,善 談兵,通政司參議張寰托檢校袁本立薦于廉,廉與 語,悅之,置諸記室。然二人實無奇識,惟主堅守之議 耳。士民疑為奸細,謂鄞人素通番,二人皆鄞人也,而 操院用之,殆不可測。適王直之黨潛入城為內應,為 有司所執,眾益疑二人為賊黨。二人懼,從廉出城,州 人共毆之幾斃。拘囚拷鞫,坐獄三年,然後白可願。後 歸鄞,立功之志愈銳。捧監司檄,充副使,與蔣洲同使 日本。王直之就擒,實可願等游說之所致云。先是克 廉在太倉城中,見賊勢猖獗,不遑奉請,不敢擅動官 軍,檄本府同知任環選各縣民兵三百應之。環握符 崑山,家屬俱在郡城,見檄即行,人皆危之。或諷環回 郡敘別,環弗應,惟以書戒其子曰:「我仗國威,東行討 賊,賊眾我寡,萬一不支,臣死忠,子死孝,妻死節,只要 各成一個,是而已矣,無我憂也。」環自慮不能生還,周 身書名,以便尋尸,見者無不感泣。至太倉,賊將圍城, 煙燄四起,廉急召環入。環曰:「兵存與存,兵亡與亡,將 之道也。兵在外而我自入城,可乎?入則俱入,不然,與 我援兵,我當自戰耳。」廉遂如蘇城,而以殄寇屬環。環 雖敢任,而選帶勇夫,罔嫺武藝,且無援勢。孤賊衝至, 皆不戰而走。環鐵衣單騎,帶月獨馳,賊疑有伏,不之 犯。頃之,兵士尋之,皆還集。環謂之曰:「我領朝廷敕命, 義不與賊俱生,不可遇難而避。若等不教之民,原非