入石浦關
犯台州。
入桃渚、海門、松門諸港。
正東風多則至李西嶴壁下，陳錢分艐，或由洋山之 南而犯臨觀。
過魚山、兩頭洞、三姑山，入蟶浦，則犯紹興之「臨山」 、「三山。」 過霍山洋、五嶼、烈表、「平石」 ，則犯寧波之《龍山、觀海》。
犯錢塘。
《過大小衢，徐公入「鱉子門」 「赭山」 則薄省城》
或由洋山之北，而犯青南。
過馬蹟潭而西
犯「太倉。」
過馬蹟潭而西北
或過南沙而入大江。
「過茶山」 ，入瞭角嘴涉谷，櫝狼福山，而犯瓜儀常鎮。
若在大洋而風欻東南也，則犯淮陽，犯登、萊。
《過步州洋》「亂沙」 入鹽城口，則犯淮安；入廟灣港，則犯揚州；再越而北，則犯登、萊。
若在五島開洋，而南風方猛，則趨遼陽、趨天津。大抵 倭舶之來，恆在清明之後。前乎此，風候不常，屆期方 有東北風，多日而不變也。過五月，風自南來，倭不利 於行矣。重陽後，風亦有東北者；過十月，風自西北來， 亦非倭所利矣。故防海者以三、四、五月為大汛，九、十 月為小汛。其停橈之處，焚劫之權，若倭得而主之。而 其帆檣所向，一視乎風，實有天意存乎其間，倭不得 而主之也。向之入寇者，薩摩、肥後、長門三州之人居 多，其次則大隅、筑前、筑後、博多、日向、攝摩、《津州》《紀伊》 種島，而豐前、豐後、和泉之人亦間有之，乃因商於薩 摩而附行者也。而《日本》之民有貧有富。
如攝摩伊勢若佐博多，其人以商為業，其地方街巷風景，宛如中華，富者各數千家，有積貲至百萬者。又如和泉一州，富者八萬戶，皆居積貨殖。
「有淑」有《慝》。
如薩摩之「鸚哥里」 ，方數千里，其邑長安慶，能納民於軌物，無一人為盜。又如宮島人，不嗜殺人，有不平事，但詣神廟罰錢。又如《紀伊》之頭陀僧三千八百房，專習武藝，殺人而不犯中國。
富而淑者，或登貢舶而來，或登商船而來。凡在寇舶， 皆貧與為惡者也。《山城君》號令不行，徒寄空名於上， 非若我中國禮樂征伐自天子出，大一統之治也。《山 口豐後出雲開三軍門》。
如中國「總督府」 之義。
各以大權相吞噬。今惟豐後尚存，亦不過兼并《肥前》 等六島而已。
「肥前《肥後》。」 「筑前，《筑後》」 ，「豐前《豐後》。」
山口出雲，「以貪滅亡。」
山口原并國十二，曰石見、長門、《安藝》《備前》《備後》《備中》、出雲伯、岐丹。後因《幡但馬》後出雲，奪歸其地，《山口》長子死焉，其君亦為陶殿所殺。《豐後君》以其弟攝山口事，吞安藝，安藝殺之。嘉靖三十六年，山口無君，豐後獨稱雄焉。《山城君》金印勘合，久為山口所有，向來入貢，俱山口自主，山城惟出名而已。陶殿之亂，宮殿勘合俱焚，金印亦損一角，不知所歸，貢自此絕矣。
欲望彼國之約束諸夷，斷斷乎不能也。愚聞之《軍志》 曰：「無恃其不來，而恃吾有以待之。」斯言也，禦倭之道 備矣。修祖宗舊制，禁戢沿海接引之人，擇守令，阜民 生，儲糗糧，練精銳，寇來則殺之，入貢則撫之，通商則 絕之。如是而後亂有不息者，吾未之信也。
《日本國考》
日本，古倭奴國。海中諸夷，倭奴最大，西南至海，東北 至大山。國主世以王為姓，群臣亦世官。地分五畿、七 道、三島。又有附庸國百餘，拘《邪韓》最大。其國小者百 里，大不過五百里。戶少者千，多止一二萬，皆倭種也。 漢滅朝鮮，通使稱王者三十餘國。倭主最雄長者，居 邪馬臺，即邪摩維。歷漢、魏、晉、宋、隋皆朝貢，稍習華音。 唐咸亨初，惡倭名，更號日本。明洪武二年，倭寇山東 併沿海郡縣，又寇淮安。三年寇山東，轉掠浙東、福建 旁海諸郡。是年遣萊州府同知趙秩賜璽書諭其王 良懷，言：倭寇海上，書至日，如臣我，奉表來廷；不臣，則 修兵自固。先是，勝國時，曾遣使趙良弼襲擊日本，遂 絕不通中國。比秩至，疑為良弼後，將刃之。秩言「今天 子用夏變夷，非蒙古比」，且曉以禍福，王乃懼。《禮秩》遣 僧進方物，隨秩奉表稱臣入貢。使未至，又掠溫州。五 年遣明州天寧僧祖闡、南京瓦棺寺僧無逸開諭之。 王遣使同二僧入貢。是年寇海鹽、澉浦、溫州。初令浙 江、福建造海舟防倭，而倭又寇海上諸郡。六年以于 顯為總兵官，出海巡倭寇。倭寇登、萊。七年寇膠州。是 年遣僧來貢，無表文，卻之。其臣亦遣僧貢馬、茶、馬、刀、 扇。上曰：「此私交也。」亦不受，令中書移文責王。九年遣
