綠，排為一字形，當其先；餘六十人俱衣緋，列于左右， 各持兵籠，仰天而揖。揖畢，令刀手驅所擄民抬前所 裹衣包八扛，撒地而走。」僧兵知其為無用之人，不之 迎也，亦莫敢越壘而趨利焉。天員引騎兵左右閃開， 誘賊前進。賊先發矢，僧兵亦發矢。天員傳令，停射交 鋒。無極催陣，呼伽藍三聲，大喊殺殺。長鎗手奮勇前 戮。賊舞刀亂斫，鉤鎗手隨長鎗而進，從隙鉤賊之足。 箭手發射，鐵棍隨鉤鎗而進，擊死鉤倒之賊，刀手繼 之。賊一面欲支長鎗，又欲卻箭，不虞鉤蛇循地而至， 不能更顧其足也。僧兵臨戰，暗約以靛青塗面，賊見 青臉，紅布蒙頭，疑為神兵，膽已褫落。戰時，左右弓弩 火器齊發，天員引騎兵遶出賊後，韓都司家兵與銃 箭手三四十人隨之，圍賊于中，賊大敗，斬首四十餘 級。賊捨死潰圍，騎兵開一角縱之走，匿王氏屋中。僧 兵圍之，以火攻賊，賊穿壁而逸，半陷入靛坑中。長鎗 手刺殺之，僅存二十餘人，「逃入老營」，合守營者共五 十餘人。僧兵攻之急，一倭婦出走，乃趙大王妻也。僧 有名某者，驍勇絕倫，持鐵棍踰塹溝擊殺之，時已昏 黑，不能戰，遂收兵而還。行若干里，至中前所劄營，賊 戴夜奔柘林，殺一巡檢、二弓兵，即如金山。十四日，天 員等堅壁不出，調養刀箭所傷，更選壯僧七十餘人， 合韓都司「家兵張忠等三十餘人，更為征勦之計。」是 日也，韓都司等官悉至營來謝，以銀牌稱賀焉。十五 日，天員復引兵至金山，賊逃往嘉興之白沙灘，潛住 王家莊。十六日，僧兵追及之，適湯總兵兵亦至，相合 火攻，賊死二十餘人，出亡被殺者復二十餘人。凡翁 家港逃賊與老營之賊，至是勦滅無遺矣。二十一日， 天員復率兵在八團等處搜邏，一日而還。初，蔡都憲 牌云：「僧兵驍勇，不以首級論功。」天員據此節制其眾， 不許違犯憲語。韓都司見僧數寡，常恐恐，然在陣後 半里大呼眾兵接援，故一時被害，不過了心、徹堂、一 峰、真元四僧而已。僧兵之威，韓都司協相之力，蓋不 可誣也。夫今之武藝，天下莫不讓少林焉。其次為伏 牛。要之伏牛諸僧，亦因欲禦礦徒而學于少林者耳。 其次為五臺。《五臺》之傳，本之楊氏，世所傳「楊家鎗」是 也。之三者，剎數百，其僧億萬，內而盜賊，外而蠻彝，朝 廷下征調之命，蔑不勝者。然觀于翁家港之捷，天員 智謀紀律，有古名將之風，不特技藝之絕人而已。予 嘗過而訪之，天員適與高僧翻閱藏經三千而遍，其 書有經有論有律，三才之理靡所不載，用兵之訣閒 見而雜出，非心閑氣定，不能從容細繹。天員學有淵 源，宜其用武臨戎而變化不窮，大與少林增光，未必 少林之武僧一一如天員之胸襟也。吾儒講法聖言， 精忠為國，倘不鄙夷其伎而兼通之，師尚父、孔明，有 不能跂也乎？
《松江府志》：嘉靖壬子春，徐長谷獻臣同一二友人步 郡治前，見賣鱟魚者，徐問曰：「吾松向無此物，汝從何 處得來？」對曰：「網之黃浦中。」徐歎曰：「甲胄之物忽至兵 兆，可憂也。」同行者迂其言。明年癸丑，倭亂。
薛頭陀，曾石塘裨將也。曾罹難，薛遂棄官學道。嘉靖 三十三年隱松城顧左山，中立館之。神氣充然，時抵 掌休休自樂，亦能前知。人問避倭當何往，薛曰：「只此 可居。」後寇充斥，城竟無恙。
吳石湖先生居北俞塘，倭冠入犯時，獨與七歲小蒼 頭坐浩然樓上，讀書自若。已而數倭闖入，見壁間有 所畜蜜蜂一房，以刀擊之，蜂擁其面，倭驚仆草中。已 而群倭皆共擊蜂，蜂盡出，螫倭面目癰腫，俱相戒不 敢犯。以此浩然樓獨存，而東西五里餘俱免焚劫。先 生有《園蜂逐寇歌》。
宋錦莊乾，天民先生子也，篤行長者。當倭亂時，舉家 奔避，公辭墓乃去。又蹇於行，被執，賊握其手，卷然知 非常人，求貨加迫，公指灰中積盡畀之，凡十二箱。賊 驚喜過望。至鹽鐵港，畀之羽箭，囑曰：「遇我國人，第語 之曰：『古馬帝東則無害』。」已而數遇賊，語之果免。歸置 箭于門，賊不敢入。錦莊弟名坤，其夫人唐氏，讀書有 智識，將避寇義興，遺羊豕數頭，雞鳧倍之，并置宿釀， 留網罟焉。賊至，灌從降人以酒，無恙，咸大喜，乃割鮮 張魚而飲，舉刀刻其堂西北柱，作劍形，長咫。自是賊 入堂中，見柱上刻，輒引去，故宋氏兩居皆獲全。或言 刻柱者，即徐海也。
倭亂時所俘斬賊眾，皆棄尸于東門三里橋側潭中。 築土其上。名曰《定倭墩》。
《籌海圖編》：有李七者，廣東揭陽人，贅婿日本，為我兵 所擒。言「倭燕尾箭張棉布可收，鳥嘴銃鹽水漬絮被 可障。梯而乘城，則投以灰罐火藥、水戰船相比，毋登 彼船。我用火攻彼，則投諸水。彼習太白符訣如搖扇， 我以草薦亂撲，彼亦舉草薦我以箬笠亂撲，彼知我 通其術，必遁矣。」
倭人居處，悉以所產新羅松為之，色白而香，仰塵地 板皆是，復塗以香，入其室，芬郁異常。食則共置一器， 聚而團食，以竹作折，折取之。鞋則無跟，或用木，或以
