扶桑國
圖考
按《三才圖會》：「扶桑國在大漢國東，作板屋，無城郭。宋 武帝時，罽賓有人至其國，其國人養鹿，為牛取乳。」
扶桑部雜錄
鼠璞《離騷》云：「飲馬咸池，總轡扶桑。」《東京賦》云：「登天光 于扶桑。」謝莊《月賦》云：「擅扶桑于東沼，嗣若英于西冥。」 張衡《思元賦》：「憑雲遐逝，夕宿扶桑。」東坡云：「一醉扶桑 𣊟，半夜扶桑開。」《淮南子》曰：「日出暘谷，拂于扶桑。」注曰： 「東方之野。」《山海經》曰：「暘谷有扶桑，十日所浴。九日居 下枝，一日居上枝，皆戴烏。如此，則扶桑在沈寥之表。」 及觀《南齊扶桑傳》，沙門慧深來說云：「扶桑在大漢東 二萬里，土多扶桑。木，葉似桐，初生如筍。國人食之，實 如梨。績其皮為布錦及紙。」其地乃在中國東。或謂日 出扶桑，以日自東方出耳，猶倭自謂日出處天子耳。 《山海經》多誕，不足為據。楊炯《渾天賦》謂「扶桑臨于大 海」，李白詩謂「西海栽若木，東溟植扶桑」，竟以扶桑為 日。《西京賦》復與「濛汜」對說。
女國部彙考
南齊
東昏侯永元元年女國以扶桑沙門慧深聞於中國按南齊書本紀不載 按梁書東夷傳齊永元元年扶桑國有沙門慧深來至荊州說云扶桑東千餘里
有女國，容貌端正，色甚潔白，身體有毛，髮長委地。至 二三月競入水，則任娠，六七月產子。女人胸前無乳， 項後生毛，根白，毛中有汁。以乳子，一百日能行，三四 年則成人矣。見人驚避，偏畏丈夫。食鹹草如禽獸。鹹 草葉似薌蒿，而氣香，味鹹。
按《梁四公記》，「梁天監中有。」𦋅闖、䨲杰、䴰䵎、仉䏿四公 謁武帝。杰公嘗與諸儒語及方域，「西北無慮萬里，有 女國，以蛇為夫，男則為蛇，不噬人而穴處。女為臣妾 官長而居宮室。俗無書契而信咒咀，直者無他，曲者 立死。神道設教，人莫敢犯。南至火洲之南，炎崑山之 上，其土人食蝑蟹、髯蛇以辟熱毒。洲中有火木，其皮 可以為布。炎丘有火鼠，其毛」可以為褐，皆焚之不灼， 污以火浣。北至黑谷之北，有山極峻，造天，四時積雪， 意燭龍所居，晝無日。西有酒泉，其水味如酒，飲之能 醉。北有漆海，毛羽染之皆黑。西有乳海，其水白滑如 乳。三海間方七百里，水土肥沃，犬鴨生，駿馬。大鳥生 人，男死女活。鳥自銜其女，飛行哺之，銜不勝則負之。 女能跬步，則為酋豪。所養女皆殊麗，美而少壽，為人 姬媵，未三十而死。有兔大如馬，毛潔白，長尺餘；有貂， 大如狼，毛純黑，亦長尺餘，服之禦寒。朝廷聞其言，拊 掌笑謔，以為誑妄，曰：「鄒衍《九州》，王嘉拾遺之談耳。」司 徒左長史王筠難之曰：「《書》傳所載，女國之東，蠶崖之 西，狗國之南，羌戎之別種，一女為君，無夫蛇之理，與 公說不同，何也？」公曰：「以今所知，女國有六，何者？北海 之東有女國，天女下降為其君，國中有男女，如他恆 俗。西南夷板楯之西，有女國，其女悍而男恭。女為人 君，以貴男為夫，置男為妾媵，多者百人，少者匹夫。昆 明東南，絕徼之外，有女國，以猿為夫。生男類父而入 山谷，畫伏夜遊，生女則巢居穴處。」南海東南有女國， 舉國惟以鬼為夫，夫致飲食禽獸以養之。勃律山之 西有女國，方百里，山出台虺之水，女子浴之而有孕。 其女舉國無夫，并《蛇六》矣
