Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 212 (1700-1725).djvu/64

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大軫國

元和八年,大軫國貢重明枕、神錦衾、碧麥、紫米。云其 國在海東南三萬里,當軫宿之位,故曰大軫國。《經》「合 丘禺槁之山」,重明枕長一尺二寸,高六寸,潔白逾于 水精,中有樓臺之狀,四方有十道士,持香執簡,循環 無已,謂之行道真人。其樓臺瓦木丹青,真人衣服簪 帔,無不悉具,通瑩如水睹物。神錦衾,水蠶絲所織也, 方二丈,厚一寸,其上龍文鳳彩,殆非人工。其國以五 色彩石甃池塘,採大柘葉飼蠶于池中。始生如蚊睫, 游泳其間,及老可五六寸。池中有挺荷,雖驚風疾吹, 不能傾動,大者可闊三四尺。而蠶經十五月即跳入 荷中,以成其繭,形如斗,自然五色。國人繰之以織神 錦,亦謂之靈泉絲。上始覽錦衾與嬪御,大笑曰:「此不 足以為嬰兒綳褯,曷能為我被耶?」使者曰:「此錦之絲, 水蠶也。得水則舒,水火相反,遇火則縮。」遂于上前令 四官張之。以水一噴即方二丈,五色煥爛,逾于向時。 上乃嘆曰:「本乎天者親上,本乎地者親下,不亦然哉!」 頃即令以火逼之,須臾如故。上益異之。翌日,出示術 士田元佐、李元戢焉。「碧麥,大于中華之麥,粒表裡皆 碧,香氣如粳米,食之體輕,久則可以御風。紫米有類 苣蕂,炊一升得飯一斗,食之令人髭髮縝黑,顏色不 老,久則後天不死。」上因中元日薦于元元皇帝,故當 時道士有得食者。

淛東國

寶曆二年,淛東國貢舞女二人:一曰「飛鸞」,二曰「輕鳳。 修眉夥首,蘭氣融冶,冬不纊衣,夏不汗體。所食多荔 枝、榧實、金屑、龍腦之類。衣軿羅之衣,戴輕金之冠,表 異國所貢也。」軿羅衣無縫而成,其紋巧織,人未之識 焉。「輕金冠」以金絲結之,為鸞鶴狀,仍飾以五彩細珠, 玲瓏相續,可高一尺,秤之無二三分。上更琢玉芙蓉, 以為二女歌舞臺,每歌聲一發,如鸞鳳之音,百鳥莫 不翔集其上。及觀于庭際,舞態艷逸,更非人間所有。 每歌罷,上令內人藏之金屋寶帳,蓋恐風日所侵故 也。由是宮中語曰:「寶帳香重重,一雙紅芙蓉。」

《續博物志》:

介氏國

《東方介氏》之國,其國人數數解音聲之語者,蓋偏知 之所得。太古神聖之人,備知萬物情態,異解異類,音 聲會而訓之,言血氣不相殊也。

《臨海水土志》:

安家國

安家之民,悉依深山,架立屋舍于棧格上,似樓狀。居 處、飲食、衣服、被飾,與夷州民相似。父母死亡,殺犬以 祭之,作四方函以葬。飲酒歌舞畢,乃懸著高山巖石 之間,不埋土中,作塚槨也。男女悉無禮,今安陽羅江 縣,是其子孫也。皆好猴頭羹,以菜和中,以醒酒,雜五 肉,臛不及之。其俗言:「寧自負人千石之粟,不願負人」 猴頭羹臛。

《太平御覽》。

紵嶼

「紵嶼上多紵,有三千餘家,云是徐福後,風俗似吳人。