欽定古今圖書集成方輿彙編邊裔典
第六十三卷目錄
𠌥夷部彙考
晉〈安帝一則〉
於麾部彙考
晉〈安帝一則〉
竭叉部彙考
晉〈安帝一則〉
陀歷部彙考
晉〈安帝一則〉
烏萇部彙考〈烏仗那〉
晉〈安帝一則〉
北魏〈宣武帝景明一則 永平二則 孝明帝神龜一則 正光一則〉
唐〈太宗貞觀一則〉
圖考〈一則〉
宿呵多部彙考
晉〈安帝一則〉
犍陀衛部彙考〈乾陀衛 業波 乾陀 乾陀羅 業波羅 健馱邏〉
晉〈安帝一則〉
北魏〈孝明帝正光一則〉
唐〈太宗貞觀一則〉
圖考〈一則〉
竺剎尸羅部彙考
晉〈安帝一則〉
弗樓沙部彙考
晉〈安帝一則〉
那揭部彙考
晉〈安帝一則〉
唐〈太宗貞觀一則〉
羅夷部彙考
晉〈安帝一則〉
跋那部彙考
晉〈安帝一則〉
毗荼部彙考
晉〈安帝一則〉
邊裔典第六十三卷
𠌥夷部彙考
晉
安帝 年釋法顯入西域至𠌥夷國按晉書不載按釋法顯佛國記住鄯善一月日復西北行十五日到𠌥夷國𠌥夷國僧亦有四千餘人
皆小乘學，法則齊整。秦土沙門至彼，都不預其僧例。 法顯得符行堂公孫經理，住二月餘日，於是還與寶 雲等共為𠌥夷國人，不修禮義，遇客甚薄。智嚴、慧簡、 慧嵬遂返向高昌，欲求行資。法顯等蒙符公孫供給， 遂得直進西南。行路中無居民，涉行艱難，所經之苦， 人理莫比。在道一月五日，得到于闐。〈按記由于闐至子合由子合至
「於麾」 、于闐子：合見前。
〉
於麾部彙考
晉
安帝 年釋法顯入西域至於麾國
按《晉書》不載。按釋法顯《佛國記》：「自子合國南行四 日，入蔥嶺山，到於麾國安居。安居已止，行二十五日， 到竭叉國。」
竭叉部彙考
晉
安帝 年釋法顯入西域至竭叉國
按《晉書》不載。按釋法顯《佛國記》：「自於麾行二十五 日，到竭叉國，與慧景等合植。其國王作般遮越師。般 遮越師，漢言五年大會也。會時請四方沙門皆來。雲 集已，莊嚴眾僧坐處，懸繒旛蓋，作金銀蓮華，著繒座 後，鋪淨坐具。王及群臣，如法供養，或一月、二月，或三 月，多在春時。王作會已，復勸諸群臣設供供養，或一 日」、二日、三日、五日。供養都畢，王以所乘馬鞍勒自副， 使國中貴重臣騎之，并諸白㲲、種種珍寶、沙門所須 之物，共諸群臣發願布施。布施已，還從僧贖。其地山 寒，不生餘穀，唯熟麥耳。眾僧受歲已，其晨輒霜，故其 王每讚眾僧，令麥熟，然後受歲。其國中有佛唾壺，以 石作色，似佛缽。又有佛一齒，國人為佛齒起塔，有千 餘僧，盡小乘學。自山以東，俗人被服，粗類秦土，亦以 㲲褐為異，沙門法用轉轉勝，不可具記。其國當蔥嶺 之中，自蔥嶺已前，草木果實皆異，唯竹及安石榴、甘
