Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 215 (1700-1725).djvu/61

此页尚未校对

無私,四歲試學三業方順。」佛言:「我先已說,在人行耳。」 于是善賢出家即受具戒,勤勵修習,身心勇猛,已而 于法無疑,自身作證,夜分未久,果證羅漢,諸漏已盡, 梵行已立,不忍見佛入大涅槃,即眾中入火界定,現 神通事,而先𡧯滅,是為如來最後弟子。乃先滅度,即 昔後度《蹇兔》是也。善賢!𡧯滅側有窣堵波,是執金剛 躄地之處。大悲世尊隨機利見,化功已畢,入𡧯滅樂, 于雙樹間,北首而臥。執金剛神密跡力士,見佛滅度, 悲慟唱言:「如來捨我入大涅槃,無歸依,無覆護!」毒箭 深入,愁火熾盛,捨金剛杵悶絕躄地。久而又起,悲哀 戀慕,互相謂曰:「生死大海,誰作舟楫?無明長夜,誰為 燈炬?」金剛躄地側有窣堵波,是如來𡧯滅已七日供 養之處。如來之將𡧯滅也,光明普照,人天畢會,莫不 悲感,更相謂曰:「大覺世尊今將𡧯滅,眾生福盡,世間 無依。」如來右脅臥師子床,告諸大眾:「勿謂如來畢竟 𡧯滅,法身常住,離諸變易,當棄懈怠,早求解脫。」諸苾 芻等歔欷悲慟。時阿泥請幫助識別此字。盧骨反《陀》。舊曰阿那律譌也告諸苾 芻:「止!止!勿悲,諸天譏怪。」時末羅眾供養已訖,欲舉金 棺詣涅疊般那所。時阿泥律陀告言:「且止!諸天欲留 七日供養。」于是天眾持妙天華,遊虛空讚聖德,各竭 誠心共興供養。停棺側有窣堵波,是摩訶摩耶夫人 哭佛之處,如來𡧯滅棺殮已畢。時阿泥律陀上昇天 宮,告摩耶夫人曰:「大聖法主!今已𡧯滅。」摩耶聞已悲 哽悶絕,與諸天眾至雙樹間,見僧伽胝缽及錫杖,拊 之號慟,絕而復聲曰:「人天福盡世間眼滅,今此諸物 空無有主,如來聖力金棺自開」,放光明,合掌坐慰問: 「慈母遠來下降,諸行法尒,願勿深悲。」阿難銜哀而請 佛曰:「後世問我,將何以?對?」曰:「佛已涅槃,慈母摩耶,自 天宮降至雙樹間,如來為諸」不孝眾生,從金棺起,合 掌說法。城北渡河三百餘步,有窣堵波,是如來焚身 之處。地今黃黑,土雜灰炭,至誠求請,或得舍利。如來 𡧯滅,人天悲感,七寶為棺,千㲲纏身,設香華,建旛蓋, 末羅之眾,奉輿發引,前後導從。北渡金河,盛滿香油, 積多香木,縱火以焚,二㲲不燒,一極襯身,一最覆外。 為諸眾生分散舍利,惟有髮爪儼然無損。焚身側有 窣堵波,如來為大迦葉波現雙足處。「如來金棺已下, 香木已積,火燒不然」,眾咸驚駭。《阿泥》請幫助識別此字。陀言:「待迦葉 波耳。」時大迦葉波與五百弟子,自出林來至拘尸城, 問阿難曰:「世尊之身可得見邪?」阿難曰:「千㲲纏絡,重 棺周殮,香木已積,即事焚燒。」是時佛于棺內為出雙 足,輪相之上見有異色。問阿難曰:「何以有此?」曰:「佛初 涅槃,人天悲慟,眾淚迸染,致斯異色。」迦葉波作禮,旋 繞興讚:「香木自然,大火熾盛,故如來𡧯」滅;三從棺出: 初出臂問阿難治路,次起坐為母說法,後見雙足示 大迦葉波。現足側有窣堵波,無憂王所建也,是八王 分舍利處。前建石柱刻記其事。佛入涅槃後涅疊槃 那已,諸八國王備四兵至,遣直性媻羅門,謂拘尸力 士曰:「天人導師,此國𡧯滅,故自遠來請分舍利。」力士 曰:「如來降尊即斯下土,滅世間明導,喪眾生慈父。如 來舍利,自當供養,徒疲道路,終無得獲。」時諸大王遜 詞以求,既不相允,重謂之曰:「禮請不從,兵威非遠。」直 性媻羅門揚言曰:「念哉大悲世尊!忍修福善,彌歷曠 劫,想所具聞。今欲相陵,此非宜也。今舍利在此,當均 八分,各得供養,何至興兵?」諸力士依其言,即時均量, 欲作八分,帝釋謂諸王曰:「天當有分,勿恃力競。」阿那 媻荅多龍王、文鄰龍王、醫那缽呾羅龍王復作是議: 「無遺我曹,若以力者,眾非敵矣。」直性媻羅門曰:「勿諠 諍也,宜共分之。」即作三分:一諸天,二龍眾,三、留人間, 八國重分。天龍人王莫不悲感。分舍利窣堵波西南 行二百餘里,至大邑聚,有媻羅門,豪右巨富,確乎不 雜,學究五明,敬崇三寶,接其居側,建立僧坊,窮諸資 用,備盡珍飾。或有眾僧,往來中路,慇懃請留,罄心供 養,或止一宿,乃至七日。其後設賞迦王,毀壞佛法,眾 僧絕侶,歲月驟淹,而媻羅門每懷懇惻。經行之次,見 一沙門,龐眉皓髮,杖錫而來。媻羅門馳往迎逆,問所 從至,請入僧坊,備諸供養。旦以淳乳煮粥進焉。沙門 受已,纔一嚌齒,便即置缽沈吟長息。媻羅門侍食,跪 而問曰:「大德!惠利隨緣,幸見臨顧,為夕不安邪?為粥 不味乎?」沙門愍然告曰:「吾悲眾生福祐漸薄,斯言且 置,食已方說。」沙門食訖,攝衣即去。媻羅門曰:「向許有 說,今何無言?」沙門告曰:「吾非忘也,談不容易,事或致 疑,必欲得聞,今當略說。吾向所歎,非薄汝粥,自數百 年不嘗此味。昔如來在世,我時預從,在王舍城竹林 精舍,俯清流而滌器,或以澡漱,或以盥沐。嗟乎!今之 純乳不及古之淡水,此乃人天福減使之然也。」媻羅 門曰:「然則大德乃親見佛邪?」沙門曰:「然。汝豈不聞,佛 子羅怙羅者,我身是也,為護正法,未入𡧯滅。」說是語 已,忽然不見。媻羅門遂以所宿之房,塗香灑埽像設 儀肅然,其敬如在。復大林中行五百餘里,至媻羅痆。 女黠反斯國。舊曰波羅柰國譌也中印度境