欽定古今圖書集成方輿彙編邊裔典
第九十八卷目錄
三佛齊部彙考一〈斤陁利 干陁利〉
宋〈孝武帝孝建一則〉
梁〈武帝天監二則〉
宋〈太祖建隆三則 開寶四則 太宗太平興國二則 雍熙一則 端拱二則 淳化一
則 真宗咸平一則 大中祥符一則 天禧一則 仁宗天聖一則 神宗熙寧一則 元
豐四則 哲宗元祐三則 紹聖二則 高宗紹興二則 孝宗淳熙一則〉
明〈太祖洪武六則 成祖永樂四則 仁宗洪熙一則 神宗萬曆一則〉
三佛齊部彙考二
明一統志〈三佛齊土產考〉
圖考〈一則〉
三佛齊部紀事
三佛齊部雜錄
邊裔典第九十八卷
三佛齊部彙考一〈斤陁利 干陁利〉
宋
孝武帝孝建二年秋八月斤陁利國遣使獻方物按宋書孝武帝本紀云云 按天竺傳世祖孝建二年斤陁利國王釋婆羅那憐陁遣長史竺留陁及多
獻金銀寶器。
梁
武帝天監元年干陁利國遣使獻方物按梁書武帝本紀云云 按南蠻傳干陁利國在南海洲上其俗與林邑扶南略同出班布吉貝檳榔檳
榔特精好，為諸國之極。宋孝武世，王釋婆羅那憐陁 遣長史竺留陁獻金銀寶器。天監元年，其王瞿曇修 跋陁羅以四月八日夢見一僧謂之曰：「中國今有聖 主，十年之後，佛法大興。汝若遣使貢奉敬禮，則土地 豐樂，商旅百倍。若不信我，則境土不得自安。」修跋陁 羅初未能信，既而又夢此僧曰：「汝若不信我，當與汝 往觀之。」乃於夢中來至中國，拜覲天子，既覺，心異之。 陁羅本工畫，乃寫夢中所見高祖容質，飾以丹青，仍 遣使并畫工，奉表獻玉盤等物。使人既至，模寫高祖 形以還其國比本畫則符同焉。因盛以寶函，日加禮 敬。
天監十七年夏五月，干陁利國遣使獻方物 按《梁書武帝本紀》云云。 按《南蠻傳》：跋陁死，子毗邪 跋摩立。十七年，遣長史毗員跋摩奉表曰：「常勝天子 陛下，諸佛世尊，常樂安樂，六通三達，為世間尊，是名 如來，應供正覺。遺形舍利，造諸塔像。莊嚴國土，如須 彌山，邑居聚落，次第羅滿。城郭館宇，如忉利天宮。具 足四兵，能伏怨敵，國土安樂，無諸患難，人民和善，受 化正法，慶無不通。猶處雪山，流注雪水，八味清淨，百 川洋溢，周回屈曲，順趨大海，一切眾生，咸得受用，于 諸國土，殊勝第一，是名震旦。」大梁揚郡天子，仁廕四 海，德合天心，雖人是天，降生護世，功德寶藏，救世大 悲，為我尊生，威儀具足。是故至誠敬禮天子足「下。稽 首問訊。奉獻金芙蓉、雜香藥等。願垂納受。」普通元年。 復遣使獻方物。
宋
太祖建隆元年九月三佛齊國遣使貢方物
按《宋史太祖本紀》云云。 按《三佛齊傳》，「三佛齊國蓋 南蠻之別種，與占城為鄰，居真臘、闍婆之間，所管十 五州。土產紅藤、紫礦，箋沉香、檳榔、椰子，無緡錢。土俗 以金銀貿易諸物。四時之氣，多熱少寒，冬無霜雪，人 用香油塗身。其地無麥，有米及青白豆，雞魚鵝鴨頗 類中土。有花酒、椰子酒、檳榔酒、蜜酒，皆非麴糵所醞， 飲」之亦醉。樂有小琴、小鼓，《崑崙奴》踏曲為樂。國中文 字用梵書，以其王指環為印，亦有中國文字，上章表 即用焉。累甓為城，周數十里，用椰葉覆屋。人民散居 城外，不輸租賦。有所征伐，隨時調發。立酋長率領，皆 自備兵器糧糗。汎海使風，二十日至廣州。其王號詹 卑。其國居人多蒲姓。唐天祐元年，貢物授其使都蕃 長蒲訶栗立寧遠將軍。建隆元年九月，其王悉利胡 大霞里檀遣使李《遮帝》來朝貢。
按：袁褧《楓窗小牘》：「藝祖受命元年秋，三佛齊來貢。」時
尚不知皇宋受禪也。貢物有通天犀，中有形如龍擎
一，蓋其龍形騰上而尾少左向。
其文即「宋」字也。真
主受命，豈偶然哉？藝祖即以此犀為帶，每郊廟則繫
之。
按《廣東通志》，「三佛齊國，古干陀利也。在占城之南，相 距五日程，居真臘、瓜哇之間，所管十五州。其屬國有 單馬令、凌牙斯、蓬、豐登、牙儂、細蘭等國，其王號詹卑， 其人多姓蒲。梁天監元年入貢，後絕。唐天祐初始通 中國。宋建隆初，其王悉利胡大霞里遣使朝貢。 建隆二年五月三佛齊國來獻方物
