欽定古今圖書集成明倫彙編皇極典
第一卷目錄
皇極總部彙考
易經〈乾卦 繫辭下 說卦傳〉
書經〈商書仲虺之誥 湯誥 太甲下 周書泰誓上 洪範〉
禮記〈坊記〉
春秋緯〈運斗樞 孔演圖〉
老子〈象元 法本〉
管子〈法令〉
白虎通〈號〉
紫微帝座圖考
太微帝座圖考
天市帝座圖考
大角帝廷圖考
心宿圖考
皇極總部藝文
乘輿箴
帝範序 唐太宗
大寶箴 張蘊古
聖人大寶曰位賦 宋范仲淹
王者無外賦 前人
位一天下之動賦 黃庭堅
大寶箴 陳彭年
皇極賦 元汪克寬
保泰箴 明王象節
保泰箴 劉孔當
皇極總部雜錄
君父部總論
易經〈說卦傳〉
禮記〈曲禮上 檀弓上 文王世子〉
孝經〈開宗明義章 士章 聖治章 廣揚名章 諫爭章〉
晏子〈諫下〉
莊子〈人間世〉
荀子〈子道〉
淮南子〈繆稱訓〉
韓詩外傳〈君父〉
說苑〈建本〉
省心錄〈君親〉
性理會通〈人倫〉
君父部藝文
孝義傳序 宋書
唐明宗家人傳從璟論 五代史
君父部紀事
君父部雜錄
皇極典第一卷
皇極總部彙考
《易經》
《乾卦》
九五：飛龍在天，利見大人。
〈本義〉剛健中正、以居尊位，如以聖人之德居聖人之位、故其《象》如此。
又
《彖》曰：「大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。」
〈本義〉此言聖人大明乾道之終始，則見卦之六位各以時成，而乘此六陽以行天道，是乃聖人之「元亨」也。
又
「首出庶物」，萬國咸寧。
〈程傳〉天為萬物之祖，王為萬邦之宗。乾道首出庶物而萬彙亨，君道尊臨天位而四海從。王者體天之道，則萬國咸寧也。
又
《象》曰：「飛龍在天」，大人造也。
〈本義〉造，猶作也。〈大全〉進齋徐氏曰：「龍以飛而在天，猶大人以作而居位。」
又
《文言》曰：「聖人作而萬物睹。」
〈本義〉「聖人」，人類之首也，故興起於上，則人皆見之。
《繫辭下》
聖人之大寶曰「位。」
〈大全〉白雲郭氏曰：聖人得崇高之位，然後成位乎中而贊化育，故以位為大寶，非聖人自以為寶。天下有生，幸聖人之得位以蒙其澤，故「天下以為寶也。」
《說卦傳》
乾為天、為君，
〈大全〉沙隨程氏曰：「為君居上而覆下也。」
《書經》
《商書仲虺之誥》
惟天生民有欲，無主乃亂。「惟天生聰明時乂。」
〈孔傳〉民無君主，則恣情欲，必致禍亂。天生聰明是治
