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循蜚紀

====鉅靈氏{{{1}}} 按《廣韻》:「鉅靈出于汾脽。」

按《路史》:「鉅靈氏之在天下也,握大象,持化權,唯無恆 處。或云治蜀。」

句彊氏

譙明氏

涿光氏

按《路史》:「譙明氏,涿光氏。」

伯益之書有譙明之山、涿光之山,而俱載于《北經》。譙明、涿光,信其為繼治者。乃知邃古之事,非必無傳,特恨幽介弗之究爾。

鉤陣氏

黃神氏

按《路史》,「黃神氏出《天齊政》。」

見《春秋命曆敘》云:「出天齊政,則有官統。」故賈公彥云:「《九頭紀》時,有臣無官,人皇有輔佐。」燧人、伏羲既有官,則其間九皇六十四氏有官明矣。

神氏

按《路史》,「人皇氏沒。」《神次之》出於長淮,駕六蜚羊。政 三百歲,《五葉》千五百歲。

犁靈氏

大騩氏

按《路史》:「大騩氏見於南密,或曰泰塊,一曰大隗。」

河南密縣有《泰騩山,〈記〉》謂「大騩氏之居,即具茨」也。

鬼騩氏

按《路史》,「鬼騩氏。」

嵬及鬼騩皆古侯國。和菟《史》云:「古有大嵬氏、鬼嵬氏二國」,宜皆炎、黃之代。

弇茲氏

泰逢氏

冉相氏

按:《路史》:「冉相氏得其環中以隨成與物,無終無始,無 幾無時。」

蓋盈氏

按《路史》:「蓋盈氏若水之間,禺中之地,有蓋盈之丘」,蓋 盈氏之虛也。

若水之間,地當川蜀,在西南方,此《禺中》之名所為立。

大敦氏

雲陽氏

按《路史》雲:「陽氏是為陽帝」,蓋處於沙,亦著甘泉,以故 黃帝以來,大祀於甘泉。

泰壹氏

按《路史》:「泰壹氏是為皇人,開圖挺紀,執大同之制,調 大鴻之氣,正神明之位者也。」

空桑氏

按《路史》,「空桑氏以地紀。」

空桑者,兗鹵也。其地廣絕,高陽氏所嘗居,皇甫謐所謂「廣桑之野」 者,或曰窮桑,非也。

神民氏

按《路史》神民氏:「天地開闢,爰有神民,民神異業,精氣 通行,都神民之丘,一曰神皇氏。駕六蜚鹿,政三百歲。」

倚帝氏

按《路史》「倚帝氏都倚帝山。」

次民氏

按《路史》「次民氏」是為次是民。

《洛書》摘亡辟注,以「次是民為皇,次屈」,非也。

次是民沒,六皇出,天地易命,以地紀,穴處之世終矣。

因提紀

辰放氏按辰放氏以下十三氏所謂因提紀也因提者其世咸有制作俾後人可因以利時也有 號有世按路史辰放氏是為皇次屈

宋均注《春秋命曆敘》云:「辰放,皇次屈之名也。

古初之人,卉服蔽體,次民氏沒,辰放氏作。時多陰風, 乃教民。」《木茹皮》以禦風霜,綯髮閐首以去靈雨,而 人從之,命之曰「衣皮之人。」治三百有五十載。

蜀山氏

按《路史》:蜀之為國,肇自人皇,號蜀山氏,蓋作於蜀。

豗傀氏

按《路史》「豗傀氏。」

豗傀氏之跡,學者必以不著,每以屬之皇神農,後世遂謂神農為「豗傀氏」 ,失之。

渾沌氏

按《路史》,「渾沌氏是為渾敦。」若至於所謂盤古氏,異矣。

盤古氏,亦曰渾敦氏。羅隱有渾敦氏施化之說,謂盤古也