申，追尊高祖大長秋曰高皇帝，夫人吳氏曰高皇后。 秋七月，詔曰：「《禮》，皇后無嗣，擇建支子以繼大宗，則當 纂正統而奉公義，何得復顧私親哉？漢宣繼昭帝後， 加悼考以皇號，哀帝以外藩援立，而董宏等稱引亡 秦，或誤時朝既尊恭皇，立廟京都，又寵藩妾，使比長」 信，敘昭穆於前殿，並四位於東宮。僭差無度，人神弗 祐，而非罪師丹忠正之諫，用致丁傅焚如之禍。自是 之後，相踵行之。昔魯文逆祀，罪由夏父；宋國非度，譏 在華元。其令公卿有司，深以前世行事為戒，後嗣萬 一有由諸侯入奉大統，則當明為人後之義。敢為佞 邪導諛時君，妄建非正之號，以干正統。謂考為皇，稱 妣為后，則股肱大臣誅之無赦。其書之《金策》，藏之宗 廟，著於《令典》。冬十月，改平望觀曰聽訟觀。帝常言：「獄 者，天下之性命也。」每斷大獄，常幸觀臨聽之。初，洛陽 宗廟未成，神主在鄴廟。十一月，廟始成，使太常韓暨 持節迎高皇帝、太皇帝、武帝、文帝神主於鄴。十二月 己丑，至，奉安神主於廟。
臣松之按：黃初四年，有司奏立二廟，太皇帝、大長秋與文帝之高祖共一廟，特立武帝廟，百世不毀。今此無高祖神主，蓋以親盡毀也。此則魏初唯立親廟，祀四室而已。至景初元年，始定七廟之制，孫盛曰：「事亡猶存，祭如神在，迎遷神主，正斯宜矣。」
癸卯，大月氏王波調遣使奉獻，以調為「《親魏》大月氏 王。」
四年春二月壬午，詔曰：「世之質文，隨教而變。兵亂以 來，經學廢絕。後生進趣，不由典謨。豈訓導未洽，將進 用者不以德顯乎？其郎吏學通一經，才任牧民，博士 課試，擢其高第者，亟用；其浮華不務道本者，皆罷退 之。」戊子，詔太傅、三公以《文帝典論》刻石，立於廟門之 外。癸巳，以大將軍曹真為大司馬、驃騎將軍、司馬宣 王為大將軍，遼東太守公孫淵為車騎將軍。夏四月， 太傅鍾繇薨。六月戊子，太皇太后崩。丙申，省上庸郡。 秋七月，武宣卞后祔葬於高陵。詔大司馬曹真、大將 軍司馬宣王伐蜀。八月辛巳，行「東巡，遣使者以特牛 祠中嶽。」
《魏書》曰：「行過繁昌，使執金吾臧霸行太尉事，以特牛祠受禪壇。」 臣松之按《漢紀》，「章帝元和三年，詔高邑縣祠即位，壇五成陌，比臘祠門戶。」 此雖前代已行故事，然為壇以祀天，而壇非神也。今無事於上帝，而致祀於虛壇，求之義典，未詳所據。
乙未，幸許昌宮。九月，大雨，伊、洛河、漢水溢，詔真等班 師。冬十月乙卯，行還洛陽宮。庚申，令「罪非殊死聽贖 各有差。」十一月，太白犯歲星。十二月辛未，改葬文昭 甄后於朝陽陵。丙寅，詔公卿舉賢良。
五年春正月，帝耕於藉田。三月，大司馬曹真薨。諸葛 亮寇天水，詔大將軍、司馬宣王拒之。自去冬十月至 此月不雨。辛巳，大雩。夏四月，鮮卑附義王軻比能率 其種人及丁零大人兒禪詣幽州貢名馬。復置《護匈 奴》中郎將。秋七月丙子，以亮退走，封爵增位各有差。
《魏書》曰：初，亮出，議者以為「亮軍無輜重，糧必不繼，不擊自破，無為勞兵。或欲自芟上邽左右生麥，以奪賊食」 ，帝皆不從。前後遣兵增宣王軍，又敕使護麥。宣王與亮相持，賴得此麥以為軍糧。
乙酉，皇子殷生，大赦。八月，詔曰：「古者諸侯朝聘，所以 敦睦親親，協和萬國也。先帝著令，不欲使諸王在京 都者，謂幼主在位，母后攝政，防微以漸，關諸盛衰也。 朕惟不見諸王十有二載，悠悠之懷，能不興思！其令 諸王及宗室公侯各將適子一人朝後。有少主、母后 在宮者，自如先帝令，申明著於令。」十一月乙酉，月犯 軒轅大星。戊戌晦，日有蝕之。十二月甲辰，月犯鎮星。 戊午，太尉華歆薨。
六年春二月，詔曰：「古之帝王，封建諸侯，所以藩屏王 室也。《詩》不云乎？『懷德維寧，宗子維城』。秦漢繼周，或彊 或弱，俱失厥中。大魏創業，諸王開國，隨時之宜，未有 定制，非所以永為後法也。其改封諸侯王，皆以郡為 國。」三月癸酉，行東巡，所過存問高年鰥寡孤獨，賜穀 帛。乙亥，月犯軒轅大星。夏四月壬寅，行幸許昌宮。甲 子，初進新果於廟。五月，皇子殷薨，追封諡安平哀王。 秋七月，以衛尉董昭為司徒。九月，行幸摩陂，治許昌 宮，起景福、承光殿。冬十月，殄裔將軍田豫帥眾討吳 將周賀於成山，殺賀。十一月丙寅，太白晝見。有星孛 於翼，近太微上將星。庚寅，陳思王植薨。十二月，行還 許昌宮。
青龍元年春正月甲申，青龍見郟之摩陂井中。二月 丁酉，幸摩陂觀龍，於是改年，改「摩陂」為「龍陂。」賜男子 爵，人二級，鰥寡孤獨無出今年租賦。三月甲子，詔公 卿舉賢良篤行之士各一人。夏五月壬申，詔祀故大 將軍夏侯惇、大司馬曹仁、車騎將軍程昱於太祖廟 庭。
《魏書》載詔曰：「昔先王之禮於功臣，存則顯其爵祿，沒則祭於大烝。故漢氏功臣，祀於廟庭，大魏元功。」
