Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 222 (1700-1725).djvu/119

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「之臣,功勳優著,終始休明者,其皆依禮祀之。」 於是以惇等配享之。

戊寅,北海王蕤薨。閏月庚寅朔,日有蝕之。丁酉,改封 宗室女非諸王女皆為邑主。詔諸郡國山川不在祠 典者勿祠。六月,洛陽宮鞠室災。保塞鮮卑大人步度 根與叛鮮卑大人軻比能私通,并州刺史畢軌表輒 出軍,以外威比能,內鎮步度根。帝省表曰:「步度根以 為比能所誘,有自疑心。今軌出軍,適使二部驚合為 一,何所威鎮乎!」促敕軌以出軍者,慎勿越塞過句注 也。比詔書到,軌以進軍屯陰館,遣將軍蘇尚、董弼追 鮮卑。比能遣子將千餘騎迎步度根部落,與尚、弼相 遇,戰於樓煩,二將沒,步度根部落皆叛出塞,與比能 合寇邊。遣驍騎將軍秦朗將中軍討之,寇乃走漠北。 秋,九月,安定保塞匈奴大人胡薄居、《姿職》等叛,司馬 宣王遣將軍胡遵等追討,破降之。冬,十月,步度根部 落大人戴胡、阿狼泥等詣并州降。朗引軍還。

《魏氏春秋》曰:朗字元明,新興人。《獻帝傳》曰:「朗父名宜祿,為呂布使詣袁術,術妻以漢宗室女,其前妻杜氏,留下邳。布之被圍,關羽屢請於太祖,求以杜氏為妻,太祖疑其有色。及城陷,太祖見之,乃自納之。宜祿歸降,以為銍長。及劉備走小沛,張飛隨之過,謂宜祿曰:『人取汝妻而為之長,乃蚩蚩若是耶?隨我去乎』?」 宜祿從之數里,悔欲還,飛殺之。朗隨母氏畜於公宮,太祖甚愛之,每坐席,謂賓客曰:「世有人愛假子如孤者乎?」 《魏略》曰:朗遊遨諸侯間,歷武、文之世而無尤。及明帝即位,授以內官,為驍騎將軍,給事中。每車駕出入,朗常隨從。時明帝喜發舉,數有以輕微而致大辟者,朗終不能有所諫止,又未嘗進一善人,帝亦以是親愛,每顧問之,多呼其小字阿蘇。數加賞賜,為起大第於京城中。四方雖知朗無能為益,猶以附近至尊,多賂遺之,富均公侯。《世語》曰:「朗子秀,勁厲能直言,為晉武帝博士。」 《魏略》以朗與孔桂俱在佞倖篇。桂字叔林,天水人。建安初,數為將軍。楊秋使詣太祖,太祖表拜騎都尉。桂性便辟,曉博弈蹹鞠,故太祖愛之。每在左右,出入隨從。桂察太祖意,喜樂之,時因言次曲,有所陳,事多見從,數得賞賜,人多餽遺,桂由此侯服玉食。太祖既愛桂,五官將及諸侯亦皆親之。其後桂見太祖久不立太子,而有意於臨菑侯,因更親附臨菑侯,而簡於五官將,將甚御之。及太祖薨,文帝即王位,未及致其罪。黃初元年,隨例轉拜駙馬都尉,而桂私受西域貨賂,許為人事。事發,詔收問,遂殺之。魚豢曰:「為上者不虛授,處下者不虛受,然後外無《伐檀》之嘆,內無尸素之刺,雍熙之美著,太平之律顯矣。」 而佞倖之徒,但姑息人主,至乃無德而榮,無功而祿,如是焉得不使中正日脧,傾邪滋多乎?以武皇帝之慎賞,明皇帝之持法,而猶有若此等人,而況下斯者乎?

十二月,公孫淵斬送孫權所遣使張彌、許晏首。以淵 為大司馬、樂浪公。

《世語》曰:并州刺史畢軌送漢故渡遼將軍范明友鮮卑奴,年三百五十歲,言語飲食如常人。奴云:「霍顯,光後小妻;明友妻,光前妻女。」 《博物志》曰:時京邑有一人,失其姓名,食啖兼十許人,遂肥不能動。其父曾作遠方長吏,官徙送彼縣,令故義傳供食之。一二年中,一鄉中輒為之儉。《傅子》曰:時太原發冢破棺,棺中有一生婦人,將出與語,生人也,送之京師,問其本事,不知也。視其冢上樹木,可三十歲,不知此婦人三十歲常生於地中邪?將一朝欻生,偶與發冢者會也?

二年春二月乙未,太白犯熒惑。癸酉,詔曰:「鞭作官刑, 所以糾慢怠也。而頃多以無辜死,其滅鞭杖之制著 於令。」三月庚寅,山陽公薨。帝素服發哀,遣使持節典 護喪事。己酉,大赦。夏四月,大疫。崇華殿災。丙寅,詔有 司以太牢告祠文帝廟。追諡山陽公為漢孝獻皇帝, 葬以漢禮。

《獻帝傳》曰:帝變服,率群臣哭之。使使持節行司徒太常和洽弔祭,又使持節行大司空大司農崔林監護喪事。詔曰:「蓋五帝之事尚矣,仲尼盛稱堯舜巍巍蕩蕩之功者,以為禪代乃大聖之懿事也。山陽公深識天祿永終之運,禪位文皇帝,以順天命。先帝命公行漢正朔,郊天祀祖以天子之禮,言事不稱臣,此舜事堯之義也。昔放勳殂落四海,如喪考妣,遏密八音,明喪葬之禮同於王者也。今有司奏喪禮比諸侯王,此豈古之遺制而先帝之至意哉!今諡公。」 漢孝獻皇帝使太尉具以一太牢告祠文帝廟曰:叡聞夫禮也者,反本修古,不忘厥初。是以先代之君,尊尊親親,咸有尚焉。今山陽公寢疾棄國,有司建言「喪紀之禮視諸侯王叡惟山陽公昔知天命永終於己,深觀歷數,允在聖躬,傳祚禪位,尊我民主,斯乃陶唐懿德之事也。」 《黃初受終命》。