葬於太陵,同墳而異穴。上性嚴重,有威容,外質木而
內明敏,有大略。「初得政之始,群情不附,諸子幼弱,內 有六王之謀,外致三方之亂,握強兵、居重鎮者,皆周 之舊臣。上推以赤心,各展其用,不踰期月,克定二邊。 未及十年,平一四海,薄賦斂,輕刑罰,內修制度,外撫 戎裔。每旦」聽朝,日昃忘倦,居處服翫,務存節儉,令行 禁止,上下化之。開皇、仁壽之間,丈夫不衣綾綺,而無 金玉之飾,常服率多布帛,裝帶,不過以銅鐵骨角而 已。雖嗇於財,至於賞賜有功,亦無所愛恡。乘輿四出, 路逢上表者,則駐馬親自臨問,或潛遣行人採聽風 俗,吏治得失,人間疾苦,無不留意。嘗遇關中饑,遣左 右視百姓所食,有得豆屑雜糠而奏之者,上流涕以 示群臣,深自咎責,為之撤膳,不御酒肉者殆將一期。 及東拜太山,關中戶口就食洛陽者,道路相屬。上敕 斥堠,不得輒有驅逼。男女參廁於仗衛之間,逢扶老 攜幼者,輒引馬避之,慰勉而去。至艱險之處,見負擔 者,遽令左右扶助之。其有將士「戰沒,必加優賞」,仍令 使者就加勞問。自強不息,朝夕孜孜,人庶殷繁,帑藏 充實。雖未能臻於至治,亦足稱近代之良主。然天性 沉猜,素無學術,好為小數,不達大體,故忠臣義士,莫 得盡心竭辭。其草創元勳及有功諸將,誅夷罪退,罕 有存者。又不悅《詩》《書》,廢除學校,唯婦言是用,廢黜諸 子。逮於暮年,持法尢峻,喜怒不常,過於殺戮。嘗令左 右送西域朝貢使出玉門關。其人所經之處,或受牧 宰小物,餽遺鸚鵡、麖皮、馬鞭之屬。上聞而大怒,又詣 武庫,見署中蕪穢不治,於是執武庫令及諸受遺者, 出開遠門外,親自臨決,死者數十人。又往往潛令人 賂遺令史。府史有受者必死,無所寬貸。議者以此少 之。
史臣曰:「高祖龍德在田,奇表見異,晦明藏用,故知我 者希。始以外戚之尊,受託孤之任,與能之議,未為當 時所許,是以周室舊臣,咸懷憤惋。既而王謙固三蜀 之阻,不踰期月;尉迥舉全齊之眾,一戰而亡。斯乃非 止人謀,抑亦天之所贊也。」乘茲機運,遂遷周鼎,於時 荊、揚未一,劬勞日昃,經營四方,船樓南邁,則金陵失 險;驃騎北指,則單于款塞。職方所載,並入疆理;《禹貢》 所圖,咸受正朔。雖晉武之克平吳會,漢宣之推亡固 存,比義論功,不能尚也。七德既敷,九歌已洽,要荒咸 暨,尉候無警。於是躬節儉,平徭賦,倉廩實,法令行,君 子咸樂其生,小人各安其業,強無陵弱,眾不暴寡,人 物殷阜,朝野歡娛。二十年間,天下無事,區宇之內,晏 如也。考之前王,足以參蹤盛烈。但素無術學,不能盡 下,無寬仁之度,有刻薄之資。暨乎暮年,此風愈扇。又 雅好符瑞,暗於大道。建彼維城,權侔京室,皆同帝制, 靡所適從。聽哲婦之言,惑邪臣之說,溺寵廢嫡,託付 失所,滅父子之道,開昆弟之隙。緃其尋斧,翦伐本枝, 墳土未乾,子孫繼踵,屠戮,松檟纔列,天下已非隋有, 惜哉!跡其衰怠之源,稽其亂亡之兆,起自高祖,成於 煬帝,所由來遠矣,非一朝一夕,其不祀忽諸,未為不 幸也。