Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 232 (1700-1725).djvu/123

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公宴繁峙。知縣劉英坐事被逮,耆民詣闕乞貸,釋之, 給道里費,遣還。三月,上謂侍臣曰:「人主聰明不可使 壅蔽,壅蔽則天下之事不達矣。」翰林學士劉三吾對 曰:「惟博采眾論,任用賢能,則視聽廣而聰明大。」上曰: 「善。」令武官子弟當承襲者,五軍試其騎射閑習,方許 授職。不能者,給俸三年而復試之。又不能,謫戍軍,著 為令。上謂侍臣曰:「毀譽之言,不可不辯也。問君子於 小人,小人未必能知,鮮不為所毀;問小人於小人,朋 黨阿私,譽必眾矣。人主能知毀中之賢,則誣謗可息; 知譽中之不肖,則偏黨可絕。命天下種桑棗。」有儒士 初授知縣,陛辭,上曰:「試言蒞民何先?」對曰:「先教化。」曰: 「教化何先?」對曰:「獎勸之。」上曰:「先身焉。」以天下大定,命 工部取甲兵裹藏之。立《唐渾瑊》祠於乾州。命民間高 年老人理其鄉之訟。上謂太子太保唐鐸曰:「帝王體 天道,順天心,則國家基業自久。朕思前代亂亡之故, 未有不繇於違天而逆人。卿久事朕,資弼良多。朕有 弗逮,卿即言之。」徵儒臣定正宋儒蔡氏《書傳》。八月,遣 國子監生及人材分詣天下郡縣,修治水利,禁用錢, 以重鈔法。作十酒樓,江東諸門之外,許民為酒坊。接 四方賓旅,以樂時康。樓有「鶴鳴」、「醉仙」、謳歌、鼓腹、「來賓」、 「重譯」諸名,醉仙宴百官焉。《寰宇通衢》。書成十月,命府 州縣學生員廩十年而學不就者,罰為吏。十一月,賜 盱眙縣知縣方素易敕曰:「爾素易蒞政三載,內艱去 官,民弗忍舍,詣闕留任,何以致之?特遣使齎鈔二百 錠,衣服、被各一襲,靴、襪各二對,用旌爾能,爾惟懋哉。」 素易入謝,賜宴禮部,許歸葬而後復官。漢中府同知 柴庸以事下獄,其僚屬與同獄者言庸廉介,特宥之, 復其官。

二十八年正月,敕周、晉二王,各發其屬衛官軍,築城 屯田於塞北。敕燕王發北平、遼東三都指揮使司屬 衛精銳馬步軍。命都指揮使周興為總兵官,勦捕野 人於三萬衛等處。二月詔罪人罰役,死者父兄免追 補。令民百戶為一里,婚姻死喪、疾病患難,富者助財, 貧者助力。春秋耕穫,一家無力,百家代之,以教民厚。 四月,命監生分行天下,勾稽吏牘。六月,詔國子生曰: 「孔子作《春秋》,修身立政之道備矣。處事決疑,其能舍 諸?諸生治經,鮮有明《春秋》,繼今習讀之。」九月,免山東 稅糧及直隸、應天等五府秋糧。敕曰:「自古國家立建, 法制,皆在始受命之君,子孫遵守而已。蓋始受命君 起自側微,備歷周知。恐後世守成之主未諳世故,山 林初出之士自矜己長,至有奸賊之臣,徇權利,作聰 明,上不能察而信任之,變更祖法,以貽禍敗。是以日 夜精思,永垂典則。朕少遭亂離,賴天之眷,翦除混一。 即位以來,勞神焦慮,與海內蘄乎治,作《祖訓》一篇,開 導我後世,為家法爾。禮部其頒條章於天下。」後有言 更者,以奸臣論殺無赦。閏九月,以子孫眾盛,天下官 吏軍士繁多,更定親王歲賜祿米。十月,於東宮諸王 世系,預命二十字為名首,一世一字,臨時足二名焉。 命左軍都督府左都督楊文等討龍州、奉議、南丹諸 蠻之梗化者,諸蠻皆服,罷百官朝參賜食禮。十一月, 侍臣進講《無逸篇》。上悅曰:「朕每觀是篇,必反覆詳味, 求古」人之用心。乙亥月食,《禮制集要》成,其書載冠服、 房屋、器皿、傘蓋、床帳、弓矢、鞍轡、儀從、奴婢、俸祿、奏啟、 署押、體式定制,頒布中外。十二月,《洪武志》書成,述都 城山川、地里封域之沿革,宮闕門觀之制度,以及壇 廟寺宇、街市橋梁之易置。

二十九年二月,百夷侵緬,遣行人李思聰、錢訓古兩 諭之,皆聽命征鹵前將軍指揮僉事胡冕勦平柳、桂 山寇,分遣指揮僉事宋臣等討平廣東潭源諸洞,及 廣西平川增益之地。凡斬獲數千餘,械賊首京師戮 之。遣使諭曰:「命爾往征苗亂,意在殲渠,乃概行駢戮。 宋曹彬不殺,後嗣以昌;曹翰殘酷,身罹窘窮。往者不 追,後當為戒。」寧王權言:巡塞見脫輻,意敵兵往來道 上,慮且寇邊,敕燕王選精卒壯馬,抵大寧、全寧,沿河 南北覘視,隨宜掩擊之。三月,燕王遇敵兵於徹徹兒 山,擒其酋將孛林帖木兒等數十人,追至兀良哈禿 城,遇哈剌兀,復戰敗之。命國子監學正吳啟署祭酒, 博士楊淞署司業,學錄張毅署監丞事,面諭以簡身 飭行,守道尊嚴,使諸生敬慕而化。五月壬申,月食於 斗宿。七月,上觀《唐書》至宦者,魚朝恩謂侍臣曰:「漢末 雖宦官驕縱,尚無兵權,至唐授之太阿,馴至刦脅天 子,廢興在握。朕深鑒前轍,服役使而外,重者傳命四 方而已,但有罪罰無赦也。」八月,免應天等五府田租。 改六部諸屬部為清吏司。九月,召天下致仕武臣於 京師,而大賚之曰:「朕起兵時,與爾皆少壯;今老矣,久 不相見,居恆思之。資爾薄物,還終天年。朕與爾同歷 諸艱。天佑朕子孫,則爾子孫則亦有無窮之祿爵。」諸 臣感激,有墮淚者。諭兵部人陞官一級。十二月,頒《稽 古定制》於功臣世祿之家,加申飭焉。上為序曰:「昔先 王制禮,別尊卑,定貴賤,上下秩然。朝代雖改,禮樂制 度,多相因也。或有損益小過不及而已。朕自定天下