欽定古今圖書集成明倫彙編皇極典
第一百七十卷目錄
帝運部彙考
上古〈天皇氏一則 地皇氏一則 燧人氏一則 太皞庖犧氏一則 女媧氏一則
炎帝神農氏一則 黃帝軒轅氏一則 少昊金天氏一則 顓頊高陽氏一則 帝嚳高辛
氏一則〉
陶唐氏〈總一則〉
有虞氏〈總一則〉
夏后氏〈總一則〉
商〈總一則〉
周〈總一則〉
秦〈總一則〉
漢〈高帝一則 文帝二則〉
後漢〈光武帝建武一則〉
魏〈文帝黃初一則〉
晉〈武帝泰始一則〉
宋〈總一則〉
齊〈總一則〉
梁〈總一則〉
北魏〈道武帝天興一則 孝文帝太和一則〉
北周〈總一則〉
隋〈文帝開皇一則〉
唐〈高祖一則〉
後梁〈總一則〉
後唐〈總一則〉
後晉〈總一則〉
後漢〈總一則〉
後周〈太祖廣順一則〉
宋〈太祖建隆一則〉
金〈宣宗貞祐一則〉
帝運部總論
孔子家語〈五帝〉
禮緯〈斗威儀〉
呂氏春秋〈名類〉
蔡邕獨斷〈帝王五運〉
宋書〈曆志〉
冊府元龜〈帝運〉
王文錄補衍〈五德主運〉
帝運部藝文
曆數策 唐馮萬石
五運策 吳師道
歷代德運 宋林駉
帝運部紀事
帝運部雜錄
皇極典弟一百七十卷
帝運部彙考
上古
天皇氏始推五運以木德王
按《史記補三皇本紀》：「天地初立，有天皇氏十二頭，澹 泊無所施為，而俗自化。」木德王
地皇氏以火德王
按《史記補三皇本紀》：「地皇十二頭，火德王姓十二人， 興於熊耳龍門等山。」
燧人氏以火德王
按《古史考》：「太古之初，人吮露精，食草木實，穴居野處， 山居則食鳥獸，衣其羽皮，飲血茹毛，近水則食魚鱉 螺蛤，未有火化腥臊，多害腸胃。於是有聖人以火德 王，造作鑽燧，出火教人熟食，鑄金作刃，民人大說，號 曰燧人。」
太皞庖犧氏以木德王
按：《史記補三皇本紀》：「太皞，庖犧氏代燧人氏繼天而 王，有聖德，木德王。」注：「春令，故《易》稱帝出乎震」，《月令》孟 春「『其帝太皞』是也。」
按：《宋史律曆志》：「在昔春皇以萬物生於東，至仁體乎 木，故德始於木。」
按《拾遺記》：「春皇者，庖犧氏之別號，以木德稱王，故曰 春皇。其明叡照於八區，是謂太昊。昊者，明也，位居東 方，以含養蠢化，葉於木德，其音附角，號曰木皇。」
女媧氏以木德王
按《史記補三皇本紀》：「女媧氏代宓犧立，號曰女希氏， 不承五運。一曰女媧，亦木德王。」蓋宓犧之後已經數 世，金木輪環，周而復始。特舉女媧，以其功高而充三 皇，故頻木王也。
炎帝神農氏以火德王
按：《史記補三皇本紀》：「炎帝，神農氏，姜姓，火德王，故曰 炎帝，以火名官。」
按：《宋史律曆志》：「春皇德始於木，木以生火，神農受之， 為火德。」
按劉恕《外紀》：「少典之君娶於有蟜氏之女，曰安登，生 二子焉。長曰石年，育於姜水，故以姜為姓，以火德代
