Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 234 (1700-1725).djvu/61

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禹之大名,昇壇而告上元,分珪以揖群后。大哉美哉! 人無間焉。但雲雷尚屯,邊塵未輯,翌日告漸,綴衣在 庭。楚之王孫,歎布衣之未返;燕之太子,踐機橋而不 歸。悲夫!

《陳後主論》
前人

長城公器識古人,承平嗣主,觀其求忠讜之士,禁左 道之人,淫祀妖書,鏤薄假物,即古明哲,何以加焉!但 強寇臨邊,南國斯蹙。禮義不舉,苛刻日滋;鄰好不敦, 驕傲是務。嬖妾五十,盡有珥貂之容;麗服一千,咸取 夭桃之色。加以貴妃夾坐,狎客承筵,玉貌絳脣,咀嚼 宮徵;花牋綵筆,吟詠煙霞。長夜不疲,略無醒日。於時 也,隋德甫隆,南被江漢。厚待間諜,羊叔子之傾敵人; 不伐有喪,楚恭王之結鄰好。加以賀若謀勇,應變如 神;擒虎雄風,臨機若電。莫不迎刃自裂,聽鼓爭奔;斬 張悌之守迷,降薛瑩之知命。紫殿正色,不用袁憲之 言;白刃交前,但為無社之計。嗟乎!龍盤虎踞之地,露 草霑衣;千門雙闕之間,風煙歇絕。臨「江離別之感,赴 洛嗚咽之悲。五百里之俘囚,纍纍不絕;三百年之王 氣,寂寂長空。一國為一人興,前賢以後愚滅,其來尚 矣。」或問曰:「安樂公劉禪、歸命侯孫皓、溫國公高緯、長 城公陳叔寶,並稱域中之大,據天下之尊,或銜璧送 降,或逃竄就繫,必不得已,何者為先?」君子曰:「客所問 者,具在方冊,請為吾子陳之,任自擇焉。」若乃投井求 生,橫奔畏死,面縛請罪,膝行待刑,是其謀也。馬上唱 《無愁》之歌,侍宴索《達摩》之曲,劉禪不思隴蜀,叔寶絕 無心肝,對賈充以不忠之詞,和晉帝以鄰國之詠,是 其才也。縱黃皓,嬖岑昏,寵高壤,狎江總,是任也。剝面 鑿眼,孫皓之刑;棄親即讎,高緯之志。其餘細故,不可 殫論。聽吾子之懸衡。任夫人之明鏡。客曰:「入井下策 也。」

《北齊高祖論》
前人

昔張讓、段珪,濁亂天下,漢召董卓,將顯其誅,竟有小 平之奔,曹氏因之,乃創霸業。鄭儼、徐紇,點辱皇猷;魏 收、爾朱榮,欲洗濯宮掖,遂至河陰之禍。齊人藉此,用 承明命。故曰:「亂者理之源,機者命之兆,不可失也。」神 武崖岸高疏,器宇深沉。望之儼然,風塵自遠;聽之愈 厲,雷霆或聞。至乃足踐列星,聲振原。「地赤色映團 焦」之外青。立旅宿之門,漢高由之自負,徒屬以之 增畏,此所謂「曆數在躬,推之不可去」也。因天下之心, 攬英雄之議,以普泰元年六月建旗於信都,以《討尒 朱兆》為名。當時趙、魏之豪,有高虔邕、高敖曹、封隆之、 李元誠、盧文緯、崔祖禽。等盡其死力;蓋代之傑,有 尉景、段彭樂、竇泰、匹婁昭、薛延廷等,共其奔走。然後 數亂常之罪,顯安忍之辜,發義帝之喪,三軍縞素,承 傕汜之逼,萬里同心,莫不精勇感人神,雄略出天地。 檄詞未草,聲已振於賊庭;王誅欲加,命乃懸於鬼籙。 既而龍驤虎步,高下在心,開幕府以臨外藩,分腹心 而統京邑。雖生我者父母,「立我者高王」,既懷震逼之 威,易為芒刺之說。周鄭交惡,衍殖構氣。趙鞅畏讒,遂 起晉陽之甲;襄王失據,乃有居汜之悲。雖表數相仍, 公怒未怠,紫宸不可久曠,丹穴難以更燻。遂應飛來 之謠,乃議遷都之便。關西河北,剪為寇讎;天平永熙, 便成敵國。於是疆場大駭,鉦鼓相聞。邙山之師,杖馬 捶而自免;「砂苑之役,跨𩣡駝以遁歸。」勝負相參,波瀾 不定,豐功厚利,各有可觀者焉。昔魏祖西征,中道不 豫;晉景南伐,迴兵乃殂。此並業未半而意窮,功垂成 而景促,是以留連末命,委曲臨終,不可盡也。尋高祖 其辭,魏帝之表,可謂其言也哀;顧太子之言,可謂其 事也盡;方諸前代,各一時也。若乃推誠與人,懷舊不 捨。擇子如之蝨,看尉景之肱,喻高昂於肝膽,委侯景 於半體,此明達也;牽馬麥田,不飲社酒,此嚴斷也;放 李穆之歸,使其富貴;感虎兕之對,以勸事君,此宏量 也。故能廢立雖多,不失臣節;兵鋒屢折,人望攸存。即 與夫嬖賈充,忌荀彧,不同時也。

《北齊文襄論》
前人

《神武》云:「日為我蝕,今死亦掩。」觀其和敕勒之歌,哀來 何極;覽太子之色,仍有別憂。此豈悲促齡而怨昊蒼 哉!但強寇在鄰,奸臣不附,以此為恨也。文襄克纂丕 基,堪負大業,追成曩志,不忝遠圖。故能委任紹宗,外 平侯景;借假貞節,內察權豪。沙汰眾流,釐正群務,紀 綱具舉,朝野肅然。況乃嘉思政之忠,遙接其手;寤陸 生之直,更賞其能。此亦可稱也。且夫為人上者,當不 忝威儀,慎名器。先王以之革弊,達人因此垂風。是故 立其章程,明其限節,水火可蹈,禮教難逾。今天蔭甫 傾,洪基靡構,國有大難,未可三年不言;高宴後園,豈 得一朝盤舞?此不慎爾儀也。若乃命天子為癡人,比 尊名於狗腳。恨崔陵之語,不念元勳;忿孫騰之儀,寧 思佐命。此不惜名器也。加以任情蕩思,率意以之。紅 綺如花,妖顏若玉,決池而弄淫女,下獄而罪貞姬。叛 高慎於洛陽,幾傾其父;蒸鄭妃於內寢,乃繫乎親。《詩》 曰:「人而無儀,胡不遄死。」此之謂也。嗟乎!楚莊絕纓,不