皇帝、
按：《唐書德宗本紀》云云。
興元元年詔去聖神文武尊號
按《唐書德宗本紀》：興元元年正月癸酉，去「聖神文武 號。」
按《舊唐書德宗本紀》，「興元元年春正月癸酉朔，上在 奉天行宮受朝賀，詔曰：立政興化，必在推誠，忘己濟 人，不吝改過。朕嗣服丕搆，君臨萬邦，失守宗祧，越在 草莽。不念率德，誠莫追於既往，永言思咎，期有復於 將來。明徵其義，以示天下。小子懼德不嗣，罔敢怠荒。 然以長於深宮之中，暗於經國之務，積習易溺，居安 忘危，不知稼穡之艱難，不恤征戍之勞苦，致澤靡下 究，情不上通」，事既壅隔，人懷疑阻。猶昧省己，遂用興 戎，徵師四方，轉餉千里，賦車籍馬，遠近騷然。行齎居 送，眾庶勞止，力役不息，田萊多荒，暴令峻於誅求，疲 民空於「杼軸，轉死溝壑，離去鄉里，邑里丘墟，人煙斷 絕。天譴於上而朕不寤，人怨於下而」朕不知，馴致亂 階，變起都邑。賊臣乘釁，肆逆滔天，曾莫愧畏，敢行陵 偪。萬品失序，九廟震驚，上累於祖宗，下負於蒸庶，痛 心靦面，罪實在予，永言愧悼，若墜泉谷。賴天地降祐， 神祇協謀，將相竭誠，爪牙宣力，群盜斯屏。皇維載張， 將弘遠圖，必布新，令朕晨興夕惕，惟省前非。乃者公 卿百寮，用加虛美，以《聖神文武》之號，被《蒙暗》寡昧之 躬，固辭不獲，俯遂群議。昨因內省，良所瞿然。自今已 後，中外書奏，不得言《聖神文武》之號。
貞元五年百寮請復尊號不許
按《唐書德宗本紀》，不載。按《冊府元龜》，貞元五年十 月，百寮累上表請復徽號。詔曰：「三省來章，彌用兢惕， 載崇大號，何以當之？前者示懷，蓋非沖讓，尚勞敦請， 豈所宜然。卿等博達古今，列於朝右，思弘獻贊，共致 太和，豈以虛名，重予不德。再三循復，增恧於懷。想悉 深衷，勿更陳請。」
貞元六年，百寮僧道請上《貞元聖神文武皇帝》尊號， 不許。
按《唐書德宗本紀》，不載按《舊唐書德宗本紀》，貞元 六年冬十月己亥，文武百寮、京城道俗，抗表請上徽 號。詔曰：「朕以春夏亢旱，粟麥不登，朕精誠祈禱，獲降 甘雨，既致豐穰，告謝郊廟。朕倘因禋祀而受徽號，是 有為為之，勿煩固請也。」
順宗永貞元年八月憲宗即位十二月群臣請上尊號不許
按《唐書憲宗本紀》，不載按《冊府元龜》，順宗永貞元 年八月，禪位於憲宗。十二月辛酉，宰臣文武百寮等 請上太上皇及皇帝尊號表曰：「臣聞帝堯之禪虞舜 也，業歸于異代；漢祖之尊太上也，禮循乎虛名。未有 履尊極而捨萬乘之榮，奉晨昏而傳七廟之重。斯則 堯圖非遠，漢道未全。倬然冠洪名而超古昔者，孰若 今之盛也？」伏惟皇帝陛下誕受聖姿，欽膺寶曆，自天 生德，與神合契。近者太上皇恭默在疚，禪授未行，萬 國注心，思堯言以致理，群生屬望，渴聖人之利見。陛 下忠感於天地，孝達於神明，成堯舜之內禪，固邦家 之景命。功莫盛於配天，孝莫大於寧親，讓莫高於傳 聖。故太上皇釋天下之負，所以成其讓；「陛下受宗祧 之寄，所以保其功。惟文王為無憂，惟武王為善繼。夏 祀永固，周命惟新。巍巍蕩蕩，固無德而稱矣。」又聞皇 帝之道，必體於至公；稱號所加，不私於為己。將體元 以立政，必紀年以垂號。伏願肇茲獻歲，允極鴻名，發 揮元功，眧示景化，則太上皇之德，可表于徽冊；陛下 之孝，克施於寰海。然後「父父子子，君君臣臣，仰東海 者知聖化之深，躋南山者願聖人之壽。臣等不勝大 願，請上太上尊號曰應乾聖壽太上皇，請上陛下尊 號曰文武大聖孝德皇帝。因三正之慶會，鼓萬國之 歡心，奉寶冊以薦鴻徽，率群臣而朝上日。然後退自 問寢，列茲充庭，先陳教孝之儀，方受慶君之禮，斯實 邦家之耿光也，古今之絕典也。雖朝賀有次，已稟於 綸言；而徽號所尊，益勤于俞詔，兆人懇願，罔不顒然。」 憲宗詔答曰：「太上皇至道光於唐虞，至仁合於天地。 卿等虔述休德，祗獻鴻名，循省再三，允符朕志。朕獲 守寶位，丕承睿訓，雖嚴恭寅畏，不敢怠遑，而澤未洽 於群生，理未臻於皇極，遽言徽號，何以當之？雖嘉乃 誠，難遂來請。其《上獻太上皇尊號》，宜依所奏。」
憲宗元和元年群臣請上尊號不許
按《唐書憲宗本紀》不載。按《冊府元龜》，「元和元年十 二月甲戌，宰臣及百僚表請上尊號曰文武聖德皇 帝，不許。」
元和三年。正月癸巳。群臣上尊號曰睿聖文武皇帝 按《唐書憲宗本紀》云云。
元和十四年，加上尊號曰《元和聖文神武法天應道 皇帝》。
按《唐書憲宗本紀》：元和十四年七月「己丑，群臣上尊 號曰元和聖文神武法天應道皇帝
