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必得其名,而感之深,所以望之切。未有豐功偉烈,集《三王五帝》之大成,振古超今,享一統萬年之景福。如

聖主今日者也。欽惟我

《皇上》。

盡善盡美

作君作師

「御禹甸於八齡。」 《德本神授頌》

堯年之六秩,福與天齊。《上侍》

聖母之起居。必敬必誠。而允稱「大孝。」遠紹皇初之治統

「惟精惟一」 而直接真傳。「振武功則閩粵風清,滇黔月朗」 ,皆出

九重之勝。算敷《文德》,則澎臺設郡,沙漠稱臣,獨開千

古之鴻圖,賜復蠲租,俾海澨山陬,共樂昇平之世。緩刑宥罪,使含生戴髮,群遊熙皞之天。旰食宵衣,無非「治益求治、安益求安」 之德意。右文稽古,悉皆「道之以德,齊之以禮」 之盛心。凡此泰運常亨,總見乾綱獨攬,堯舜、禹、湯、文武,未有過焉。漢晉唐宋元明,孰能及此。自應俯順輿情,恭請加上。

尊號。乃於康熙四十二年合疏上請,復於康熙五

十年專奏具陳而我

《皇上聖不自聖》所以

明旨,謙而又謙。未允准行,難安寤寐。茲者來春令序。

欣逢

「《聖壽昌期》。八千歲以為春。八千歲以為秋。」初周甲子,

《億萬人之善頌》,《億萬人之善禱》。「不老《河山在》。」臣。等犬馬報答之私。既已共相激切。而京口兵民呼籲之眾,更見莫不尊親。伏祈

皇上俯念民心,即係天心。今禮本於古禮。

敕儀曹之擬議上。

尊號之崇高、則

聖德神功,與日月而並曜;金甌玉燭,如松柏之長春。

矣。臣。無任踴躍歡忭。謹同副都統。周良相:劉起芳合詞陳懇,伏祈

皇上睿鑒,敕部議覆施行。康熙五十二年正月二十

四日奉

旨:「已有旨了。該部知道。」

康熙五十二年

《萬壽盛典》。康熙五十二年正月二十二日,總督江南

江西等處地方軍務兼理糧餉、操江、兵部左侍郎兼都察院右副都御史,加四級臣。《赫壽》:《謹》。

題為

「聖德獨高千古。」請上

「尊號、以光大典、以慰輿情」事:據《江南通省紳士叢澍》

等呈稱:「紫極呈祥,兆姓進升恆之詠。丹宸掞藻,臣工仰奎璧之光。溯華祝於堯階,效嵩呼於舜陛。臣民抃舞,中外騰歡。欽惟我」

《皇上》。

道隆千古

德邁百王

文教覃敷,普天興仁興讓。

武功丕顯,薄海來享。來王數十年,蠲賑頻施。《史書》

罕見億萬載

皇圖永固。曆數彌長。瑞靄氤氳,春風披拂。河已清而。

海已宴,感瑞應於《天庥》。老者安而少者懷,詠熙皞於

「聖世。」恭遇康熙五十二年之「寶曆」,欣逢

《皇上六旬萬壽之昌期》。澍等名列鵷行,情深雀躍。開

閶闔於九天,香飄華蓋。拜冕旒者萬國,彩煥金莖。祝蓂莢以延年,傾葵衷而向日。公籲陳情,請上

尊號。伏願。

俞旨。一頒,史冊光昭於奕祀。垂訓萬世、懿謨遠邁於

「前王矣。為此合詞公懇,伏乞繕疏代題」 等情。又據江南儒學文武生員吳啟昆等呈:為

「聖壽之花甲初度,輿情之愛戴彌殷。恭懇代題請上 尊號,以垂盛典」事呈稱「竊惟景運靈長,際升恆而並」

燦。鴻圖鞏固,侔天地以同春。揚復旦之光華,慶中天之德曜。欽惟我

《皇上》。

宏開壽域

遍覆慈雲。斗指宸垣天運麗,

《長生佳節》,星輝南極人心快。

有道昌期

疊沛深仁。屢下《蠲租》之詔。

「弘敷大澤」 ,頻頒《宥過》之文;「崇祀先賢」 ,配明禋而升

位優隆。後學廣科甲以連茹,斯誠亙古所未見,真乃萬世所難逢。第以

「《九重》高遠」,儒林之感;《頌難通》而「一德同心。」

帝座之敷宣有路。伏懇片言,轉為入告。請於