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命,未可也。」乃還師歸。居二年,聞紂昏亂,暴虐滋甚,殺 王子比干,囚箕子。太師疵、少師彊抱其樂器而奔周。 于是武王遍告諸侯曰:「殷有重罪,不可以不畢伐。」乃 遵《文王》。遂率戎車三百乘,虎賁三千人,甲士四萬五 千人,「以東伐紂。」十一年「十二月戊午,師畢渡孟津。諸 侯兵會者車四千乘,陳師牧野。帝紂聞武王來,亦發 兵七十萬人拒武王。武王使師尚父與百夫致師,以 大卒馳帝紂師。紂走反入,登于鹿臺之上,蒙衣其珠 玉,自燔于火而死。武王持太白旗以麾諸侯,諸侯畢 拜武王,武王乃揖諸侯,諸侯畢從。武王至」商國,商國 百姓咸待于郊。于是武王使群臣告語商百姓曰:「上 天降休!」商人皆再拜稽首,武王亦答拜。乃出復軍。明 日,除道修社及商紂宮。及期,百夫荷罕旗以先驅。武 王弟叔振鐸奉陳常車,周公旦把大鉞,畢公把小鉞, 以夾武王,散宜生、太顛、閎夭皆執劍以衛武王。既入, 立于社南大卒之左右,畢從,毛叔鄭奉明水,衛康叔 封《布茲》,召公奭贊采師,尚父牽牲,尹佚筴祝曰:「殷之 末孫季紂,殄廢先王明德,侮蔑神祇,不祀,昏暴商邑 百姓,其章顯聞于天皇上帝。」于是武王再拜稽首曰: 「膺更大命,革殷受天明命。」武王又再拜稽首,乃出。

成王以太子即天子位

按《史記·周本紀》:「武王已克殷。後二年,武王病,天下未 集,群公懼穆卜周公乃祓齋自為質,欲代武王。武王 有瘳後而崩,太子誦代立,是為成王。成王少周,初定 天下,周公恐諸侯畔周公,乃攝行政當國。」管叔、蔡叔 群弟疑周公與武庚作亂畔周,周公奉成王命,伐誅 武庚、管叔,放蔡叔,以微子開代殷後,國于宋,頗收殷 餘民以封武王少弟,封為衛康叔。晉唐叔得嘉穀,獻 之成王,成王以歸周公于兵所。周公受禾東土,魯天 子之命。初,管、蔡畔周,周公討之,三年而畢定。故初作 《大誥》,次作《微子之命》,次《歸禾》,次《嘉禾》,次《康誥》《酒誥》《梓 材》,其事在《周公》之篇。周公行政七年,成王長,周公反 政,成王北面就群臣之位。

按《竹書紀年》:「成王元年丁酉春正月,王即位,命冢宰 周文公總百官。」

康王以太子即天子位

按《書經顧命》:「惟四月哉生魄,王不懌。」甲子,王乃洮沬 水相,被冕服,憑玉几,乃同召太保奭、芮伯、彤伯、畢公、 衛侯、毛公、師氏、虎臣、百尹、御事。王曰:「嗚呼,疾大漸,惟 幾,病日臻,既彌留,恐不獲誓言。嗣茲予審訓,命汝昔 君文王、武王,宣重光,奠麗陳教,則肄肄不違,用克達 殷集大命在後之侗。敬迓天威,嗣守文武大訓,無敢 昏逾。今天降疾殆,弗興弗悟。爾尚明時朕言,用敬保 元子釗,弘濟于艱難,柔遠能邇,安勸小大。庶邦思夫 人自亂于威儀,爾無以釗冒貢于非幾。茲」既受命還 出綴衣于庭。越翼日乙丑,王崩。太保命仲桓、南宮毛、 俾爰、齊侯呂伋,以二干戈、虎賁百人迎子釗于南門 之外,延入翼室,恤宅宗。丁卯,命作冊度。越七日癸酉, 伯相命士須材狄,設黼扆,綴衣牖間,南嚮,敷重篾席, 黼純華玉,仍几;西序東嚮,敷重底席,綴純文貝,仍几; 東序西嚮,敷重豐席,畫純雕玉,仍几;西夾南嚮,敷重 筍席,元粉純漆,仍几。越玉五重,陳寶赤刀,大訓,弘璧、 琬琰在西序,大玉,夷玉,《天球》《河圖》在東序,引之舞衣, 大貝鼖鼓在西房。兌之戈,和之弓,垂之,竹矢,在東房。 大輅在賓階面,綴輅在阼階面。先輅在左塾之前,次 輅在右塾之前。二人雀弁,執惠,立于畢門之內。四人 綦弁,執戈上刃,夾兩階戺。一人冕,執劉,立于東堂。一 人冕,執鉞,立于西堂。一人冕,執戣,立于東垂。一人冕, 執瞿,立于西垂。一人冕,執銳,立于側階。王麻冕黼裳, 由賓階隮;卿士、邦君,麻冕蟻裳。入即位。太保、太史、太 宗,皆麻冕彤裳。太保承介圭,上宗奉同瑁,由阼階隮。 太史秉書,由賓階隮。御王冊命曰:「皇后憑玉几,道揚 永命,命汝嗣訓,臨君周邦,率循大卞,燮和天下,用答 揚文武之光訓!」王再拜,興,答曰:「眇眇予末小子,其能 而亂四方,以敬忌天威。」乃受同瑁。王三宿三祭三咤, 上宗曰饗,太保受同,降盥以異同,秉璋以酢,授宗人, 同拜,王答拜。太保受同,祭嚌宅,授宗人,同拜,王答拜。 太保降,收諸侯出廟門,俟 《康王之誥》。王出在應門 之內,太保率西方諸侯入應門左,畢公率東方諸侯 入應門右,皆布乘黃朱,賓稱,奉圭兼幣曰:「一二臣衛, 敢執壤奠」,皆再拜稽首。王義嗣德答拜。太保暨芮伯 咸進,相揖,皆再拜稽首曰:「『敢敬告天子,皇天改大邦 殷之命。惟周文武,誕受羑若,克恤西土,惟新陟王,畢 協賞罰,戡定厥功,用敷遺後人休。今王敬之哉!張皇 六師,無壞我高祖寡命』。王若曰:『庶邦侯甸男衛,惟予 一人,釗報誥。昔君文武丕平富不務咎,底至齊信,用 昭明于天下,則亦有熊羆之士、不二心之臣,保乂王 家,用端命于上帝。皇天用訓厥道,付畀四方,乃命建 侯樹屏,在我後之人。今予一二伯父,尚胥暨,顧綏爾 先公之臣,服于先王。雖爾身在外,乃心罔不在王室, 用奉恤,厥若無遺鞠子羞』。」群公既皆聽命,相揖趨出