神龍殿，立溫王重茂。初，許州參軍燕欽融上言，「皇后 干預國政，宗楚客圖危社稷。上面詰之，欽融抗言不 撓，楚客矯制撲殺之，上意怏怏。由是后及其黨始懼， 乃相與合謀，于餅餤中進毒。」中宗崩，韋氏祕不發喪， 太平公主與上官昭容謀草遺制，立溫王重茂為太 子皇后知政事，相王旦參謀政事。宗楚客曰：「相王與 皇后嫂叔不通問，聽朝之際，何以為禮？」遂率諸宰相 表請罷相王政事，乃發喪；皇后攝政，改元唐隆。
睿宗景雲三年正月改元太極五月又改元延和八月立皇太子〈即元宗〉為皇帝改為先天元年〈一年〉
按《唐書睿宗本紀》，先天元年正月「戊子，耕籍田。己丑， 大赦，改元曰太極。五月戊寅，有事于北郊。辛巳，大赦， 改元曰延和。八月庚子，立皇太子為皇帝，以聽小事， 自尊為太上皇，以聽大事。甲辰，大赦改元」按《元宗 本紀》，延和元年，星官言帝座前星有變。睿宗曰：「傳德 避災，吾意決矣。」七月壬辰制皇太子宜即皇帝位。太 子惶懼入請，睿宗曰：「此吾所以答天戒也。」八月庚子， 即皇帝位。先天元年十月庚子，享于太廟，大赦。
元宗先天二年改為開元元年〈共二十九年〉
按《唐書元宗本紀》：「延和元年八月庚子，即皇帝位。」「先 天元年十月庚子，享于太廟，大赦。」「開元元年七月，始 聽政，十二月庚寅，大赦，改元，賜內外官勳。」
開元三十年改為天寶元年〈共十五年三年正月丙申改年為載〉按唐書元宗本紀天寶元年正月丁未大赦改元==天寶十五載七月，肅宗即位于靈武，改為「至德元載。」〈共二年〉==
按唐書肅宗本紀天寶十五載元宗避賊行至馬嵬 父老遮道請留太子討賊元宗許之七月辛酉至于 靈武壬戌裴冕等請皇太子即皇帝位甲子即皇帝 位于靈武尊皇帝曰上皇天帝大赦改元至德 按冊府元龜肅宗至德元年七月甲子即位于靈武 御南門下詔曰朕聞聖人畏天命者奉天時知皇靈 眷命不敢違而去之知曆數有歸不獲已而當之在 昔帝王靡不繇斯而有天下者也乃者京闕失守群 兇尚扇聖王久厭天位思傳眇身軍興之初已有成 命予恐不德罔敢祗承今群公卿士僉曰孝莫大于 繼德功莫大于中興朕所以理兵朔方將殄寇逆務 以大者本其孝乎須安兆庶之心敬順群臣之請乃 以七月癸丑朔十二日甲子即皇帝位于靈州崇徽 號上尊聖皇曰上皇天帝所司擇日昭告于上帝朕 以薄德謬當重任既展承天之禮宜覃率土之澤可 大赦天下改元曰至德
肅宗至德三載。改為乾元元年。〈共二年至此仍改載曰年〉按《唐書肅宗本紀》：乾元元年二月丁未，大赦改元按《冊府元龜》，乾元元年二月丁未，御鳴鳳門，詔曰：古
者父有天下傳歸于子子有天下尊歸于父有國所 以繼統立身莫若揚親其義遠矣我太上至道聖皇 天帝惟皇降衷敷佑于上允文允武乃聖乃神道合 乎乾坤德明于日月粵若尊崇九廟巡謁五陵天子 之孝也嚴禋二郊升中東嶽聖人之表也制禮作樂 闡學明刑帝王之業也戡定多難懷柔百蠻霸王之 功也于是乎為而不宰成而勿居神超象外之光心 契合漠之境釋負于小子俾承于丕搆討伐叛逆綏 懷四方豈朕所能皆聖皇之訓也頃者親授寶符載 錫美稱顧朕不德以克負荷君父之命若登于天祖 宗之緒恐墜于地一昨與群臣百僚庶尹眾士圖惟 帝載欽若聖諭自古以來百工垂範文明濬哲孝友 寬仁豈有如我開元之盛也乃稽大典上徽號曰太 上至道聖皇天帝累日誠請不蒙許納至于數四今 茲俯從允膺天休克副人望朕上迫嚴旨曲被殊私 迎春之初承奉嘉命聖皇所賜曰光天文武大聖孝 感皇帝名以制義亦為實賓卑不踰尊是昭物則恭 惟聖造何敢當仁頃以鴻業載昌有虧公議伏以大 聖二字深僭皇猷讓非飾詞言必形泣承順顏色而 宸睠不迴祗膺寵光乃夕惕增厲今惟新景命禮洽 于尊親誕受徽章敬在于順上發生萬物行慶其時 孚佑兆人緩刑斯在宜弘霈澤以布陽和可大赦天 下改至德三年為乾元元年
乾元元年改為「上元元年。」〈一年〉
按唐書肅宗本紀上元元年閏四月己卯大赦改元 賜文武官爵
《上元二年》去《上元號》稱元年。〈一年〉
按《唐書肅宗本紀》：「上元二年九月壬寅，大赦。去上元 號，稱元年月，以斗所建辰為名。」
按《舊唐書肅宗本紀》，上元二年九月壬寅，制曰：「朕獲 守丕業，敢忘謙沖，欲垂範而自我，亦去華而就寔。其 乾元、大聖、光天、文武孝感等尊崇之稱，何德以當之？ 欽若昊天，定時成歲，春秋五始，義在體元，惟以紀年， 更無潤色。至于漢武，飾以浮華，非前王之茂典，豈永 代而作則。自今以後，朕號唯稱皇帝，其年號但稱元 年」，去「上元」之號
