者然也。至於因魯史作《春秋》，乃當時諸侯奉時王正 朔，以為國史所書之月，為周正所書之時亦周正。經 傳日月，自可互證，而儒者猶欲執夏時之說以棄之。 譬如孔子言車，豈必止言殷輅哉？《小戴記》孟獻子之 言曰：『正月日至，可以有事於上帝；七月日至，可以有 事於祖』』。」此言冬至在周正之春正月，而夏至在周正 之秋七月，《明堂位》所言「孟春」即建子月，所言季夏六 月即建巳月。《禮記》尚然，況《春秋》乎？證於《左傳》可見已。 若拘夏時周正之說，則正月二月須書冬，而三月乃 可書春爾。且如桓四年春正月，公狩於郎，周人用仲 冬狩田，此以春正月書之，即建子之月書「春」也；哀十 四年「春，西狩」，亦以周正之春行中冬之狩，《經》十四年 「春正月，無冰」，若夏正春正則解凍矣。惟建子之月無 冰，故紀異而書；成元年「春，二月，無冰」，襄二十八年「春， 無冰」，皆可為證；定元年「冬，十月，隕霜殺菽」，此夏正秋 八月而書冬也。若建亥之月，則隕霜不為異，而亦無 菽矣。大抵周人雖以夏時並行，豳《詩》《周禮》則然。惟《春 秋》魯史專主周正，陽生於子即為春，陰生於午即為 秋。學者惑夏時之說，謂至朔同日，僅見於《傳》，而經無 有也。不思《經》《傳》所書月日，參考相同。試以僖五年《經》 《傳》言之，正月辛亥至朔月日，《左氏》欲以見分至之例， 故書「春王正月辛亥朔，日南至。」自正月以後，日月可 證者，《經》書「九月戊申朔，日有食之」，《傳》書：「八月甲午，晉 侯圍上陽」，又書「冬十二月丙子朔，晉滅虢。」以六十甲 子數之，自隔年十二月戊申，晉有申生之事，越三月 即正月辛亥朔。魯閏晉難，必在正月，故經以春書也。 是年歲在丙寅，正月辛亥朔大，二月辛巳朔大，三月 辛亥朔小，四月庚辰朔大，五月庚戌朔小，六月己卯 朔大，七月己酉朔小，八月戊寅朔大，九月戊申朔小， 十月丁丑朔大，十一月丁未朔小，十二月丙子朔大， 閏十二月丙午朔小。以八月戊寅朔至甲午，《晉》圍上 陽，八月十七日也。由八月甲午數至九月朔正得戊 申。由九月戊申朔至十二月朔，除兩小月，該八十八 日，故以十二月朔得丙子。其言丙子旦日在尾，以冬 十二月而日在尾，此時尾度多在卯，且後逼閏月，宜 其尚以建戌中氣而合朔於卯之尾宿。所謂九月十 月之交者，以《夏正》言之。所謂冬十二月者，以《周正》書 之。以《經》、傳月日參考，可無疑矣。或謂昭二十年己卯， 《傳》亦書「春王二月己丑朔，日南至。」自僖五年至朔同 日為始，數至此年，得第七章。本注以為失閏。按本年 十一月乙酉朔，故《經》於此月有辛卯，乃初七日也。閏 當在隔年十二月，而在是年八月，則正月至七月皆 以失閏而差一月。二十一年庚辰，《經》書「秋七月壬午 朔，日有食之。」自二月己丑朔，數至次年七月壬午，中 間為己丑者，退小盡八箇月。自壬午去己丑，恰退八 日，《經》《傳》正是相同。觀僖五年《左氏》「南至」之書，即孟獻 子所謂「正月日至」也；觀昭二十一年梓慎日食，以對 孟獻子，所謂「七月日至」也。冬日至，而《傳》稱「春正月」；夏 日至，而《經》書「秋七月」，則《春秋》所書時月，皆用《周正》明 甚。
《史伯璿三正說》
《書伊訓》篇：「元祀十有二月。」《太甲》篇：「三祀十有二月。」《蔡 氏傳》謂：「三代雖正朔不同，然皆以寅月起數。」十二月 者，商以建丑之月為正，故以十二月為正也。
按：「月數」之說，朱子以為改，蔡氏以為不改。然以《詩七 月篇》攷之，則凡「七月」、「九月」之類，是自寅月數起；夏正 也；觀於「流火授衣」之言可見矣；凡「一之日」、「二之日」之 類，是自子月起數。蓋周之先公已用此紀候，故周有 天下，遂定為一代之正朔也。以觱發栗烈之氣候驗 之可見矣。《夏正》《周正》，同見一詩之中，可見月數之未 嘗不改矣。蔡氏「不改」之說，恐不如朱子之的當。近代 唯陳定宇、張敷言之論，最為分曉，故備其說於後，以 俟知者之折衷焉。
陳定宇曰：「愚按蔡氏主不改月之說，遂謂併不改時。」 殊不知月數於周而改春，隨正而易，證以《春秋左傳》 《孟子》《後漢書陳寵傳》極為明著。成十年六月「丙午，晉 侯使甸人獻麥。」六月乃夏四月也。僖五年十二月「丙 子朔，晉滅虢。」先是，卜偃言克虢之期，其九月十月之 交乎？丙子朔必是時也。偃以夏正言，而《春秋》以周正 書，可見十二月丙子為夏十月也。僖五年「春，王正月， 辛亥，朔，日南至」，王正月，冬至，豈非夏十一月乎？經有 只書「時」者。僖十年「冬，大雨雪」，蓋以酉戌為冬也，使夏 時之冬而大雪，何足以為異而記之？襄二十八年「春， 無冰」，蓋以子丑月為春也，使夏之春而無冰，何足以 為異而記之？《春秋》祥瑞不錄，災異乃載。惟夏時八、九 月而大雪，不當嚴寒而嚴寒；夏時十一月、十二月而 無冰，當嚴寒而不嚴寒，故異而書之耳。春蒐、夏苗、秋 獮、冬狩，四時田獵定名也。桓四年，「春正月，公狩於郎。」 杜氏注曰：「冬獵曰狩，周之春，夏之冬也。」魯雖按夏時 之冬，而於子月行冬田之狩，夫子只書曰「春狩於郎」， 此所謂春，非周之春而何？哀十四年「春，西狩護麟」亦
