御前太監等設接。
駕龍牌儀仗。又前有過街綵坊曰「菁蔥佳氣過坊路。」
右有演劇綵臺，遙望西岸團殿，東有鑲黃、正白二旗，包衣護軍、參領以下將校演劇綵臺，若相應和焉。〈二旗有「慶祝經壇」 ，在興隆寺前殿。〉又前過石橋，進雪池紅門夾道燈廊數百楹，半道左右鼓亭各一。又前，有過街綵坊，曰「誕膺多福。」過坊夾道綵坊二：左曰「翠籙凝庥」，右曰「紫苞肇泰。」又前，僧道經棚各一，夾道綵牆，直接景山、南瞻。
禁城雙闕，聳出霄漢。北顧五龍亭，波光森動。周遭
繡幕相連，笙歌互起，金石千聲，雲霞萬色，蓋莫能殫述焉。
是時，京城內外，金碧相輝，錦綺相錯，華燈寶炬，霏霧氤氳，彌漫周匝。其
輦路所經。既已繪圖、系之以記。至於
《翠華》未歷之境，慶祝同心，幾無隙地。若《海淀》，則有
上清正一嗣教真人張繼宗、建金籙醮壇於永寧觀。翰林院編修高輿、率領浙江耆老三百餘人、建千佛道場於
萬壽寺，《地安門外》則有。
養心殿武英殿
「御書」處景山玻璃廠各監造諸臣建「《經》壇」於「藥王廟。」
正陽門內則有太醫院諸臣建經壇於衙門內。外城則有提督四譯館，太常寺少卿以下諸臣，行人司司正以下諸臣，各建經壇於衙門內。「候補候選諸臣三百九十二員。」 建經壇於仁威長壽觀正陽門外，士民商賈萬餘人，建經棚於珠市口。「郊畿則有兩淮商人集黃山僧眾，建經壇於西頂廣仁宮，莫不樹坊立木」 ，張樂然燈寶榭層樓成於俄頃宮牆綺陌忽改常觀至於溢巷闐街肩摩轂擊琳宮梵宇繙瓊籤貝葉之篇火樹銀花放鐵鎖星橋之禁周遭百里延歷數旬萬戶千門繁絲脆竹深坊小巷繡額珠簾雖游騎輕車莫能窮際誠非丹青所及詳毫翰所勝載矣。
先是三月初二日
上自霸州回鑾。有
旨云：「朕昨進宮見臣民慶賀為朕祈福者不計其數。」
朕若先知，必令止之。今已成矣，難毀眾志。其即傳之各處，必祈雨暘時。若萬國咸寧，為先大哉。
王言：「真天地父母之心也！」〈臣〉等。伏惟《自古》聖人繼天，
立極，將建非常之功，必有非常之壽。是以三皇踰萬，五帝盈百。孔子曰：「大德者必得其壽。」 理固然也。稽古華封祝堯，首曰「聖人多壽。」 《書》言「欲至萬年」 ，《詩》稱「萬壽無疆。」 蓋上之深仁厚澤，所以壽身壽世者，既久且長，而臣民忠愛其君之甚，無可以報稱者，亦惟有祝君壽考而巳。若夫緣情之禮，因時而作，竭臣子之情，顯「邦家之慶。」 紀乃誕日，崇以美名，聖節所由昉也。有唐開元十七年降誕節，宴百僚於花萼樓。丞相源乾曜、張說率百官上表，請以八月五日為千秋節，著之《令甲》，布於天下，咸令宴樂，休假三日。群臣是日獻甘露醇酎，上萬歲壽酒。王公戚里進金鏡綬帶，士庶以絲結承露囊，更相遺問，村社將壽酒宴樂，唐開元之治，號稱絕盛，然典禮不過如此。降至有宋，《壽寧》、天申、瑞慶諸節，歲脩故事，盛典無聞。未有合千八百國之歡心，聚四海九州之方物，稱觥獻斝，隨
輦路而樂《太平》。飛閣雕甍，遍康衢而邀
《聖豫》。
王言：「雖曰勿亟，民心自切。」子來如
「今日之盛者也。」 蓋我
皇上道集大成，化超隆古。四海臣民登仁壽者五十
餘年於茲矣。平時天施地生。所以益民者既已無方。乃恭逢
大慶。愈沛鴻施。典禮方行軫念。雨暘不忘。萬國益動。
而《巽》「日進無疆」 ，固宜普天率土莫不尊親，航海梯山極於無外；而衢歌巷祝，直接陶唐氏之風也。然則是圖也，即《豳風》繪屏，猶不足以擬其美盛，又豈王會職貢所能仰希萬一也哉！。
