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考證

憂傷。用明慎罰之典,俾弘在宥之澤。其天下見禁囚,

死罪降從流,流已下釋放,左降流人移隸等,委司奏 聽進旨。如聞州縣官比來率意恣行麤杖,不依格令, 致使殞斃,深可哀傷,頻有處分,仍聞乖越。自今已後, 非灼然蠹害,不得輒加非理,所司嚴加糾察以聞。」十 一月辛未,禁畿內弋獵。九年三月丙午,禁《畿內採 捕漁獵目》正月至五月晦,永為常式。

按《冊府元龜》,代宗天縱聖德,仁孝友悌,至性過人,聰 明神武,溫恭簡敬,動必由禮。及即位,取則二儀,推誠 萬方,含弘光大,寬而能斷,聖德在人而不有,神功格 天而不言,可謂中興之主。 寶應元年六月戊午,敕 尚食等廚,三分量減一分,所司不得輒有奏請。至秋 熟後,任依常式。十二月戊辰,詔曰:「凡在生靈,合登仁 壽,自逢艱阻,多致傷殘。或寇盜為災,斃於鋒鏑;或歲 時不稔,道殣相望。枯骨轉屍,多未埋瘞。朕為人父母, 良深憫惻。將何以示掩骼之禮,昭葬骨之仁?」永念前 修,豈忘古訓。其京畿內外應有舊骸骨,宜令京兆府 即勾當收拾埋瘞,仍令中使與所繇計會致祭。按寶應係

肅宗年號代宗。于是年四月即位故云。

德宗

按:《舊唐書德宗本紀》,大曆十四年五月即位,閏五月 丙子,詔諸州府、新羅、渤海歲貢鷹鷂皆停。癸未,停梨 園使及伶官之冗食者三百人,留者皆隸太常。丙戌, 詔禁天下不得貢珍禽異獸,銀器勿以金飾。秋七月 癸酉,詔減宮中服御,常貢者千數。興元元年四月 辛丑朔,時將士未給春衣,上猶夾服。漢中早熟,左右 請御暑服,上曰:「將士未易冬服,獨御春衫可乎?」俄而 貢物繼至,先給軍士,始御之。貞元二年四月辛巳, 陝州觀察使李泌奏:盧氏山冶出瑟瑟,請禁以充貢 奉。上曰:「瑟瑟不產中土,有則與民共之,任人採取。」 按《唐書李泌傳》:代宗將葬,帝號送承天門而轀,車行 不中道。問其故,有司曰:「陛下本命在午,故避」之。帝泣 曰:「安有枉靈駕以謀身,利命直午而行。」

按《杜陽雜編》:「德宗皇帝英明果斷,無以比德。每進用 公卿大臣,莫不出自宸衷,若聞一善可錄,未嘗不稱 獎之。百官對揚,如稍稱旨,無不抬眉聳聽,朝退即輒 書其姓名於座側,或有獎用,多所稱職。故卿大夫已 下,謂上聖英睿,每與宰臣從容詢訪時政,往往呼其 行第。其尚賢進善,皆此類也。」

按《唐國史補》:「元載之敗,其女資敬寺尼真一納於掖 庭。德宗即位,召至別殿,告其父死,真一自投於地,左 右皆叱之。上曰:『焉有聞親之喪』?責其哭踴,遂令扶出, 聞者殞涕。」

按《因話錄》:「德宗初嗣位,深尚禮法,諒闇中召韓王食 馬齒羹,不設鹽酪。皇姨有寡居者,持節入宮,粧飾稍 過,上見之,極不悅,異日如禮,乃加敬焉。」

按《冊府元龜》,德宗以大曆十四年五月即位,以文單 國累獻馴象凡四十有二,皆豢於禁中,有善舞者,以 備元會庭實。至是悉令放於荊山之陽,及鷹隼豹豽 鬥雞獵犬皆放之。又出宮人數百人。閏五月辛巳,詔 曰:「邕府歲貢奴婢,使其離父母之鄉,絕骨肉之戀,非 仁也。罷之。」六月己亥,敕曰:「乘輿服御,量加減省,務敦 質素。天下進獻事,緣郊祀陵廟所須,依前勿闕,餘並 撙節,歸於省約。奇器異服,錦繡珠玉等,並不得輒有 進獻。」七月庚午,詔:「王者不寶遠物,所寶惟賢。故堯設 茅茨,禹卑宮室,光武捨去寶劍,順帝封還大珠,朕仰 止前王,思齊朴素。邕州所奏金坑,誠為潤國,害人放 利,非朕素懷。方以不貪為寶,惟德其」物。豈茲難得之 貨,生其可欲之心耶?其金坑任人開採,官不得占。 貞元中,嘗謂宰臣曰:「先師有云:『居上不寬,吾何以觀? 而今已後,朕務行寬大之令。百寮有才能而行有不 周者,當棄瑕錄用,無求備於一人』。」

順宗

按《舊唐書》順宗本紀,順宗,德宗長子,貞元二十一年 正月癸巳即位,「三月庚午,出宮女三百人於安國寺, 又出掖庭教坊女樂六百人於九仙門,召其親族歸 之。」按《本紀》論順宗為太子,性寬仁有斷,禮重師傅, 必先致拜。從幸奉天,賊泚逼迫,常身先禁旅,乘城拒 戰,督勵將士,無不奮激。德宗在位歲久,稍不假權,宰 相左右倖臣如裴延齡、李齊運、韋渠牟等,因間用事, 刻下取功,而排陷陸贄、張滂輩,人不敢言。太子從容 論爭,故卒不任。延齡、渠牟為相,嘗侍宴魚藻宮,張水 嬉,綵艦雕靡,宮人引舟為《櫂歌》,絲竹間發,德宗歡甚。 太子引「詩人好樂無荒」為對。每於敷奏,未嘗以顏色 假借宦官。居儲位二十年,天下陰受其賜。

按《冊府元龜》:順宗貞元二十一年二月即位,甲子,詔 曰:「清淨者理國之本,恭儉者修己之端。朕臨御萬邦, 方弘此道,苟可濟物,予何愛焉!宮掖之中,宜先省約, 其後宮細人子弟音聲人等,並宜放歸親族