都于洛，恐水運艱阻，闕于軍儲。」上省表不報，命留中 而已。異日，晉王宴見從容，又言遷都非便。上曰：「遷洛 未已，久當遷雍。」晉王叩其旨，上曰：「吾將西遷者無它， 欲據山河之勝而去冗兵，循周、漢之故事，以安天下 也。」晉王又言：「在德不在險。」上不答。晉王出，上謂侍臣 曰：「晉王之言固善，姑從之。不出百年，天下民力殫矣。」
上享天下十七年、左右內臣有五十餘員、止令掌
宮掖中事，未嘗令預政事。或有不得已而差出外方， 止令幹一事，不得妄採聽他事奏陳，天下以為幸。開 寶末，差內臣禱名山大川，俄有黃門於洞穴採得怪 石，有類羊形，以為異而獻之。上曰：「此是墳墓中物，何 用獻為？」命碎其石，仍杖其黃門，逐之不受。內臣所媚 皆如此。 太祖獵近郊，所御馬失，帝躍以下，且曰：「吾 能服天下矣，一馬獨不馴耶？」即以佩刀刺之。既而悔 曰：「吾為天子，數出遊獵，馬失，又殺之，其過矣。」自此終 身不復獵。 太祖朝晉邸，內臣奏請木場大木一章 造器用，帝怒，批其奏曰：「破大為小，何若斬汝之頭也？」 其木至今在半，枯朽不動。
按《國老談苑》：太祖嘗暑月納涼于後苑，召翰林學士 竇儀草詔處分邊事。儀至苑門，見太祖岸幘跣足而 坐，儀即退立，閤門使督趣，儀曰：「官家方取便，未敢進。」 閤門使怒而奏之，太祖自視微笑，遽索御衣而後召 入。未及宣詔意，儀奏曰：「陛下新即大位，四方瞻望，宜 以禮示天下。臣即不才，不足動聖顧，臣恐賢傑之徒， 聞而解體。」太祖斂容謝之。自後對近臣，未嘗不冠帶 也。 太祖一日袒裼幸翰林院，時學士盧多遜獨直， 上行與語，引入寢殿，因指所御青縑帳、紫綾褥謂多 遜曰：「汝在外意朕豐侈耶？朕用此猶常愧之。」
按《三朝聖政錄》：太祖曰：「大凡居職，不可不勤。朕每見 殿前兵卒掃一片地，汲一瓶水，必記姓名。」
按《後山談叢》：或勸太祖誅降王，久則變生。太祖笑曰： 「守千里之國，戰十萬之師，而為我擒，孤身遠客，能為 變乎？」
按《涑水記聞》，太祖皇帝潛龍時，雖屢以善兵著奇功， 而天性不好殺，故受命之後，其取江南也，戒曹秦王、 潘鄭王曰：「江南本無罪，但以朕欲大一統，容他不得。 卿等至彼，慎勿殺人。」曹、潘兵臨城久之不下，乃草奏 曰：「兵久無功，不殺無以立威。」太祖覽之赫然，還批其 奏曰：「朕寧不得江南，不可輒殺人也。」逮詔批到，而城 已破。契勘城破，乃批奏狀之日也。 太祖皇帝即位 後，車駕初出，過大溪橋，飛矢中黃繖，禁衛驚駭。帝披 其胸笑曰：「教射，教射。」既還內，左右密啟捕賊，帝不聽， 久之亦無事。 建隆間，竹木務監官患所積財植長 短不齊，乞翦截俾齊整。太祖批其狀曰：汝手足指寧 無長短乎？何不截之使齊？長者任其自長，「短者任其 自短。」
按《隨手雜錄》：太祖皇帝初入宮，見宮嬪抱一小兒，問 之，曰：「世宗子也。」時范質與趙普、潘美等侍側，太祖顧 問普等，普等曰：「去之。」潘美與一帥在後不語，太祖召 問之，美不敢答。太祖曰：「即人之位，殺人之子，朕不忍 為也。」美曰：「臣與陛下北面事世宗，勸陛下殺之，即負 世宗；勸陛下不殺，則陛下必致疑。」太祖曰：「與汝為姪， 世宗子，不可為爾子也。」美遂持歸。其後太祖亦不問， 美亦不復言。後終刺史，名惟吉，潘夙之祖也。 太祖 無事時，常召潘美輩禁中議政，或與之縱飲，至令宮 女解衣，無復君臣之禮。一日召美入，而太祖適帶不 樂，久之不語。美皇恐趨拜殿下請罪。太祖曰：「非爾也， 上來語爾，前朝民間積欠甚多，早來三司乞因赦蠲 放，適問二府，二府請督索，朕謂三司主國財，乃要蠲 放；二府主德政，卻要督索。近臣如此，天下何緣太平？ 朕所以不樂。」美贊曰：「陛下用心如此，何緣不太平！」遂 解顏如常時。
按《東軒筆錄》：太祖聖性至仁，雖用兵亦戒殺戮。親征 太原，道經潞州麻衣和尚院，躬禱于佛前曰：「此行上 以弔伐為意，誓不殺一人。」開寶中，遣將平金陵，親召 曹彬、潘美戒之曰：「城陷之日，慎無殺戮，設若困鬥，則 李煜一門不可加害。」故彬于江南得王師弔伐之體， 由聖訓丁寧也。
太宗
按《宋史太宗本紀贊》：「帝沈謀英斷，慨然有削平天下 之志。既即大位，陳洪進、錢俶相繼納土。未幾，取太原， 伐契丹，繼有交州、西夏之役，干戈不息，天災方行，俘 馘日至，而民不知兵，水旱螟蝗殆遍天下，而民不思 亂。其故何也？帝以慈儉為寶，服澣濯之衣，毀奇巧之 器，卻女樂之獻，悟畋遊之非。絕遠物，抑符瑞，閔農事」， 考治功，講學以求多聞，不罪狂悖，以勸諫士，哀矜惻 怛，勤以自勵，日晏忘食。至于欲自焚以答天譴，欲盡 除天下之賦以紓民力，卒有五兵不試，禾稼荐登之 政。是以青、齊耆耋之叟，願率子弟治道，請登禪者接 踵而至。帝之功德，炳煥史牒，號稱「賢君。」
按《國老談苑》：太宗嘗冬月命徹獸炭，左右或啟曰：「今
