憫焉。卿言深切時弊，有當行者，明白議擬以聞。」戶部 議覆：「吏部尚書馬文升奏：乞」減光祿寺廚料十之二。 上曰：「歲荒民貧，朕實痛心。各衙門支用物料，其務節 約，毋濫費。」
按《孤樹褎談》，「孝宗憂勞思治，益明習機務，眷念民瘼， 欲盡革諸煩苛弊蠹，召劉文靖公，屏左右，人罕得聞， 大懼，竊從平隙中觀，但聞上數數稱善。上仁慈敬慎， 尢欲守成法。公等亦見太子未壯，上體清癯，恐一旦 禍起不可測，務卻謀遠顧，省機密發，天下隱受其福。」 至上語及宮中事，毅然欲創抑，盡刷洗近侍，權復高 皇帝舊，亦未敢輕動也。
世宗
按名山藏《典謨記》，「嘉靖七年十一月，上曰：『寒風猛疾， 山中尤甚。朕聞行殿護大行皇后梓宮者，猶自齎糧。 梓宮重，人命尤重也。官軍朝夕霜霰，無衣褐何以支 持？朕念若裂己膚，尚書承勛，其與番班少甦之，戶部 便給發人糧馬料，工部人給胖襖褲鞋，一事畢，還以 聞』。」 八年八月，上曰：「比聞問刑之官往往深刻取名， 或」意嚮上司，或偏徇己見，甚者鍛鍊賄與囑。古者「一 夫冤而三年亢，一婦憤而六月霜，況多乎哉？都察院 其令撫按督同三司等官行歷所屬，審讞重囚，有坐 抑者，且矜疑以奏。其有被訪察論戍，及累誤非律正 與非人命贓私者，皆奏處以請。徒杖以下，情輕有詞， 即時赦之。若有玩慢，參實降黜，兵部馬」人馳示焉。 十年八月，觀穫豳風亭，召諸臣入侍。既打場，上取《糓 傳》觀之，曰：「聖祖有訓：衣帛思織，食粟思農，粒粒辛苦。 今日不特紙上見之而已。」 十三年七月，南京太廟 災。甲子聞。上曰：「擇日齋沐而廟慰，禮也。人子赴父母 變，何待正衣冠？其即以丁卯詣告天，遂廟慰。」
按《續問奇類林》：「禮部尚書張潮，當嘉靖初，南郊創造 圜丘，都御史汪鋐請概遷禁垣外冢墓，上不忍盡遷， 限一里內而止。潮亟上疏曰：『此正陛下不忍人之心， 發于至誠。周文王行野，見無主枯骨，命瘞之曰：『有天 下者天下主，吾其主矣』。卒斂葬之。天下聞之，曰：『西伯 澤及枯骨，況人乎』？今陛下事本敬天，猶念及此，即文 王澤及枯骨之仁也。惟壇去外垣南遠，一里之內，墳 冢不下千萬餘區。倘瞻對無妨，悉容仍舊，其恩尤溥』。」 疏下，執政者詰，謂褻穢圜丘匪宜。潮曰：「在圜丘似褻， 然天無不覆，即遠遷何逃？」詰者語塞，得旨罷遷。
穆宗
按《大政紀》：「穆宗天資純粹，寬仁大度。改元以來，黜不 經之祀，罷無用之作，蠲非藝之征，絕無名之獻。除煩 節冗，恤困疏冤。獎遺逸，汰憸邪供膳減省，掖庭嚴肅。 近侍有犯，盡法無貸。言官觸怒，終蒙釋遣。舉大閱之 禮，以討軍實，以正戎章。是以窮廬大漠之長，貢市不 絕；嘯峒憑林之孽，傳車自詣。雖言者數請修御便殿」 召對故事，皆未之許。然端凝厚重，不殺自威，優崇輔 弼，群力畢收。守祖宗之法，無紛更約束之煩，先儲貳 之教，為長久治安之計。蓋「清淨化民，庶幾漢帝寬仁 馭下，比跡宋宗，雖享國六年，而貽謀弘遠矣。」
按《續問奇類林》：穆宗嘗食驢腸而甘，左右請詔光祿 曰：「若然，則光祿當日殺一驢，以備宣索，吾不忍也。」仁 哉聖心！
神宗
按《明通紀》，神宗皇帝以幼年繼天立極，享國長久，國 家寧諡，疆圉無恙。聖心元默思道，恭己無為，即「古不 下堂而天下治」，何以逾此。
