Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 243 (1700-1725).djvu/120

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臺于龍城,以高陽王慕容隆錄留臺尚書事。時慕容 暐及諸宗室為苻堅所害者,并招魂葬之。河清太守 賀耕聚眾定陵以叛,南應翟遼,慕容農討斬之,毀定 陵城。進師入鄴,以鄴城廣難固,築鳳陽門大道之東 為隔城。其尚書郎婁會上疏曰:「三年之喪,天下之達 制,兵荒殺禮,遂以一切取士。人心奔競,苟求榮進,至 乃身冒縗絰,以赴時役,豈必殉忠於國家,亦昧利干 其間也。聖王設教,不以顛沛而虧其道,不以喪亂而 變其化,故能杜豪競之門,塞奔波之路。陛下鍾百王 之季,廓中興之業,天下漸平,兵革方偃,誠宜蠲蕩瑕 穢,率由舊章。吏遭大喪,聽終三年之禮,則四方知化, 人斯服禮。」垂不從。翟遼死,子釗代立,攻逼鄴城,慕容 農擊定之。垂引師伐釗於滑臺,次於黎陽津,釗於南 岸距守。諸將惡其兵精,咸諫不宜濟河。垂笑曰:「豎子 何能為!吾今為卿等殺之。」遂徙營就西津,為牛皮船 百餘艘,載疑兵列仗,溯流而上。釗先以大眾備黎陽, 見垂向西津,乃棄營西距。垂潛遣其桂林王慕容鎮、 驃騎慕容國於黎陽津夜濟,壁於河南。釗聞而奔還, 士眾疲渴,走歸滑臺。釗㩦妻子率數百騎北趣白鹿 山。農追擊,盡擒其眾,釗單騎奔長子。釗所統七郡,戶 三萬八千,皆安堵如故。徙徐州流人七千餘戶于黎 陽,於是議征長子。諸將咸諫,以慕容永未有釁,連歲 征役,士卒疲怠,請俟他年。垂將從之,及聞慕容德之 策,笑曰:「吾計決矣。且吾投老扣囊底智足以剋之,不 復留逆賊以累子孫也。」乃發步騎七萬,遣其丹楊王 慕容瓚、龍驤張崇,攻永弟支於晉陽。永遣其將刁雲、 慕容鍾率眾五萬屯潞川。垂遣慕容楷出自滏口,慕 容農入自壺關。垂頓於鄴之西南,月餘不進。永謂垂 詭道伐之,乃攝諸軍還杜太行軹關。垂進師入自天 井關,至於壺壁。永率精兵五萬來距,阻河曲以自固, 馳使請戰。垂列陣於壺壁之南,農、楷分二為翼,慕容 國伏千兵於深澗,與永大戰,垂引軍偽退,永追奔數 里,國發伏兵,馳斷其後,楷、農夾擊之,永師大敗,斬首 八千餘級,永奔還。長子慕容瓚攻剋晉陽,垂進圍長 子,永將賈韜等潛為內應。垂進軍入城,永奔北門,為 前驅所獲,於是數而戮之,并其所署公卿刁雲等三 十餘人。永所統新舊八郡,戶七萬六千八百,及乘輿、 服御、伎樂、珍寶悉獲之,於是品物具矣。使慕容農略 地河內,攻廩丘、陽城,皆剋之,太山、琅邪諸郡皆委城 奔潰。農進師臨海,置守宰而還。垂告捷于龍城之廟, 遣其太子寶及農與慕容麟等率眾八萬伐魏,慕容 德,慕容紹以步騎一萬八千為寶後繼。魏聞寶將至, 徙往河西。寶進師臨河,懼不敢濟,還次參合,忽有大 風黑氣,狀若隄防,或高或下,臨覆軍上。沙門支曇猛 言於寶曰:「風氣暴迅,魏軍將至之候,宜遣兵禦之。」寶 笑而不納。曇猛固以為言,乃遣麟率騎三萬為後殿, 以禦非常。麟以曇猛言為虛,縱騎遊獵。俄而黃霧四 塞,日月晦明,是夜魏師大至,三軍奔潰,寶與德等數 千騎奔免,士眾還者十一二。紹死之初,寶至幽州,所 乘車軸無故自折。術士靳安以為大凶,固勸寶還,寶 怒不從,故及於敗。寶恨參合之敗,屢言魏有可乘之 機。慕容德亦曰:「魏人狃於參合之役,有陵太子之心, 宜及聖略,摧其銳志。」垂從之,留德守中山,自率大眾 出參合,鑿山開道,次於獵嶺。遣寶與農出天門,征北 慕容隆、征西慕容盛踰青山,襲魏陳留公泥于平城, 陷之,收其眾三萬餘人而還。垂至參合,見往年戰處 積骸如山,設弔祭之禮,死者父兄一時號哭,軍中皆 慟。垂慚憤歐血,因而寢疾,乘馬輿而進,過平城北三 十里,疾篤,築燕昌城而還。寶等至雲中,聞垂疾,皆引 歸。及垂至於平城,或有叛者奔告魏曰:「垂病已亡,輿 尸在軍。」魏又聞參合大哭,以為信然,乃進兵追之,知 平城已陷而退,還館陰山。垂至上谷之俎陽,以太元 二十一年死,時年七十一,凡在位十三年。《遺令》曰:「方 今禍難尚殷,喪禮一從簡易,朝終夕殯,事訖成服,三 日之後,釋服從政。」彊寇伺隙,祕勿發喪,至京然後舉 哀行服。寶等遵行之。偽諡成武皇帝,廟號世祖,墓曰 宣平陵。

《慕容寶載記》:「寶字道祐,垂之第四子也。少輕果,無志 操,好人佞己。苻堅時為太子洗馬、萬年令。堅淮肥之 役,以寶為陵江將軍。及為太子,砥礪自修,敦崇儒學。 工談論,善屬文。曲事垂左右小臣,以求美譽。垂之朝 士翕然稱之。垂亦以為克保家業,甚賢之。垂死,其年, 寶嗣偽位,大赦境內,改元為永康。以其太尉庫辱官」 偉為太師,左光祿大夫段崇為太保。其餘拜授各有 差。遵垂《遺令》,校閱戶口,罷諸軍營,分屬郡縣,定士族 舊籍,明其官儀。而法峻政嚴,上下離德,百姓思亂者 十室而九焉。初,垂以寶冢嗣未建,每憂之。寶庶子清 河公會,多材藝,有雄略,垂深奇之。及寶之北伐,使會 代攝宮事總錄,禮遇一同太子,所以「見定旨也。」垂之 伐魏,以龍城舊都,宗廟所在,復使會鎮幽州,委以東 北之重,高選寮屬,以崇威望。臨死顧命,以會為寶嗣