曰：「成都可到，亦僅延旦夕命耳。」仁曰：「奈何？」彭曰：「大軍
所過，勢如破竹，不如早降，以活民命。」昇即遣使齎表 乞降，於是面縛銜璧，輿櫬與母彭及官屬降於軍門。 和受璧、永忠解縛，承旨撫慰，下令諸將不得有所侵 擾。而壽、大亨亦以成都降於友德，悉送昇等京師。昇 既至，詔禮官議受降禮。禮臣奏言：「皇帝御奉天殿，明， 昇等俛伏待罪午門外，有司宣制赦，如孟昶降宋故 事。」帝曰：「昇幼弱，事由臣下，與孟昶異，宜免其伏地上 表待罪之儀。」是日，授昇爵歸義侯，賜第京師。冬十月， 和等悉定川蜀諸縣郡，執友仁於保寧，遂班師。壽、大 亨、仁壽皆鑿舟自沈死。丁世貞者，文州守將也，友德 攻文州，據險力戰，汪興祖死焉。文州破，遁去。已，復以 兵破文州，殺朱顯忠，友德擊走之。夏亡，復集餘眾攻 秦州，兵敗，為其下所殺。友仁至京師，帝以其寇漢中， 首造《兵端》，令「明氏失國」，僇於市。明年，徙歸義侯昇於 高麗。
僭號部藝文一
《項羽本紀贊》史記
太史公曰：吾聞之周生曰：「舜目蓋重瞳子。」又聞項羽 亦重瞳子。羽豈其苗裔耶？何興之暴也！夫秦失其政， 陳涉首難，豪傑蜂起，相與並爭，不可勝數。然羽非有 尺寸，乘勢起隴畝之中，三年遂將五諸侯滅秦，分裂 天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王。位雖不終，近古 以來未嘗有也。及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨 王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸 王之業，欲以力征，經營天下，五年卒亡其國，身死東 城，尚不覺寤，而不自責，過矣。乃引「天亡我，非用兵之 罪也」，豈不謬哉！
《王莽傳贊》漢·書
王莽始起外戚，折節力行，以要名譽，宗族稱孝，師友 歸仁。及其居位輔政，成、哀之際，勤勞國家，直道而行， 動見稱述，豈所謂「在家必聞，在國必聞，色取仁而行 違」者邪？莽既不仁，而有佞邪之材，又乘四父歷世之 權，遭漢中微，國統三絕，而太后壽考，為之宗主，故得 肆其姦慝，以成篡盜之禍。推是言之，亦大時非人力 之致矣。及其竊位南面，處非其據，顛覆之埶，險於桀、 紂，而莽晏然，自以黃、虞復出也，迺始恣睢，奮其威詐， 滔天虐民，窮凶極惡，毒流諸夏，亂延蠻貉，猶未足逞 其欲焉。是以四海之內，囂然喪其樂生之心，中外憤 怨，遠近俱發，城池不守，支體分裂，遂令天下城邑為 虛，丘壟發掘，害遍生民，辜及朽骨。自書傳所載亂臣 賊子無道之人，考其禍敗，未有如莽之甚者也。昔秦 燔《詩》《書》以立私議，莽誦《六蓺》以文奸言，同歸殊塗，俱 用滅亡，皆炕龍絕氣，非命之運，紫色鼃聲，餘分閏位， 聖王之驅除云爾。
《王昌劉永張步李憲彭寵盧芳列傳論》
後漢書
《傳》稱：「盛德必百世祀。」孔子曰：「寬則得眾。」夫能得眾心， 則百世不忘矣。觀更始之際，劉氏之遺恩餘烈，英雄 豈能抗之哉！然則知高祖、孝文之寬仁結於人心深 矣。周人之思召公，愛其甘棠，又況其子孫哉！劉氏之 再受命，蓋以此乎！若數子者，豈有國之遠圖哉？因時 擾攘，苟恣縱而已耳，然猶以附假宗室，能掘強歲月 之閒。觀其智略。固無足以禪漢祖。發其英靈者也。
《隗囂傳論》同前
隗囂援旗糾族，假制明神，跡夫創圖首事，有以識其 風矣。終於孤立一隅，介於大國，隴坻雖隘，非有百二 之埶；區區兩郡，以禦堂堂之鋒。至使窮廟策，竭征徭， 身歿眾解，然後定之，則知其道有足懷者。所以棲有 四方之桀士，至投死絕亢而不悔者矣。夫功全則譽 顯，業謝則釁生，回成喪而為其議者，或未聞焉。若囂 命會符運，敵非天力，雖坐論《西伯》，豈多嗤乎。
《公孫述傳論》同前
昔趙佗自王番禺，公孫亦竊帝蜀漢，推其無他功能 而至於後亡者，將以地邊處遠，非王化之所先乎？述 雖為漢吏，無所馮資，徒以文俗自憙，遂能集其志計。 道未足而意有餘，不能因隙立功，以會時變。方乃坐 飾邊幅，以高深自安，昔吳起所以慚魏侯也。及其謝 臣屬，審廢興之命，與夫泥首銜玉者，異日談也。
《苻堅記載論》晉·書
「自兩京殄覆，九土分崩，干戈日用，戰爭方興，猶逐鹿 之並驅，若瞻烏之靡定。苻洪擅蠻陬之桀黠，乘羯寇 之危亡，乃附款江東，而志圖關右，禍生蠆毒，未逞狼 心。健既承家，克隆凶緒，率思歸之眾，投山西之隙，據 億丈之巖險，總三秦之果銳，敢窺大寶，遂竊鴻名，狡 數奸雄，有可言矣。長生慘虐，稟自率由，睹辰象之災， 謂法星之夜飲，忍生靈之命，疑猛虎之朝飢」，但肆毒 於刑殘，曾無心於戒懼，招亂速禍，不亦宜乎！永固雅 量瑰姿，變夷從夏，葉魚龍之謠詠，挺草付之休徵，剋
