命應化而微，王師躡運而發，卒散於陣，眾奔於邑，城
池無藩籬之固，山川無溝阜之勢，非有工輸雲梯之 械，智伯灌激之害，楚子築室之圍，燕人濟西之隊，軍 未浹辰而社稷夷矣。雖忠臣孤憤，烈士死節，將奚救 哉？夫曹、劉之將，非一世所選。向時之師，無曩日之眾， 戰守之道，抑有前符，險阻之利，俄然未改，而成敗貿 理，古今詭趣，何哉？彼此之化殊，授任之才異也。
《辨亡論下》
昔三方之王也，魏人據中夏，漢氏有氓益吳制荊揚， 而奄有交、廣。曹氏雖功濟諸夏，虐亦深矣，其民怨。劉 公因險以飭智，功已薄矣，其俗陋。夫吳桓王基之以 武，太祖成之以德，聰明睿達，懿度弘遠矣，其求賢如 不及，恤民如稚子，接士盡盛德之容，親仁罄丹府之 愛，拔呂蒙於戎行，識潘濬於係虜，推誠信士，不恤人 「之我欺；量能授器，不患權之我偪。執鞭鞠躬，以重陸 公之威；悉委武衛，以濟周瑜之師。卑宮菲食，豐功臣 之賞；披懷虛己，納謨士之算。」故魯肅一面而自託，士 燮蒙險而效命。高張公之德，而省游田之娛；賢諸葛 之言，而割情欲之歡；感陸公之規，而除刑法之煩；奇 劉基之議，而作三爵之誓；屏氣跼蹐，以伺子明之疾； 分滋損甘，以育凌統之孤；登壇慷慨，歸魯子之功；削 投惡言，信子瑜之節。是以忠臣競盡其謨，志士咸得 肆力。洪規遠略，固不厭夫區區者也。百官苟合，庶務 未遑。初都建業，群臣請備禮秩，天子辭而不許，曰：「天 下其謂朕何？」宮室輿服，蓋慊如也。爰及中葉，天人之 分既定，百度之缺粗修，雖醲化懿綱未齒乎上代，抑 其體國經民之具，亦足以為政矣。地方幾萬里，帶甲 將百萬，其野沃其兵，練其器，利其財豐，東負滄海，西 阻險塞，長江制其區宇，峻山帶其封域，國家之利未 巨有弘於茲者也。借使守之以道，御之有術，敦率遺 典，勤民謹政，循定策，守常險，則可以長世永年，未有 危亡「之患也。」或曰：「吳、蜀唇齒之國，蜀滅則吳亡」，理則 然矣。夫蜀蓋藩援之與國，而非吳人之存亡也。何則？ 其郊境之接，重山積險，陸無長轂之徑；川阨流迅，水 有驚波之艱。雖有銳師百萬，啟行不過千夫；舳艫千 里，前驅不過百艦。故劉氏之伐陸公，喻之長蛇，其勢 然也。昔蜀之初亡，朝臣異謀，或欲積石以險其流，或 欲機械以御其變。天子總群議而諮之大司馬陸公。 公以「四瀆天地之所以節宣其氣，固無可遏之理，而 機械則彼我之所共。彼若棄長技以就所屈，即荊揚 而爭舟楫之用，是天贊我也，將謹守峽口以待禽耳。」 逮步闡之亂，憑寶城以延強寇，重資幣以誘群蠻。於 時大邦之眾，雲翔電發，懸旍江介，築壘遵渚，襟帶要 害，以止吳人之西，而巴漢舟師，沿江東下。陸公以偏 師三萬，北據東坑，深溝高壘，按甲養威。反虜踠跡待 戮，而不敢北窺生路，強寇敗績宵遁，喪師大半。分命 銳師五千，西禦水軍，東西同捷，獻俘萬計。信哉賢人 之謀，豈欺我哉！自是烽燧罕警，封域寡虞。陸公沒而 潛謀兆，吳釁深而六師駭。夫太康之役，眾未盛乎曩 日之師；廣州之亂，禍有愈乎向時之難，而邦家顛覆， 宗廟為墟。嗚呼！人之云亡，邦國殄瘁，不其然與？《易》曰： 「湯武革命順乎天。」或曰：「亂不極則治不形。」言帝王之 因天時也。古人有言曰：「天時不如地利。」《易》曰：「王侯設 險，以守其國。」言為國之恃險也。又曰：「地利不如人和， 在德不在險。」言守險之由人也。吳之興也，參而由焉， 孫卿所謂合其參者也；及其亡也，恃險而已，又孫卿 所謂「舍其參」者也。夫四州之氓，非無眾也，大江之南 非乏俊也，山川之險易守也，勁利之器易用也，先政 之策易循也，功不興而禍遘者，何哉？所以用之者失 也。是故先王達經國之長規，審存亡之至數，謙己以 安百姓，敦厚以致人和，寬沖以誘俊乂之謀，慈和以 結士民之愛。是以其安也，則黎元與之同慶；及其危 也，則兆庶與之共患。安與眾同慶，則其危不可得也； 危與下共患，則其難不足恤也。夫然，故能保其社稷， 而固其土宇，《麥秀》無悲殷之思，《黍離》無愍周之感矣。
《十國世家序》五代史
嗚呼！自唐失其政，天下乘時，黥髡盜販，袞冕峨巍。吳 暨南唐，奸豪竊攘。蜀險而富，漢險而貧，貧能自強，富 者先亡。閩陋荊蹙，楚開蠻服，剝剽勿堪，吳越其尢。牢 牲視人，嶺蜑遭劉。百年之間，並起爭雄，山川亦絕，風 氣不通。語曰：「清風興，群陰伏；日月出，爝火息。故真人 作而天下同。」作《十國世家》。
《吳世家論》同前
「嗚呼！盜亦有道，信哉！」行密之書，稱行密為人寬仁雅 信，能得士心。其將蔡儔叛於廬州，悉毀行密墳墓，及 儔敗，而諸將皆請毀其墓以報之。行密嘆曰：「儔以此 為惡，吾豈復為邪！」嘗使從者張洪負劍而侍，洪拔劍 擊行密，不中。洪死，復用洪所善陳紹，負劍不疑。又嘗 罵其將劉信，信忿，奔孫儒。行密戒左右勿追，曰：「信豈 負我者邪？」其醉而去，醒必復來，明日果來。行密起於 盜賊，其下皆驍武雄暴，而樂為之用者，以此也。故二
