至慕之心，從遺告之重。臣聞知子莫若父母，聖后知 陛下至孝之性也難奪，故豫造金冊，明著遺禮。今陛 下孝慕深遠，果不可奪，臣等常辭，知何所啟？」高祖曰： 「太伯之言，有乖今事，諸情備如前論，更不重敘古義。 亦有稱王者除衰，而諒闇終喪者。若不許朕衰，朕則 當除衰闇默，委政冢宰，二事之中，惟公卿所擇。」明根 對曰：「陛下孝侔高宗，慕同大舜，服衰麻以申至痛，理 萬機以從遺旨，興曠世之廢禮，制一代之高則。臣等 伏尋，淵默不言，則代政將曠，仰順聖慕之心，請從衰 服之旨。」東陽王丕曰：「臣與尉元歷事五帝，雖衰老無 識，敢奏所聞，自聖世以來，大諱之後，三月必須迎神 於西，攘惡於北，具行吉禮，自皇始以來，未之或易。」高 祖曰：「太尉、國老言先朝舊事，誠如所陳。但聰明正直， 惟德是依，若能以道，不召自至，苟失仁義，雖請弗來， 大禍三月，而備行吉禮，深在難忍。縱即吉之後，猶所 不行，況數旬之中，而有此理，恐是先朝萬得之一失， 未可以為常式。朕在不言之地，不應如此。但公卿執 奪，朕情未忍從，遂成往復，追用悲絕。」上遂號慟，群官 亦哭而辭出。壬午，詔曰：「公卿屢上啟事，依據《金冊遺 旨》中代成式，求過葬即吉。朕仰惟恩重，不勝罔極之 痛，思遵遠古，終三年之禮。比見群官，具論所懷。今依 禮，既虞卒哭，剋此月」二十日受服，以葛易麻。既衰服 在上，公卿不得獨釋於下，故於朕之授變，從練已下， 復為節降，斷度今古，以情制衷。但取遺旨速除之一 節，粗申臣子哀慕之深情。欲令百官同知此意，故用 宣示。便及變禮，感痛彌深。
太和十五年，帝服太皇太后喪，始進蔬食。有司求卜 祥日及服縞祔廟之典。
按《魏書孝文帝本紀》，太和十五年夏四月癸亥，帝始 進蔬食。按《禮志》，十五年四月癸亥朔，設薦於太和 廟。是日，高祖及從服者仍朝夕臨，始進蔬食。上哀哭 追感不飯。侍中南平王馮誕等諫，經宿乃膳。甲子，罷 朝夕哭。九月丙戌，有司上言，求卜祥日。詔曰：「便及此 期，覽以摧絕。敬祭卜祥，乃古之成典，但世失其義，筮 曰永吉，既乖敬事之志，又違永慕之心。今將屈禮厲 眾，不訪龜兆，已企及此晦，寧敢重違冊旨，以異群議。 尋惟永往，言增崩裂。」丁亥，高祖宿於廟，至夜一刻，引 諸王、三都大官、駙馬、三公令僕已下，奏事中散已上 及刺史、鎮將立哭於廟庭。三公令僕升廟。既出，監御 令陳服笥於廟陛南，近侍者奉而升，列于堊室前席。 侍中南平王馮誕跽奏請易服，進縞冠，皂朝服、革帶、 黑屨，侍臣各易以黑介幘，白絹單衣、革帶、烏履。遂哀 哭，至乙夜盡。戊子，質明，薦羞奏事，中散已上冠服如 侍臣，刺史已下無變。高祖薦酌神部尚書王諶讚祝 訖，哭拜，遂出。有司陽祥服如前。侍中跽奏請易祭服， 進縞冠，素紕白布深衣，麻繩履，侍臣去幘易幍，群官 易服如侍臣。又引入如前。儀。曹尚書游明根升廟，跽 慰復位，哭，遂出。引太守外臣及諸部渠帥入哭，次，引 蕭賾使并雜客入。至甲夜四刻，侍御、散騎常侍、司衛 監以上升廟哭。既而出。帝出廟，停立哀哭，久而乃還。 十月，太尉丕奏曰：「竊聞太廟已就，明堂功畢，然享祀 之禮，不可久曠。至於移廟之日，須得國之大姓遷主 安廟。神部尚書王諶，既是庶姓，不宜參豫。臣昔以皇 室宗屬，遷世祖之主，先朝舊式，不敢不聞。」詔曰：「具聞 所奏。尋惟平日，倍增痛絕。今遵述先旨，營建寢廟，既 而粗就先王制禮，職司有分。移廟之日，遷奉神主，皆 太尉之事，朕亦親自行事，不得越局，專委大」姓王諶， 所司惟贊板而已。時運流速，奄及縞制，復不得哀哭 於明堂，後當親拜山陵，寫泄哀慕。
太和十六年，太皇太后再周忌日，帝絕膳哭陵 按《魏書孝文帝本紀》：「太和十六年九月甲午，祀文明 太后於元室。辛未，帝以文明太皇太后再周忌日，哭 於陵左。絕膳三日，哭不輟聲。」按《禮志》，「十六年九月 辛未，高祖哭於文明太后陵左。終日不絕聲，幕越席 為次，侍臣侍哭。壬申，高祖以忌日哭於陵左。哀至則 哭，侍哭」如昨。帝二日不御膳。癸酉，朝中、夕三時，哭拜 於陵前。夜，宿監元殿。是夜，徹次。甲戌，帝拜哭辭陵，還 永樂宮。
北齊
文宣帝天保十年廢帝即位尊皇太后婁氏為太皇太后
按《北齊書廢帝本紀》，天保十年十一月癸卯，太子即 皇帝位。庚戌，尊皇太后為太皇太后。按《神武明皇 后婁氏傳》：后諱昭君，贈司徒內干之女也。少明悟，強 族多聘之，並不肯行。及見神武於城上，執役驚曰：「此 真吾夫也。」乃使婢通意，又數致私財，使以聘己，父母 不得已而許焉。神武既有澄清之志，傾產以結英豪， 密謀祕策，后恒參預。及拜渤海王妃，閫闈之事悉決 焉。文襄嗣位，進為太妃。文宣將受魏禪，后固執不許， 帝所以中止。天保初，尊為皇太后，宮曰「宣訓。」濟南即 位，尊為太皇太后
