駕五百三十四人，大樂四十八架，正樂一百八十八 人，及列儀仗鼓吹于殿門外。上服通天冠、絳紗袍，執 大圭，恭行冊寶之禮。鼓吹振作，禮儀使已下皆導從。 上乘輦，從至德壽宮，俟太上升御座，宮架樂作。皇帝 北向再拜，奏起居，致詞曰：「臣某稽首言：伏惟聖號太 上皇帝陛下，壽同天永，德與日新，典冊揚徽，華裔胥 慶。」左相宣答曰：「聖號太上皇帝聖旨：『皇帝迎陽，展采， 縷牒榮親，何幸吾身，屢觀盛事』。」次皇太子已下稱賀 致詞，宣答訖，並再拜舞蹈。禮畢。次詣太上皇后殿行 禮如前。候解嚴訖，皇帝入宮，進奉禮物，行家人禮，御 宴極歡。自皇帝以至群臣、禁衛、吏卒往來，皆簪花。後 三日，百官拜表稱賀于文德殿，四方萬姓，不遠千里， 快睹盛事。都民垂白之老，喜極有至泣下者。楊誠齋 詩云：「長樂宮前望翠華，玉皇來賀太皇家。青天白日 仍飛雪，錯認東風轉柳花。春色何須羯鼓催，君王元 日領春回。牡丹芍藥薔薇朵，都向千官帽上開。」任斯 菴詩云：「金爵觚稜曉日開，三朝喜氣一時回。聖人先 御紅鸞扇，天子龍輿萬騎來。」「霜曉君王出問安，寶香 隨輦護朝寒。五雲深處三宮宴，九奏聲中二聖歡。」 《杭州府志》：德壽生日，每歲進奉有常數，一日忽減數 項，德壽大怒，孝宗惶懼，召宰相虞允文語之，允文曰： 「臣請見而解之。」孝宗曰：「朕立待回奏。」允文到宮上謁， 德壽盛氣語之曰：「朕老而不死，為人所厭。」允文曰：「皇 帝聖孝，本不欲如此，罪在小臣，謂陛下聖壽無疆，生 民膏血有限，減生民有限之膏血，益陛下無疆之聖 壽。」德壽大喜，酌以御醞一杯，因以金酒器賜之。允文 回奏，孝宗亦大喜，酌酒賜金，如《德壽》云。
淳熙己酉，孝宗退居重華宮，有淨室，終日晏坐，其間 几上惟書籍一部及筆硯楮墨而已。近璫嘗奏：「高宗 皇帝留下寶器圖畫，陛下盍時取觀。」壽皇曰：「先帝中 興，功德盛大，故宜享此，朕豈敢自比先帝？」皆鎖閉不 開。
《西湖志餘》：光宗逾年不朝重華，壽皇居常怏怏。一日 登望潮露臺，聞委巷小兒爭鬧呼官家者，壽皇曰：「朕 呼之尚不至，枉自叫耳。」自此不豫。
光宗既退居，每追計往時成敗，時自嗔罵，或慟哭。壽 仁后輒奉觴解慰之，以是為常。共閟外事，不欲動其 心，然久或知覺。初，郊禮成，恭謝回鑾，鑾御樂聲達於 內，光宗問何事，后曰：「市井為樂爾。」帝怒曰：「爾尚欺我 至是耶？」揮之以肱，后仆於闑，自是得疾。
《林下偶談》：「紹熙末年，光廟不過重華宮，諫者盈庭，中 外洶洶。未幾，壽皇將大漸，諸公計無所出，水心時為 司業，御史黃公度使其婿太學生王棐仲溫密問水 心曰：『今若更不成服，當何如』？水心曰：『如此卻是獨夫 也』。仲溫歸以告黃公，公大悟，而內禪之議起於此。」 《蘇州府志》：「湯璹字君寶，本瀏陽人。淳熙中，第進士。與 王」容、易袚，號「長沙三俊。」調德安府教授，除太學錄。光 宗內禪，議修泰安宮。太上重於退《御璹，遺書》趙汝愚 引唐武德九年八月甲子，太宗即位於東宮顯德殿， 至貞觀二年四月乙亥，太上皇徙居泰安宮，甲午，太 宗始御太極殿，則是太宗聽政於東宮者三年，不遽 遷高祖也。今日或可仿此，別營聽政之所，上皇仍居 大內，事體甚順。汝愚答書，稱其援據精博，深合事宜。 越九日，有旨：「秋暑方隆，太上皇帝、皇后宜合唐武德、 貞觀故事，未須遷宮。」因名宮以壽康，而泰安之役遂 寢。
《大政紀》：仝寅，山西安邑人。少瞽而性聰警，學京房《易》， 占斷多奇中，名聞四方。正統間，客遊大同，上皇既北 狩，陰遣使命鎮守太監裴富問寅，寅筮得乾之初九， 附奏曰：「大吉，可以賀矣。龍，君象也，四初之應也。龍潛 躍必以秋，應以壬午浹歲而更。龍，變化之物也。庚者， 更也。庚午中秋，車駕其還乎。還則必幽，勿用故也。或」 躍應焉。或之者，疑之也，後七八年必復辟。午，火德之 王也。丁者，壬之合也。其歲丁丑月壬寅日壬午乎？自 今歲數更九，躍則必飛。九者，《乾》之用也。南面，子衝午 也，其君位乎？故曰「大吉。」既而曰：「也先無能為也。且彼 氣已驕，戰之必克。」後果敗去。踰年，也先欲奉上皇南 還，時率以為詐。獨撫寧伯朱謙上書懇，朝廷持不敢 發。寅力言于亨曰：「敵人順天舉義，我中國反失奉迎 之禮，獨不為敵人笑乎？」亨遂與于謙協議遣使，也先 果奉乘輿來歸。
《明通紀》：上皇在北庭，未嘗少降辭色。也先以車載其 妹，欲以配上皇。時譯使吳官童隨侍，言於上皇曰：「焉 有萬乘之君而為敵壻耶？」後史何以載？卻之則拂其 情，乃紿之曰：「爾妹朕欲納之，但不當為野合，待朕還 中國，以禮聘之。」也先乃止。又選女侍數人薦寢，復卻 之曰：「留俟他日為爾妹從嫁，當併以為嬪御也。」也先 「益敬服聖德。」
哈銘與袁彬俱常宿御寢傍。天寒甚時，每夜上皇令 彬以兩脅溫足。一日，上皇晨起，謂銘曰：「汝知乎？昨夜 汝以一手壓我胸，我不動，俟汝醒，乃下其手。」因言光
