《內制冊皇后文》唐·睿宗
誥曰：「王者建邦，設內輔之職；聖人作則，崇陰教之道。 式清四海，以正二儀。妃王氏，冠蓋盛門，幽閑令德，藝 兼圖史，訓備公宮。頃屬艱危，克揚功烈。聿興昌運，實 賴贊成。正位六宮，宜膺盛典。可冊為皇后。」
《冊淑妃王氏為皇后文》陸贄
維貞元二年某月日，皇帝若曰：「乾坤合德，聖人則之。 惟帝承天，惟后配帝。嗣續百代，母臨萬邦。位定于中， 而尊加于外；德修諸己，而化被于人。御于家邦，所繫 斯在。三代崇替，靡不由之。予是以詢眾採賢，重難茲 命。中壼虛位，于今歷年。陰儀或虧，宗事無主。缺于典 禮，朕甚愧焉。稱是徽章，聿歸全德。咨爾淑妃王氏，天」 與淳粹，氣鍾元和。含章在中，發秀于外。卓爾風操，穆 然容輝。周旋中規，進退有度。仁愛恭儉，本于生知；《詩》 《書》《禮》樂，成自師氏。竭于孝弟，祗事先朝。承訓無違，克 諧尊旨，往居桂苑，淑問已彰。洎奉椒塗，謙光載路。六 宮攸敘，九族以親。嘗屬艱迍，累從行幸。思賢才以佐 輔，知臣下之勤勞。庶績伊凝，頗資內助。永念頃筐之 志，且懷求劍之情。崇位長秋，永懷盛典。矧惟元子，貞 我萬邦。稽以舊章，是宜從貴。今遣攝太尉某官某乙 持節冊命爾為皇后。嗚呼敬哉！王教之端，始于內範。 風美《關睢》之化，雅詠《思齊》之德。罔懈厥位，忝于前修。 克念有終，庶無咎悔。奉承休命，可不慎歟！
《冊淑妃為皇后文》錢珝
維乾元五年歲次戊午四月庚子朔二十七日丙寅， 皇帝若曰：「惟王法天，惟后象地，統理之道，相須而成。 秉陽雖繫于昭垂，養物必歸于厚載。惟處大倫而克 正，與元化而同光。上贊君臨，旁資婦順，遠徵百代，咸 本《六經》。而《禮》曠累朝，位虛中壼。嚴禋怵惕，玉齍無所 進之人；內令寂寥，彤管有不書之史。興廢之重，作配 實難。」咨爾淑妃何氏，柔既可觀，儉皆中度。外言罔入， 懿則自成。處閑房而椒亦蜚聲，御眾妾而木能逮下。 洎邦家多難，輔佐克勤。每見求衣，未嘗安寢；先知旰 食，不視晨修。欲齊京室之賢，罔慕長秋之盛。勞謙之 報，降福是宜。乃顧皇儲，仍因子貴。公卿來講，龜筮斯 從。實上帝之所嘉，詎朕心之可抑。今遣某官某，持節 冊爾為皇后。於戲！極位正名，居尊齊禮。典一申而百 神聽，禮一行而萬國歡。恐懼可以保其名，《齊莊》可以 守其位。往司陰教，以永天休。
《冊淑妃何氏為皇后文》楊鉅
朕博採大《易》，眇觀《詩》訓，觀柔剛咸感之象，賦鳴鳩肅 雍之德，將以視天下之內理，敘人倫之大端，宜于家 邦，厚示風化。矧九廟在上，籩豆是薦，三揖在下，彝章 具陳。得不敬乃褘褕，稱茲典禮。俾承光于軒耀，式正 位于坤儀。淑妃何氏，明配圓靈，德符厚載，珪璋特達， 鸞鳳萎蕤。同輦必辭，脫簪能諫，四德克備，六宮是推。 述壼職以彌勤，煥彤史而斯美。況惟元子，既登儲貳。 順考古道，雅協徽章。受貞吉辰，蕆于盛典。咨爾克持 婦政，以率內和。齊莊是儀，用諧靜德。明章之道，允在 茲乎。
《南唐書女憲傳序》宋·馬令
嗚呼！古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國 者，先齊其家。齊家之法，在於「女憲。」而女之所以為憲 者，毋傾城之哲也，毋索家之言也。究德性之厚，原道 化之本，不過於以順為事，以貞為節而已。順貞以化， 天下何往不格哉？是故觀刑二女，虞舜惟帝；徽傳太 姒，西伯惟王。帝王之德配天地，而推其本始以言之， 必自于閨閫之近者。凡以天下之本在國，國之本在 家故也。《易》曰：「夫夫婦婦而家道正，正家而天下定。」作 《女憲傳》。
《冊皇后內制》闕名
皇帝若曰：「天地定位，陰陽相成，人道貫之以綱大倫， 后德配之以熙內治。聖人有以端其本也，故造舟之 迎言乎備；詩人有以美其化也，故《周南》之風著乎始。 粵朕沖昧，祗若丕搆，深惟承荷之重，輔佐攸艱，用簡 納賢明，協于神人之望。」咨爾贈尚書令冀王，配享太 祖廟庭。曹彬孫女，惟乃祖克有武力，勤勞王家，保勳 不伐，饗厥終慶，教流後昆，薰然慈和，善祥憑積，生此 邦媛，其漸積醇醲，發聞馨香，所從來遠矣。起居粗習， 不待姆師之訓；風容矩度，自為宗黨之憲。長秋曠位， 陰教未序，咨求訓範，統正六列。宗公鼎臣，誦言于朝， 願即嘉時，聿申典禮。朕以《春秋》之義，必娶大國，摯疇 之家，乃稱福耦。謀及泰筮，聘以穀珪，「惟吉之從，有命 既集。今遣使工部尚書同平章事李迪、副使戶部侍 郎參知政事王隨，持節冊命爾為皇后。」欽哉！夫惟肅 恭可以事上，夫惟謙裕可以接下。泰而能約則驕弗 至；動而慎思，則悔弗萌。懋乃后德，修乃嬪職。奉承宗 廟，儀刑家國。永綏無疆之祚，不其韙歟！
《冊皇后稱賀表》蔡襄
臣某言：「得進奏院狀報，十一月十六日皇后受冊者。 儷尊皇極，宅正位于天閨；配德紫宸，膺鴻名于寶冊
