；帳殿帷宮，將有鬱蒸之弊。天皇昔常服餌，近更躬親， 睿情勤苦，天儀憔悴。若何以萬乘之「重，四海之尊，暴 露而行，旰日而食者也。加以官僚扈從，或少資糧，程 期迫促，未遑周辦。必若事應巡狩，務從寬恤，猶望白 露涼風，然後清畿灑道，下不違於人欲，上無隔於天 心，可舉而行，庶幾於此。」臣又聞關中屬縣，畿內傍州， 百姓驅馳，頗多饑餒。天皇仁深覆育，並令賑贍，求轉 徙者，任其逐糧；欲寧「居者加其廩食。家懷再造，人得 安全，乞至秋來，不煩聖慮。」特乞少留元鑒，俯察丹誠， 迴太陽之末光，納蒙泉之餘瀝。臣三朝問寢，常候色 於宸慈；五日詣臺，每承言於聖獎。輒陳冗職，輕進芻 詞，踏地知驚，窺天自失，無任私懇之至，謹遣某官奉 表以聞。
《皇太子請家令寺地給貧人表》前人
臣某言：「臣聞法天之道，義屬於有餘；象地之宜，理存 於益寡。頃以咸城近縣，鄜市傍州，頗積風霜，或侵苗 稼。天皇兩儀合德，百姓為心，發倉廩以賑貧人，垂雨 露以滋微物，俗荷財成之施，家懷停毒之恩。臣濫奉 宗祧，親承覆載。歲時衣服，咸憑府藏之餘；朝夕膳羞， 必佇饔餼之辦。過此以往，臣亦何求？但知問豎寢門」， 尊師胄序，魏兩文儒之盛，竊所係心，漢儲湯沐之資， 未嘗留意。但關輔之地，萌庶孔殷，丁壯受田，罕能充 足，所以水旱之歲，家室未豐，正末端本，思有裨助。臣 家令寺有地九百餘頃，特請迴授關中貧下等色。雖 地非安邑，寧期千戶之封，而價等露臺，虛費十家之 產。伏乞皇恩遠及，聖澤旁流，矜臣愚「效，遂臣誠請。謹 遣某官奉表以聞。」
《皇太子請復膳表》前人
臣某言：「臣聞善持國者，舒慘必繫於天時；德稱皇者， 動靜莫違於物理。故百姓不足，一人所以載懷；四海 為家，萬方由其在慮。伏惟天皇觀風設教，拜洛遊河， 光華前乎日月，法象齊乎天地。頃以歲儲微耗，年穀 未登，睿旨憂勞，宸情戒惕。菲飲食而卑宮室，居常夏 禹之期；減廚膳而徹鐘懸，重取黃軒之事。由是神靈」 肸蠁，景氣氤氳，雪千里而朝飛，雨四溟而夜下。兩河 之甸，瑞麥盈疇；三川之境，嘉苗被隰。天意人事，其在 茲乎？可以隨道抑揚，可以與時通變。周王之本枝百 代，每進鱻庖；殷帝之亢旱，七年，猶資鶴鼎。昔賢具稱 其美，往聖不議其非，唯此小心，將乖大德。臣又聞下 之奉上，猶枝附根，君以人作基，人以君為命。天皇恩 深子育，念切家安，損己勵精，無違早晏。停滋罷味，已 隔歲時。聖躬有勞悴之容，群類動兢惶之責。伏乞俯 從人欲，仰順靈心，具珍物以登羞，隨太陽而復膳。萐 莆知送涼之地，芝英識駐壽之期。豈使眇眇燧皇，獨 流名於膰炙；悠悠黃帝，空紀稱於庖犧而已哉？臣寄 忝元良，任當監守，春冬胄序，學《書》《禮》而空勤；朝夕寢 門，視寒溫而未即。無任悃款之至，謹遣某官奉表陳 請以聞。
《皇太子請修書表》前人
臣聞昔者明王，學以化人成俗；古之君子，文以緯地 經天。雖有閬風之高嶽，弗登弗知其峻也；雖有浴日 之巨溟，弗涉弗知其廣也。伏惟天皇域中居大，天下 化成，百官以理，萬人以察。日行中道而淑清，歲，起攝 提而位序。光薰萬物，豈直芝珥蓂？�澤加四海，寧惟 壽麻孤竹。地成形而天成象，其道彌光；河出圖而洛 出書，其徵可驗。環林璧沼，金門石室，墳典積於丘山， 筆墨盈於泉海。聖朝多士，自可包二代之文；臣顧不 才，何足奉三王之教。皇慈渥洽，帝獎優隆，擢公望為 太師，徵子房為少傅。所冀習與智長，化與心成，嘗辛 苦於歲餘，終未階於日就。臣聞「學者」殖也，問以辨之， 積必有成，勤則不匱。以周公之上聖，日讀百篇；以孔 父之多能，韋編三絕。臣雖不敏，竊所庶幾。然以列代 遺章，先王舊典，康成興業，纔覽卷於八千；士安覃思， 願加年於累百。豈不以學而時習，博則難精者乎？今 欲搴其蕭稂，撮其樞要，可以出忠入孝，可以益國利 人，極賢聖之大猷，盡「今昔之能事，商搉百氏，勒成一 家，庶有代於箴規，長不違於左右。又近代書鈔，實繁 部帙，至如《華林園》遍略《修文殿御覽》《壽光書苑》《長洲 玉鏡》，及國家以來新撰《藝文類聚》《文思博要》等，並包 括弘遠，卒難詳悉。亦望錯綜群書，刪成一部。藝官賓 館，亦既天皇立之矣；端士正人，亦既天皇致之矣。伏 乞俯」從微願，特降鴻私，許臣撰緝，遂臣誠請。當宮學 士如少，仍望通取京官，謹當開桂樹之山，鑿芙蓉之 水，引甘泉之詞賦，㹅望園之賓客。下芸閤而長謠，臨 梓廚而高會。一遊蘭芷，佇變蓬麻。區區之誠，敢希矜 允。豈使肅城門內，唯傳魏國之名；崇政殿中，獨紀晉 朝之事而已？無任誠懇之至，謹遣某官某，奉表陳請 以聞。
《賀冊皇太子表》張九齡
臣言：「伏奉今月二十日制，冊立皇太子者。伏以皇太 子天實生德，睿哲夙備，爰以吉辰，光膺盛典。伏惟開
