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聞之,乃圍之。召公曰:「昔吾驟諫王,王不從,以及此難 也。今殺王太子,王其以我為讎而懟怨乎?夫事君者 險而不懟,怨而不怒,況事王乎?」乃以其子代王太子, 太子竟得脫。召公、周公二相行政,號曰共和。

《史記·始皇本紀》:始皇使御史悉案問諸生,諸生傳相 告引。乃自除犯禁者四百六十餘人,皆坑之咸陽,使 天下知之以懲後,益發謫徙邊。始皇長子扶蘇諫曰: 「天下初定,遠方黔首未集,諸生皆誦法孔子,今上皆 重法繩之,臣恐天下不安,唯上察之。」始皇怒,使扶蘇 北監蒙恬於上郡。

《漢書鄧通傳》:文帝嘗病癰,鄧通常為上嗽吮之。上不 樂,從容問曰:「天下誰最愛我者乎?」通曰:「宜莫若太子。」 太子入問疾,上使太子齰癰,太子齰癰而色難之。已 而聞通嘗為上齰之,太子慚,繇是心恨通。

《西京雜記》:「文帝為太子,立思賢苑以招賓客。苑中有 堂隍六所,客館皆廣廡高軒,屏風幃褥甚麗。」

《後漢書桓榮傳》:「榮字春卿,沛郡龍亢人也。建武十九 年,年六十餘,始辟大司徒府。時顯宗始立為皇太子, 選求明經,迺擢榮弟子豫章何湯為虎賁中郎將,以 《尚書》授太子。世祖從容問湯本師為誰,湯對曰:『事沛 國桓榮』。帝即召榮,令說《尚書》,甚善之,拜為議郎,賜錢 十萬,入使授太子。每朝會,輒令榮於公卿前敷奏經」 書。帝稱善曰:「得生幾晚?」因拜榮為博士,常令止宿太 子宮。榮嘗寢病,太子朝夕遣中傅問病,賜以珍羞帷 帳奴婢,謂曰:「如有不諱,無憂家室也。」後病愈,復入侍 講。二十八年,大會百官,詔問誰可傅太子者,群臣承 望上意,皆言太子舅執金吾原鹿侯陰識可。博士張 佚正色曰:「今陛下立太子為陰氏乎?為天下乎?即為 陰氏,則陰侯可為天下,則固宜用天下之賢才。」帝稱 善,曰:「欲置傅者以輔太子也。今博士不難正朕,況太 子乎!」即拜佚為太子太傅,而以榮為少傅,賜以輜車 乘馬。榮大會諸生,陳其車馬印綬,曰:「今日所蒙,稽古 之力也,可不勉哉!」榮以太子經學成畢,上疏謝曰:「臣 幸得侍帷幄,執經連年,而智學淺短,無以補益萬分 今皇太子以聰叡之姿通明經義,觀覽古今儲君副 主莫能專精博學若此者也。斯誠國家福祐,天下幸 甚。臣師道已盡,皆在太子。謹使掾臣汜再拜歸道。」太 子報《書》曰:「莊以童蒙,學道九載,而典訓不明,無所曉 識夫《五經》廣大,聖言幽遠非天下之至精,豈能與於 此。況」以不才,敢承誨命。昔之先師,謝弟子者有矣,上 則通達經旨,分明章句;下則去家慕鄉,求謝師門。今 蒙下列,不敢有辭。願君慎疾加餐,重愛玉體。

榮子郁,字仲恩,以侍中監虎賁中郎將,永平十五年 入授皇太子經,遷越騎校尉,詔太子奉賀致禮。《東 觀記》曰:皇太子賜郁鞍馬刀劍,郁乃上疏皇太子曰: 「伏見太子體性自然,包含今古,謙謙允恭,天下共見 郁父子受恩,無以明益,夙夜慚懼,誠思自竭,愚以為 太子上當合聖心,下當卓絕於眾,宜思遠慮,以光朝 廷。」

《續博物志》:「漢明帝為太子,樂人以歌四章贊之,一曰 《日重光》,二曰《月重輪》,三曰《星重曜》,四曰《海重潤》。」 《蜀志孟光傳》:「光遷大司農,後進文士,祕書郎。卻正數 從光諮訪,光問正太子所習讀,并其情性好尚,正答 曰:『奉親虔恭,夙夜匪懈,有古世子之風。接待群僚,舉 動出於仁恕。光曰:『如君所道,皆家戶所有耳。吾今所 問,欲知其權略智調何如也』』?」正曰:「世子之道,在於承 志竭歡,既不得妄有所施為。且智調藏於胸懷,權略 應時而發,此之有無,焉可豫設也。」光解正慎,宜不為 放談。乃曰:「吾好直言,無所回避,每彈射利病,為世人 所譏,嫌疑省,君意亦不甚好吾言然語有次。今天下 未定,智意為先。智意雖有自然,然不可力彊致也。此 儲君讀書,寧當傚吾等竭力博識,以待訪問,如博士 探策講試,以求爵位邪?當務其急者。」正深謂光言為 然。

《李譔傳》:「延熙元年,後主立太子,以譔為庶子,遷為僕 射,轉中散大夫,右中郎將,猶侍太子。太子愛其多知, 甚悅之。」

《魏志荀攸傳》:文帝在東宮,太祖謂曰:「荀公,達人之師 表也,汝當盡力禮敬之。」攸曾病,世子問病,獨拜床下。 其見尊異如此。

《何夔傳》:文帝為太子,以涼茂為太傅,夔為少傅,特命 二傅與尚書東曹,並選太子諸侯官屬。茂卒,以夔代 茂。每月朔,太傅入見太子,太子正法服而禮焉。 《崔琰傳》:「魏國初建,拜尚書,時未立太子,臨菑侯植有 才而愛,太祖狐疑,以函令密訪於外,唯琰露板答曰: 『蓋聞《春秋》之義,立子以長,加五官將,仁孝聰明,宜承 正統』。」琰以死守之。植,琰之兄女壻也。太祖貴其公亮, 喟然歎息。

《邢顒傳》:初,太子未定,而臨淄侯植有寵,丁儀等並贊 翼其美。太祖問顒,顒對曰:「以庶代宗,先世之戒也。願 殿下深重察之。」太祖識其意,遂以為太子太傅