五經士。」
《殷鈞傳》：鈞字季和，陳郡長平人也。天監中為中庶子， 母憂去職，居喪過禮。昭明太子憂之，手書誡諭曰：「知 比諸德，哀頓為過，又所進殆無一溢，甚以酸耿，迥然 一身，宗奠是寄，毀而滅性，聖教所不許，宜別自遣割， 俯存禮制，饘粥果蔬，少加勉強。憂懷既深，指故有及， 并令繆道臻口具。鈞答曰：『奉賜手令，并繆道臻宣旨。 『伏讀感咽，肝心塗地，小人無情，動不及禮。但稟生尫 劣，假推年歲，罪戾所鍾，復加橫疾。頃者綿微，守盡晷 漏，目亂元黃，心迷哀樂，惟救危苦，未能以遠理自制， 薑桂之滋，實聞前典，不避粱肉，復忝今慈，臣亦何人， 降此憂愍。謹當循復聖言，思自補續，如脫申延，實由 亭造』』。」
《陸襄傳》：「襄字師卿，吳郡吳人也。昭明太子聞襄業行， 啟高祖引與遊處，除太子洗馬。昭明太子敬耆老，襄 母年八十，與蕭琛、傅昭、陸杲每月常遣存問，加賜珍 羞。」
《劉孝綽傳》：「孝綽，彭城人，為太子洗馬，復掌東宮管記。 時昭明太子好士愛文，孝綽與陳郡殷芸、吳郡陸倕、 瑯邪王筠、彭城到洽等同見賓禮。太子起樂賢堂，乃 使畫工先圖孝綽焉。太子文章繁富，群才咸欲撰錄， 太子獨使孝綽集而序之。初，孝綽與到洽友善，同遊 東宮。孝綽自以才優於洽，每於宴坐嗤鄙其文，洽銜」 之。及孝綽為廷尉正，攜妾入官府，其母猶停私宅。洽 尋為御史中丞，遣令史案其事，遂劾奏之，云「攜少妹 於華省，棄老母於下宅。」高祖為隱其惡，改妹為姝，坐 免官。孝綽諸弟時隨藩皆在荊雍，乃與書共論洽不 平者十事，其辭皆鄙到氏。又寫別本，封呈東宮昭明 太子，命焚之，不開視也。
《王筠傳》：「筠字元禮，一字德柔，瑯邪臨沂人。累遷太子 洗馬、中舍人，並掌東宮管記。昭明太子愛文學士，常 與筠及劉孝綽等遊宴元圃，太子獨執筠袖，撫孝綽 肩而言曰：『所謂左把浮丘袖，右拍洪崖肩』。其見重如 此。」
《張緬傳》：「緬除太子舍人，改中庶子，中大通三年卒。高 祖舉哀，太子亦往臨哭。與緬弟纘書曰：賢兄學業該 通，莅事明敏，雖倚相之讀墳典，郄穀之敦詩書，惟今 望古，蔑以斯過。自列宮朝，二紀將及，義惟僚屬，情實 親友，文筵講席，朝遊夕宴，何曾不同茲勝賞，共此言 寄，如何長謝，奄然不追。且年甫強仕，方申才力，摧苗 落穎，彌可傷惋。念天倫素睦，一旦相失，如何可言！」言 及增哽，攬筆無次。
《陳書沈文阿傳》：「文阿為國子助教、五經博士。梁簡文 帝在東宮，引為學士，深相禮遇。及撰《長春義記》，多使 文阿撮異聞以廣之。」
《孔奐傳》：「奐字休文，會稽山陰人也。後主時在東宮，欲 以江揔為太子詹事，令管記陸瑜言之於奐，奐謂瑜 曰：『江有潘陸之華，而無園綺之實，輔弼儲宮，竊有所 難』。瑜具以白後主，後主深以為恨，乃自言於高宗，高 宗將許之，奐乃奏曰：『江揔文華之人，今皇太子文華 不少，豈藉於揔。如臣愚見，願選敦重之才，以居輔導』。」 帝曰：「即如卿言，誰當居此？」奐曰：「都官尚書王廓，世有 懿德，識性敦敏，可以居之。」後主時亦在側，乃曰：「廓，王 泰之子，不可居太子詹事。」奐又奏曰：「宋朝范煜即范 泰之子，亦為太子詹事，前代不疑。」後主固爭之，帝卒 以揔為詹事。 《徐陵傳》陵弟孝克為國子祭酒。至德中，皇太子入學 釋奠，百司陪列，孝克發《孝經》題，後主詔皇太子北面 致敬。
《褚玠傳》：「玠天嘉中遷太子庶子，中書侍郎。大建中，除 戎昭將軍，山陰令。玠在任歲餘，守祿俸而已。去官之 日，不堪自致。皇太子知玠無還裝，手書賜粟米二百 斛，於是還都。太子愛玠文辭，令入直殿省。」
《陸琰傳》：「大建初，為武陵王明威府功曹史，兼東宮管 記。丁母憂去官，五年卒，太子甚傷悼之，手令舉哀，加 其賻贈，又自製誌銘。弟瑜，為太子洗馬，時皇太子好 學，欲博覽群書，以子集繁多，命瑜抄撰，未就而卒。太 子為之流涕，手令舉哀，官給喪事，并親製文，遣使弔 祭。仍與詹事江揔書曰：『管記陸瑜，奄然殂化，悲傷悼 惜，此情何已！吾生平愛好，卿等所悉，自以學涉儒雅， 不逮古人，欽賢慕士，是情尤篤。梁室亂離，天下糜沸， 書史殘缺，禮樂崩淪，晚生後學，匪無牆面，卓爾出群， 斯人而已。吾識覽雖局，未曾以言議假人，至於片善 小才，特用嗟賞。況復洪識奇士，此故忘言之地。論其 博綜子史，諳究儒墨，經耳無遺，觸目』」成誦，一褒一貶， 一激一揚，語元析理，披文摘句，未嘗不聞者心伏，聽 者解頤，會意相得，自以為布衣之賞。吾監撫之暇，事 隙之辰，頗用談笑娛情，琴樽間作，雅篇艷什，迭互鋒 起。每清風朗月，美景良辰，對群山之參差，望巨波之 滉瀁，或翫新花，時觀落葉，既聽春鳥，又聆秋鴈，未嘗 不促膝舉觴，連情發「藻，且代琢磨，間以嘲謔，俱怡耳
