復及肇祥，震維標德。乃共皮弁，其儀不忒。體正色齊， 維民之則。璇霄眷祐，國壽箕翼。
再醮
冠醮之義，匪酬匪酌。于戶之西，敬共以恪。金石相宣， 冠醮相錯。帝祉之受，施及家國。
三加
善頌善禱，三加彌尊。爵弁峨峨，介珪溫溫。陽德方長， 成德允存。燕及君親，厥祉孔蕃。
三醮
席于賓陛，禮義以興。受爵執爵，多福以膺。匪惟服加， 德加愈升。匪惟德加，壽加愈增。
皇子降
命服煌煌，跬步中度。慶輯皇闈，化行海宇。禮具樂成， 惕若戒懼。寶璐厥躬，有秩斯祜。
朝謁皇帝將出
皇王烝哉，令聞不已。燕翼有謀，冠醮有禮。百僚在庭， 遹相厥事。頌聲所同，嘉受帝祉。
皇子再拜
青社分封，前星啟燄。繁弱綏章，厥光莫掩。容稱其德， 蓄學之驗。芳譽敷華，大圭無玷。
皇子退
元兗黼裳，垂徽永世。勉勉成德，是在元子。胙土南賓， 厥旨孔懿。充一「忠」字，作百無愧。
皇帝降坐
愛始於親，聖盡倫兮。元子冠字，邦禮成兮。天步舒徐， 皇心寧兮。家人之吉，億萬春兮。
奉賀皇子百日 明曾朝節
百日欣逢睿節新，群臣朝賀屬芳辰。雲中鳳輦來王 母，日表龍顏識聖人。瑞氣正浮三殿曉，歡聲齊動六 宮春。願將多壽多男祝，歲歲年年獻紫宸。
丙戌秋月以皇次子生賜萬喜金字綵花金幣
等物 于《慎行》。
西宮送喜到宸旒，侍從恩隨禁苑優。勝剪雙枝花作 綵，金鐫萬喜字當頭。他年茅土應藩漢，此日珪璋早 頌周。共識昭陵多王氣，年年春色滿龍樓。
皇子部紀事
《後漢書譙元傳》：「成帝永始二年，有日食之災，乃詔舉 敦樸遜讓有行義者各一人。州舉元詣公車，對策高 第，拜議郎。帝始作期門，數為微行，立趙飛燕為皇后。 后專寵，懷忌皇太子，多橫夭折。元上書諫曰：臣聞王 者承天繼宗，統極，保業延祚，莫急後嗣，故《易》有幹蠱 之義，《詩》詠眾多之福。今陛下聖嗣未立，天下屬望，而」 不惟社稷之計，專念微行之事，愛幸用於所惑，曲意 留於非正。竊聞後宮皇太子產而不育。臣聞之怛然， 痛心傷剝，竊懷憂國，不忘須臾。夫警衛不修，則患生 非常。忽有醉酒狂夫，分爭道路，既無尊嚴之儀，豈識 上下之別？此恐奸人起於轂下，而賊亂發於左右也。 願陛下念天下之至重，愛金玉之身，「均九女之施，存 無窮之福，天下幸甚。」時數有災異，元輒陳其變，既不 省納，故久稽郎官。
《晉書五行志》：海西公初生皇子，百姓歌曰：「鳳凰生一 雛，天下莫不喜。本言是馬駒，今定成龍子。」其歌甚美， 其旨甚微。海西公不男，使左右向龍，與內侍接，生子， 以為己子。
《宋書武帝本紀》：「高祖諸子旦問起居，入閣，脫公服，止 著裙帽，如家人之禮。」
《唐書褚遂良傳》：「于時皇子雖幼，皆外任都督刺史。遂 良諫曰，昔二漢以郡國參治，雜用周制。今州縣率倣 秦法，而皇子孺年並任刺史，陛下誠以至親扞四方。 雖然，刺史，民之師帥也，得人則下安措，失人則家勞 攰。故漢宣帝曰：『與我共治，惟良二千石乎』？臣謂皇子 未冠者，可且留京師，教以經學，畏仰天威，不敢犯禁」， 養成德器，審堪臨州，然後敦遣。昔東漢明、章諸帝，友 愛子弟，雖各有國，幼者率留京師，訓飭以「禮。訖其世， 諸王數十百，惟二人以惡敗，自餘餐和染教，皆為善 良。此前事已驗，惟陛下省察！」帝嘉納。
《宋史張昭傳》：「昭，後唐為都官員外郎。時皇子競尚奢 侈，昭疏諫曰，帝王之子，長於深宮，安於逸樂，紛華之 玩，絲竹之音，日接於耳目，不與驕期而驕自至。倘非 天姿英敏，識本清明，以此蕩心，焉能無惑。苟不豫為 教道，何以置之盤牙？臣見先帝時，皇子、皇弟盡喜無 籍玩物之言，厭聞致治經邦之論，入則務飾姬姜，出 則廣增僕馬，親賓滿坐，食客盈門，箴規者少，諧謔者 多。以此而欲託以主治，不亦難乎？」臣請諸皇子各置 師傅，陛下令皇子屈身師事之，講論道德。使一日之 中，止記一事，一歲之內，所記漸多。每月終令師傅具 錄奏聞。或皇子上謁之時，陛下更令侍臣面問，十中 得五，為益良多。博識安危之理，深知成敗之由。臣又 聞古之人君，即位而封太子，拜諸王，究其所由，蓋有 深旨。使庶不亂嫡，疏不間親，禮秩有常，邪慝不作。近
