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考證

廷議,以為「《春秋》之義,『君親無將,將而必誅。爽以支屬,

世蒙殊寵,親受先帝握手遺詔,託以天下,而包藏禍 心,蔑棄顧命,乃與晏、颺及當等謀圖神器。範黨同罪, 人皆為大逆不道』。」於是收爽、羲、訓、晏、颺、謐、軌、勝、範、當 等皆伏誅,夷三族。晏,何進孫也,母尹氏,為太祖夫人。 晏長於宮省,又尚公主,少以才秀知名,好《老》《莊》言,作 《道德論》及諸文賦,著述凡數十篇。晏,字平叔。《魏略》 曰:「太祖為司空時,納晏母,并收養晏。其時秦宜祿兒 阿蘇亦隨母在公家,並見寵如公子蘇,即朗也。蘇性 謹慎,而晏無所顧憚,服飾擬於太子,故文帝特憎之, 每不呼其姓字,嘗謂之為假子。」晏尚主,又好色,故黃 初時無所事任。及明帝立,頗為冗官。至正始,曲合於 曹爽,亦以才能,故爽用為散騎侍郎,遷侍中尚書。晏 前以尚主得賜爵為列侯。又其母在內,晏性自喜,動 靜粉白不去手,行步顧影。晏為尚書主,選舉其宿與 之有舊者,多被拔擢。《魏末傳》曰:晏婦金鄉公主,即 晏同母妹。公主賢,謂其母沛王太妃曰:「『晏為惡日甚, 將何保身』?母笑曰:『汝得無妒晏耶』?」俄而晏死,有一男, 年五六歲,宣王遣人錄之。晏母歸,藏其子王宮中,向 使者搏頰,乞白活之,使者具以白宣王,宣王亦聞晏 婦有先見之言,心常嘉之,且為沛王故,特原不殺。 《魏氏春秋》曰:「初,夏侯元、何晏等名盛於時,司馬景王 亦預焉。晏嘗曰:『唯深也故能通天下之志,夏侯泰初 是也;唯幾也故能成天下之務,司馬子元是也;惟神 也,不疾而速,不行而至。吾聞其語,未見其人』。」蓋欲以 神況諸己也。初,宣王使晏典治爽等獄,晏窮治黨與, 冀以獲宥。宣王曰:「凡有八族」,晏疏丁鄧等七姓。宣王 曰:「未也。」晏窮急,乃曰:「豈謂晏乎?」宣王曰:「是也。」乃收晏。

東鄉公主

按《魏志文昭甄皇后傳》:「文帝納后於鄴,有寵,生明帝 及東鄉公主。」

平原懿公主

按《魏志文昭甄皇后傳》:「太和六年,明帝愛女淑薨,追 封諡淑為平原懿公主,為之立廟,取后亡從孫黃與 合葬,追封黃列侯,以夫人郭氏從弟德為之後,承甄 氏姓,封德為平原侯,襲公主爵。」

齊長公主 下嫁李韜

按《文獻通考》:「齊長公主,明帝女,下嫁李韜。」

公主 下嫁任愷

按《晉書任愷傳》:「愷字元褒,樂安博昌人也。父昊,魏太 常。愷少有識量,尚魏明帝女,累遷中書侍郎、員外散 騎常侍。晉國建,為侍中,封昌國縣侯。愷有經國之幹, 萬機大小,多管綜之。性忠正,以社稷為己任。帝器而 昵之,政事多諮焉。泰始初,鄭沖、王祥、何曾、荀顗、裴秀 等各以老疾歸第,帝優寵大臣,不欲勞以筋力,數遣」 愷諭旨於諸公,諮以當世大政,參議得失。愷惡賈充 之為人也,不欲令久執朝政,每裁抑焉。充病之,不知 所為。後承間言愷忠貞局正,宜在東宮,使護太子。帝 從之,以為太子少傅,而侍中如故。充計畫不行。會秦、 雍寇擾,天子以為憂。愷因曰:「秦、涼覆敗,關右騷動,此 誠國家之所深慮。宜速鎮撫,使人心有庇。自非威望 重臣有計略者,無以康西土也。」帝曰:「誰可任者?」愷曰: 「賈充其人也。」中書令庾純亦言之,於是詔充西鎮長 安。充用荀勗計,得留。充既為帝所遇,欲專名勢,而庾 純、張華、溫顒、向秀、和嶠之徒皆與愷善,楊珧、王恂、華 廙等,充所親敬,於是朋黨紛然。帝知之,召充、愷宴於 式乾殿,而謂充等曰:「朝廷宜一,大臣當和。」充、愷各拜 謝而罷。既而充、愷等以帝已知之而不責,結怨愈深, 外相崇重,內甚不平。或謂充謀曰:「愷總門下樞要,得 與上親接,宜啟令典選,便得漸疏。此一都令史事耳。 且九流難精,間隙易乘。」充因稱愷才能,宜在官人之 職。帝不之疑,謂充舉得其才,即日以愷為吏部尚書, 加奉車都尉。愷既在尚書,選舉公平,盡心所職,然侍 覲轉希,充與荀勗、馮紞承間浸潤,謂愷豪侈,用御食 器。充遣尚書右僕射、高陽王珪奏愷,遂免官。有司收 太官宰人檢覈,是愷妻齊長公主得賜魏時御器也。 愷既免而毀謗益至,帝漸薄之。然山濤明愷為人通 敏有智局,舉為河南尹。坐賊發不獲,又免官。復遷光 祿勳。愷素有識鑒,加以在公勤恪,甚得朝野稱譽。而 賈充朋黨,又諷有司奏「愷與立進令劉友交關。」事下 尚書,愷對不伏。尚書杜友、廷尉劉良,並忠公士也,知 愷為充所抑,欲申理之,故遲留而未斷,以是愷及友、 良皆免官。愷既失職,乃縱酒耽樂,極滋味以自奉養。 初,何邵以公子奢侈,每食必盡。四方珍饌,愷乃踰之, 一食萬錢,猶云「無可下著處。」愷時因朝請,帝或慰諭 之,愷初無復言,惟泣而已。後起為太僕,轉太常。初,魏 舒雖歷位郡守而未被任遇。愷為侍中,薦舒為散騎 常侍。至是舒為右光祿、開府,領司徒,帝臨軒,使愷拜 授。舒雖以弘量寬簡為稱,時以愷有佐世器局,而舒 登三公,愷止守散卿,莫不為之憤歎也。愷不得志,竟 以憂卒,時年六十一,諡曰元。子罕嗣。罕字子倫,幼有