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考證

女未還。會女過龜茲,龜茲王留不遣,復使使報公主,

主許之。後公主上書,願令女比宗室入朝。而龜茲王 絳賓亦愛其夫人,上書言「得尚漢外孫為昆弟,願與 公主女俱入朝。」元康元年,遂來朝賀。王及夫人皆賜 印綬,夫人號稱「公主」,賜以車騎、旗鼓、歌吹數十人,綺 綵、雜繒、奇珍凡數千萬。留且一年,厚贈送之。後數來 朝賀,樂漢衣服制度,歸其國,治宮室,作徼道周衛,出 入傳呼,撞鐘鼓,如漢家儀。

《述異記》:公主山在華山中,漢末王莽秉政,南陽公主 避亂奔入此峰學道,後得昇仙,至今嶺上有一雙朱 履,傳云:「公主既於山中得道,駙馬王咸追之不及,故 留二履以示之。」潘安仁有《公主峰記》。

《後漢書宋弘傳》:帝姊湖陽公主新寡,帝與共論朝臣, 微觀其意,主曰:「宋公威容德器,群臣莫及。」帝曰:「方且 圖之。」後弘被引見,帝令主坐屏風後,因謂弘曰:「諺言 『貴易交,富易妻』,人情乎?」弘曰:「臣聞貧賤之知不可忘, 糟糠之妻不下堂。」帝顧謂主曰:「事不諧矣。」

《董宣傳》:「湖陽公主蒼頭白日殺人,因匿主家,吏不能 得。及主出行,而以奴驂乘宣於夏門亭候之,乃駐車 叩馬,以刀畫地,大言數主之失,叱奴下車,因格殺之。 主即還宮訴帝,帝大怒,召宣欲箠殺之。宣叩頭曰:『願 乞一言而死』。帝曰:『欲何言』?宣曰:『陛下聖德中興,而縱 僕殺良人,將何以理天下乎?臣不須箠,請得自殺』。」即 以頭擊楹,流血被面。帝令小黃門持之,使宣叩頭謝 主,宣不從。彊使頓之,宣兩手據地,終不肯俯。主曰:「文 叔為白衣時,藏亡匿死,吏不敢至門。今為天子,威不 能行一令乎?」帝笑曰:「天子不與白衣同。」因敕彊項令 出,賜錢三十萬。

《蘇州府志》:「陸閎字子春,吳人。聰明有令德,喜問學。選 尚寧平公主,辭疾不應。為潁川太守,致鳳凰甘露之 瑞。建武中為尚書令。閎姿容如玉,喜著越布單衣。光 武升臺見之,嘆曰:『南方固多佳人』。自是常敕會稽郡 獻越布焉。」

《後漢書梁竦傳》:「竦長嫂舞陰公主贍給諸梁,親疏有 序,特重敬竦,雖衣食器物,必有加異,竦悉分與親族, 自無所服。」

《楊璇傳》:「璇兄喬為尚書,容儀偉麗,數上言政事。桓帝 愛其才貌,詔妻以公主。喬固辭不聽,遂閉口不食,七 日而死。」

《魏志楊阜傳》:「『明帝女淑,未期而夭,帝痛之甚,追封平 原公主,立廟洛陽,葬於南陵,將自臨送。阜上疏曰:文 皇帝、武宣皇后崩,陛下皆不送葬,所以重社稷,備不 虞也,何至孩抱之赤子而可送葬也哉』!帝不從。」 《后妃傳註》:「郭德,字彥孫,司馬景王輔政,以女妻德。妻 早亡,文王復以女繼室,即京兆長公主。景、文二王欲 自結於郭后,是以頻繁為婚。德雖無才學,而恭謹謙 順。甄溫字仲舒,與郭建及德等皆后族,以事宜見罷。 咸熙初,封郭建為臨渭縣公,德廣安縣公,邑皆千八 百戶;溫本國侯,進為輔國大將軍,加侍中,領射聲校 尉,德鎮軍大將軍。泰始元年,晉受禪,加建、德、溫三人 位特進。德為人貞素,加以世祖姊夫,遂貴」當世, 《太平御覽》:衛瓘子宣,尚世祖女繁昌公主。宣遇黃門 不厚,致有讒搆。楊駿欲專朝政,諷內外奪宣主權,由 此去位。上會諸妃主議問主,宣待汝薄,今欲離汝意 云何?主素訥,不能自申,但泣泣是不欲離諸妃。主因 言泣是婦人,重於再出,故泣耳。於是遂離,與姑妹書, 稱故新婦。

《世說新語》:桓溫平蜀,以李勢女為妾,有寵。後溫尚南 康長公主,主始不知之,既聞,乃伺溫不在,率數十婢 拔白刃往李所,故欲斫之。見李梳頭,髮垂委地,姿貌 端麗。乃徐下地結髮,斂手向主曰:「國破家亡,以至今 日,若能見殺,實猶生年。」神色閑正,辭氣悽婉。主於是 擲刀前抱之:「阿姊,我見汝不能不憐,何況老奴!」遂善 遇之。

《晉書謝安傳》:安兄奕與桓溫善,溫辟為安西司馬,猶 推布衣,好在溫坐,岸幘笑詠,無異常日。桓溫曰:「我方 外司馬奕。每因酒無復朝廷禮,常逼溫飲。溫走入南 康主門避之,主曰:『君若無狂司馬,我何由得相見』。」 《宛委餘編》:太元中,公主婦女,必緩鬢傾髻,以為盛飾。 用髮既多,不可恆戴,乃先於木及籠上裝之,名曰假 髻,或名「假頭。」

《南燕錄》:段豐妻慕容氏,德之女也。少有才慧,善書史, 能鼓琴。德既僭位,署為平原公主。年十四,適於豐。豐 為人所譖被殺,慕容氏寡居歸,將改適壽光公餘熾。 慕容氏謂侍婢曰:「我聞忠臣不事二君,烈女不更二 夫。段氏既遭無辜,已不能同死,豈復有心於重行哉? 今主上不顧禮義,逼我改嫁,我若不從,則違嚴君之 命矣。」於是剋日交禮。慕容氏姿容婉麗,服飾光華,熾 睹之甚喜。經宿,慕容氏偽辭以疾,熾亦不之逼。三日 歸第,沐浴置酒,言笑自若。至夕,密書其裙帶曰:「死後 當埋我於段氏側,若魂魄有知,當歸彼矣。」遂於浴室