Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 254 (1700-1725).djvu/5

殄顇。」公之謂矣。當此之時，宮亡儲主，董賢據重，加以 傅氏有女之援，自知得罪天下，結讎中山，則必同憂， 斷金相翼，藉假遺詔，頻用賞誅，先除所憚，急引所附， 遂誣往冤，更徵遠屬，事埶張見，其不難矣。賴公立入， 即時退賢，及其黨親。當此之時，公運獨見之明，奮亡 前之威，盱衡厲色，振揚武怒，乘其未堅，厭其未發，震 起機動，敵人摧折。雖有賁育，不及持刺；雖有樗里，不 及回知；雖有鬼谷，不及造次。是故董賢喪其魂魄，遂 自絞殺。人不還踵，日不移晷，霍然四除，更為寧朝。非 陛下莫引立公，非公莫克此禍。《詩》云：「『惟師尚父，時惟 鷹揚，亮彼武王』。孔子曰：『敏則有功』，公之謂矣。」於是公 乃白內故泗水相豐斄令邯與大司徒光、車騎將軍 舜，建定社稷，奉節東迎，皆以功德，受封益土，為國名 臣。《書》曰「知人則哲」，公之謂也。公卿咸歎公德，同盛公 勳，皆以周公為比，宜賜號安漢公，益封二縣，公皆不 受。《傳》曰：申包胥不受存楚之報，晏平仲不受輔齊之 封，孔子曰：「能以禮讓為國乎何有？」公之謂也。將為皇 帝定立妃后，有司上名，公女為首，公深辭讓，迫不得 已，然後受詔。父子之親，天性自然，欲其榮貴，甚於為 身。皇后之尊，侔於天子，當時之會，千載希有。然而公 惟國家之統，揖大福之恩，事事謙退，動而固辭。《書》曰 「舜讓于德不嗣」，公之謂矣。自公受策，以至于今，斖斖 翼翼，日新其德，增修雅素，以命下國。�儉隆約，以矯 世俗，割財損家，以帥群下，彌躬執平，以逮公卿，教子 尊學，以隆國化。僮奴衣布，馬不秣穀，食飲之用，不過 凡庶。《詩》云：「溫溫恭人，如集于木。」孔子曰：「食無求飽，居 無求安」，公之謂矣。克身自約，糴食自給，物物卬市，日 闋亡儲。又上書歸孝哀皇帝所益封邑，入金錢，獻田 殫，盡舊業，為眾倡始。於是小大鄉和，承風從化，外則 王公列侯，內則帷幄侍御，翕然同時，各竭所有，或入 金錢，或獻田畝，以振貧窮，收贍不足者。昔令尹子文， 朝不及夕，魯公儀子不茹園葵，公之謂矣。開門延士， 下及白屋，婁省朝政，綜管眾治。親見牧守以下，考跡 雅素，審知黑白。《詩》云：「夙夜匪解，以事一人。」《易》曰：「終日 乾乾，夕惕若厲。」公之謂矣。比三世為三公，再奉送大 行，秉冢宰職，填安國家，四海輻湊，靡不得所。《書》曰：「納 于大麓，烈風雷雨不迷」，公之謂矣。此皆上世之所鮮， 禹稷之所難，而公包其終始，一以貫之，可謂備矣。是 以三年之間，化行如神，嘉瑞疊累，豈非陛下知人之 效，得賢之致哉！故非獨君之受命也，臣之生亦不虛 矣。是以伯禹錫元圭，周公受郊祀，蓋以達天之使，不 敢擅天之功也。揆公德行，為天下紀；觀公功勳，為萬 世基。基成而賞不配，紀立而褒不副，誠非所以厚國 家，順天心也。高皇帝褒賞元功，相國蕭何邑戶既倍， 又蒙殊禮，奏事不名，入殿不趨，封其親屬十有餘人， 樂善無厭，班賞亡遴，苟有一策，即必爵之。是故公孫 戎位在充郎選，繇旄頭壹明樊噲封二千戶；孝文皇 帝褒賞絳侯，益封萬戶，賜黃金五千斤；孝武皇帝卹 錄軍功，裂三萬戶以封衛青。青子三人，或在襁褓，皆 為通侯。孝宣皇帝顯著，霍光增戶，命疇封者三人，延 及兄弟。夫絳侯即因漢藩之固，杖朱虛之鯁，依諸將 之遞，據相扶之埶，其事雖醜，「要不能遂。」霍光即席，常 任之重，乘大勝之威，未嘗遭時不行，陷假離朝，朝之 執事，亡非同類。割斷歷久，統政曠世，雖曰有功，所因 亦易，然猶有計策不審，過徵之累。及至青、戎，摽末之 功，一言之勞，然猶皆蒙丘山之賞。課功絳、霍，造之與 因也；比於青、戎，地之與天也。而公又有宰治之效，乃 當上與伯禹、「周公等盛齊隆。」兼其褒賞，豈特與若云 者同日而論哉？然曾不得蒙青等之厚，臣誠惑之。臣 聞「功亡原者賞不限，德亡首者褒不檢」，是故成王之 於周公也，度百里之限，越九錫之檢，開七百里之宇， 兼商奄之民，賜以附庸，殷民六族，大路大旂，封父之 繁弱，夏后之璜，祝宗卜史，備物典策，官司彝器，白牡 之牲，郊望之禮，王曰：「叔父，建爾元子。」子父俱延，拜而 受之，可謂不檢亡原者矣。非特止此，六子皆封。《詩》曰： 「亡言不讎，亡德不報。」報當如之，不如非報也。近觀行 事，高祖之約，非劉氏不王。然而番君得王長沙，下詔 稱忠，定著於令，明有大信，不拘於制也。春秋晉悼公 用魏絳之策，諸侯服從，鄭伯獻樂，悼公於是以半賜 之。絳深辭讓。晉侯曰：「微子，寡人不能濟河。夫賞，國之 典，不可廢也。子其受之。」魏絳於是有金石之樂，《春秋》 善之，取其臣竭忠以辭功，君知臣以遂賞也。今陛下 既知公有周公功德，不行成王之褒賞，遂聽公之固 辭，不顧《春秋》之明義，則民臣何稱，萬世何述？誠非所 以為國也。臣愚以「為宜恢公國，令如周公；建立公子， 令如伯禽；所賜之品，亦皆如之；諸子之封皆如六子。 即群下較然輸忠，黎庶昭然感德。臣誠輸忠，民誠感 德，則於王事何有！唯陛下深惟祖宗之重，敬畏上天 之戒，儀形虞周之盛，敕盡伯禽之賜，無遴周公之報。 令天法有設，後世有祖，天下幸甚！」太后以視群公，群 公方議其事，會呂寬事起。初，莽欲擅權，白太后：「前哀