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不王。若有無功,非上所置而侯者,天」下共誅之。是以 高后欲王諸呂,王陵廷爭;孝景將侯王氏,修侯犯色, 卒用廢黜。是後薄昭、竇嬰、上官、衛、霍之侯,以功受爵。 其餘后父據《春秋》褒紀之義,帝舅緣《大雅》申伯之意, 寖廣博矣。

《王莽傳贊》
同前

贊曰:王莽始起外戚,折節力行,以要名譽,宗族稱孝, 師友歸仁。及其居位輔政,成、哀之際,勤勞國家,直道 而行,動見稱述,豈所謂「在家必聞,在國必聞,色取仁 而行違」者邪!莽既不仁,而有佞邪之材,又乘四父歷 世之權,遭漢中微,國統三絕,而太后壽考,為之宗主, 故得肆其姦慝,以成篡盜之禍。推是言之,亦天時,非 人力之致矣。及其竊位南面,處非所據,顛覆之埶,險 於桀、紂,而莽晏然,自以黃虞復出也。迺始恣睢,奮其 威詐,滔天虐民,窮凶極惡,毒流諸夏,亂延蠻貉,猶未 足逞其欲焉。是以四海之內,囂然喪其樂生之心,中 外憤怨,遠近俱發,城池不守,支體分裂,遂令天下城 邑為虛,丘壟發掘,害遍生民,辜及朽骨。自書傳所載 亂臣賊子無道之人,考其禍敗,未有如莽之甚者也。 昔秦燔《詩》《書》以立私議,莽誦《六藝》以文姦言,同歸殊 塗,俱用滅亡,皆炕龍絕氣,非命之運;紫色蛙聲,餘分 閏位,聖王之驅除云爾。

《極諫外家封事》
劉向

時上無繼嗣,政由王氏,災變寖甚,向謂外家日盛,其漸必危。劉氏身為宗室遺老,歷事三主,遂上封事極諫。書奏召見,歎息悲傷其意,以向為中壘校尉。上數欲用為九卿,以王氏故,終不遷。居列大夫三十餘年,卒。後十三歲而王氏代漢。

臣聞「人君莫不欲安,然而常危;莫不欲存,然而常亡」, 失御臣之術也。夫大臣操權柄,持國政,未有不為害 者也。昔晉有六卿,齊有田、崔,衛有孫甯,魯有季、孟,嘗 掌國事,世執朝柄。終後田氏取齊,六卿分晉。崔杼弒 其君光,孫林父、甯殖出其君衎,弒其君剽,季氏八佾 無於庭,三家者以雍徹並專國政,卒逐昭公。周大夫 尹氏筦朝事,濁亂王室。子朝、子猛更立,連年乃定。故 《經》曰:「王室亂。」又曰:「尹氏殺王子克。」甚之也。《春秋》舉成 敗,錄禍福,如此類甚眾,皆陰盛而陽微,下失臣道之 所致也。故《書》曰:「臣之有,作威作福,害于而家,凶于而 國。」孔子曰:「祿去公室,政逮大夫,危亡之兆。」秦昭王舅 穰侯及涇陽、葉陽君專國擅埶,上假太后之威。三人 者,權重於昭王,家富於秦國,國甚危殆,賴寤范睢之 言而秦復存。二世委任趙高,專權自恣,壅蔽大臣,終 有閻樂、望夷之禍,秦遂以亡。近事不遠,即漢所代也。 漢興,諸呂無道,擅相尊王。呂產、呂祿席太后之寵,據 將相之位,兼南北軍之眾,擁梁、趙王之尊,驕盈無厭, 欲危劉氏。賴忠正大「臣絳侯、朱虛侯等竭誠盡節,以 誅滅之,然後劉氏復安。」今王氏一姓,乘朱輪華轂者 二十三人,青、紫、貂、蟬充盈幄內,魚鱗左右。大將軍秉 事用權,五侯驕奢僭盛,並作威福,擊斷自恣,行汙而 寄治,身私而托公,依東宮之尊,假甥舅之親,以為威 重。尚書、九卿、州牧、郡守皆出其門,筦執樞機,朋黨比 周。稱譽者登進,忤恨者誅傷,遊談者助之說,執政者 為之言。排擯宗室,孤弱公族。其有智能者,尤非毀而 不進,遠絕宗室之任,不令得給事朝省,恐其與己分 權。數稱燕王,蓋主以疑上心,避諱呂、霍而弗肯稱。內 有管、蔡之萌,外假周公之論,兄弟據重,宗族磐互。歷 上古,至秦、漢,外戚僭貴,未有如王氏者也。雖周皇甫、 秦穰侯,漢武安呂、霍、上官之屬,皆不及也。物盛必有 非常之變,先見為其人微象。孝昭帝時,冠石立於泰 山,仆柳起於上林,而孝宣帝即位。今王氏先祖墳墓 在濟南者,其梓柱生,枝葉扶疏,上出屋根,垂地中,雖 立石起柳,無以過此之明也。事埶不兩大,王氏與劉 氏亦且不並立。如下有泰「山之安,則上有累卵之危。 陛下為人子孫,守持宗廟,而令國祚移於外親,降為 皂隸,縱不為身,奈宗廟何?婦人內夫家,外父母家,此 亦非皇太后之福也。孝宣皇帝不與舅平昌、樂昌侯 權,所以全安之也。夫明者起福於無形,銷患於未然。 宜發明詔,吐德音,援近宗室,親而納信,黜遠外戚,毋 授以政,皆」罷令就第,以則效先帝之所行,厚安外戚, 全其宗族,誠東宮之意,外家之福也。王氏永存,保其 爵祿;劉氏長安,不失社稷,所以褒睦外內之姓,子子 孫孫無疆之計也。如不行此策,田氏復見於今,六卿 必起於漢,為後嗣憂,昭昭甚明,不可不深圖,不可不 蚤慮。《易》曰:「君不密則失臣,臣不密則失身,幾事不密 則害成。唯陛下深留聖思,審固幾密,覽往事之戒,以 折中取信,居萬安之實,用保宗廟,久承皇太后,天下 幸甚。」

《與竇憲書》
後漢·崔駰

駰聞交淺而言深者,愚也;在賤而望貴者,惑也;未信 而納忠者,謗也。三者皆所不宜,而或蹈之者,思效其 區區,憤盈而不能已也。竊見足下體純淑之姿,躬高