不及也。賢等對曰：「由此不輟，亦可精妙。」因皆叩頭曰：
「願皇上歌《南風》之詩，以解民慍，幸甚。」上起人賜金鑲 鶴頂博帶一條，皆親授。五人者各叩頭而出。
《酌中志略》：「憲廟好琴奕書畫，司禮監太監戴義，號竹 樓，不知何許人也。最精於琴，而楷書筆法與沈、杜相 埒。南中有一良家婦，善琴，遍遊兩京各省，未有居其 右者。雅聞戴名，詣外邸通名求見。久之訂期。戴休沐 之暇，至外邸，坐廳中，延南婦，隔簾向上一揖，坐南婦 簾外，不通寒暄，讓戴先操。曲甫終，南婦淚如雨下，色」 若死灰，而將所攜善琴即於階石上碎之，拂衣而去， 終身不再言鼓琴事矣。其絕技服人如此。戴之名下。 黃太監獻號「梧岡」者，廣西平樂人也，亦精於琴，有《譜》 行於世。
《明臣十節》：劉忠宣公大夏在司馬孝皇眷之，造膝奉 對，所謀雖輔臣不與聞。一日，上張綴衣於內宮之隙， 屏左右，召公問曰：「朕守祖訓，不敢踰分漁民，然各省 歲奏，民窮而亡者何？」大夏叩頭曰：「臣在廣東久，請言 廣事。市舶一閹，歲所斂與省大小官俸稟埒稍縱又 倍蓰，皆辦於民。」上曰：「此弊久病之，但朕在內勢孤，如 陳寬、靖己、李榮，庸劣不足慮。惟蕭敬悉故事，朕所須 問，然不假以權，此事卒難大更。但老者死，或以罪罷， 不以嗣代可也。」綴衣後，一童閹伏地竊聽。未幾孝皇 棄天下，忠宣竟戍甘州。
《無錫縣志》：鴨城華氏傭曰犢侶，甚勤力。久之，辭去，為 頭陀，以卜相術游四方，從一貴璫入京，劉瑾召問之， 頭陀知不可正忤，請間言曰：「公相貴，不可言，僧亦不 敢言，恐公見縛付西市也。」瑾心竊喜，居之密室，頗參 計畫。及瑾有異謀，為辭誓神。頭陀遂竊之以告張永， 因發其事。瑾既誅，將召論功，已遁去矣。
《莘野纂》：「聞安化王寘鐇據寧夏，潛圖不軌，與逆瑾交 通誓書，約為內應。而寧夏都指揮何錦輩又從而附 之，假偽符以號召諸路官軍，具有形跡。俄有詔率兵 討之，擒瑾輩，并檻車寘鐇，械遞京師。得其狀，初不出 於寘鐇，而瑾實先之，則瑾其首誅耳。瑾以中貴得幸， 權傾中外，大肆誅殺，以愶善類，觀者側目。皇上赫然」 斯怒，密用廷臣計，遂籍其家，得玉琴、獅蠻帶及金寶 奇物，無慮億萬。以正德庚午八月賜寘鐇死，仍加瑾 以極刑。其門下士若張文臣等，悉就顯戮。
《見聞錄》：「中官馮保客徐爵，久奉長齋，其未得罪之前 一年，忽見寸許童子行几上，驚問之曰：『吾乃汝之元 神也。汝不破齋不得禍，否則禍旋及之矣』。已而蒲州 相公召飲，強之食，始破葷血，未幾遂論奏下獄。」 《酌中志略》：「鮑太監忠者，不知何許人也，多學善書，歷 陞長陵神宮監僉書。每坐大石上拾樹葉而寫詩，清 風徐」起，飄颺山谷，以自娛樂。山中巨石如蝦蟆式者， 鮑恆伏如几案，今見存焉。世廟雅尚文學，久乏當聖 意者，適有親近大臣祭陵回，以忠姓名學行奏薦，特 蒙召陞，秉筆掌印，壽踰八望九。尚耳目精明，以楷書 寫《聖諭傳》紅，世廟優賚特加。後憐其老，筋力微衰，予 告私第，令其終云。其名下王太監，本不知何許人，為 穆廟時名臣。又田太監義，陝西人，亦鮑名下也。至萬 曆二十四年，掌司禮監印，其楷書得鮑教為多。 王進德，不知何許人，號「樗仙」，世廟時職章聖獻皇后 宮管事，有甲第在東華門外，清整潔雅，門無俗賓。每 休沐之暇，即闔戶焚香彈琴讀書，或展古名人墨妙， 臨寫不釋手，故書法遒麗，遂成名家。尤好接賢士大 夫，讓坐設榻，皆欣然不厭煩，宛然有儒者風。
張太監維者，號範吾，北直霸州人。嘉靖三十八年選 入為司監掌印張宏名下。幼博學好書，最為李太監 芳器許。隆慶戊辰，遂薦陞神廟潛邸位下。萬曆初年， 歷陞乾清宮管事，提督內忠勇營，掌兵仗局印。而秉 筆孫德秀、張鯨諸人頗妬其才，處之泰然，神廟甚眷 注之。慈聖老娘娘造有天帝金像，特差維齎請前往 湖廣之武當山供安。維善詩能文，且精於琴畫，往返 廉靜，驛遞德之。凡詩賦翰牘，人咸寶惜。十五年三月 二十七日夜，侍神廟於乾清宮西廊。上問曰：「伱本官 三年事畢了？」維跪奏曰：「仰荷聖恩，得獲令終，臣等存 歿感戴。」上因從容曰：「我常想張宏好個老兒，每見我 譴責一個諫官，即叩頭流涕，善言寬解，我亦為他息 怒，何等忠愛！」維叩頭曰：「此是聖德納諫，非臣下所能 挽回。倘聖怒不息，他亦不能成功。」上曰：「伱以他三年 除事畢，作一首詩來我看。」維即擬題《榮哀感慕》詩云： 薤露光陰何易晞，三年夢逐白雲飛。哀吟風木人終 別，悵望煙霄鶴未歸。墓草可憐滋聖澤，祠旌深感照 春暉。仁皇夜半思耆「舊，重奉恩綸下紫微。」《維嘆鸚鵡》 詩云：「憔悴君家歷歲年，翠襟蒙寵自須憐。能言肯信 爭如鳳，鉤喙應知不數鳶。千里雲山迷隴樹，幾回魂 夢遶秦川。稻粱未必虛朝夕，真為樊籠一泫然。」《題鬥 促織詩》云：「自離草莽得登堂，賢主恩優念不忘。飽食 甕城當養銳，怒臨沙塹敢摧強。敵聲夜振髭仍奮，壯 氣秋高齒漸長。眼底孽餘平剪後，功成誰服論青黃
