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欽定古今圖書集成明倫彙編宮闈典

 第一百三十五卷目錄

 宦寺部藝文一

  宦者傳論         後漢書

  宦者傳後論         同前

  閹官傳序          魏書

  宦者傳序          唐書

  論黨錮之禍        李德裕

  晉文公問守原議      柳宗元

  請誅程元振疏        柳伉

  宦者傳論         五代史

  宦者傳論          同前

  宦者傳論          同前

  宦官傳序          遼史

  論王繼恩趙安仁       同前

  宦者傳序          宋史

  上仁宗皇帝書        蘇洵

  論唐宦者         司馬光

  論李憲          鄧潤甫

  馮宗道右騏驥使內侍省內侍押班梁惟簡文

  思副使內侍省內侍押班    蘇軾

  梁從吉遙郡團練使入內內侍省副都知

                前人

  論宦官養子         吳及

  論宦官          范祖禹

  內侍閻安轉官制       鄒浩

  論罷童貫宣撫河東劄子   許景衡

  論宋宦           朱熹

  輪對劄子         王十朋

  論東漢宦官二首    真德秀

  論唐宦者          前人

  論石顯二首       前人

  論漢唐任宦官       馬廷鸞

  宦者傳序          金史

  宦者傳序          元史

  誅魏忠賢詔        明愍帝

  代劾宦官狀槁       李夢陽

  請禁男子淨身疏       沈鯉

宮闈典第一百三十五卷

宦寺部藝文一

《宦者傳論》
後漢·書

《易》曰:「天垂象,聖人則之。」宦者四星,在皇位之側,故《周 禮》置官,亦備其數。閽者守中門之禁,寺人掌女宮之 戒。又云:「王之正內者五人。」《月令》:「仲冬,命閹尹審門閭, 謹房室。」《詩》之《小雅》,亦有《巷伯刺讒》之篇。然宦人之在 王朝者,其來舊矣。將以其體非全氣,情志專良,通關 中人,易以役養乎?然而後世因之,才任稍廣,其能者 則勃貂、管蘇,有功於楚、晉,景監、繆賢,著庸於秦、趙。及 其敝也,則豎刁亂齊,伊戾禍宋。漢興,仍襲秦制,置中 常侍官,然亦引用士人,以參其選,皆銀璫左貂,給事 殿省。及高后稱制,乃以張卿為大謁者,出入臥內,受 宣詔命。文帝時有趙談,北宮伯子,頗見親倖。至於孝 武,亦愛李延年。帝數宴後庭,或潛游離館,故請奏機 事,多以宦人主之。至元帝之世,史游為黃門令,勤心 納忠,有所補益。其後弘恭、石顯以佞險自進,卒有蕭、 周之禍,損穢帝德焉。中興之初,內官悉用閹人,不復 雜調他士。至永平中,始置員數,中常侍四人,小黃門 十人。和帝即祚,幼弱而竇憲兄弟專總權威,內外臣 僚,莫由親接,所與居者唯閹宦而已。故鄭眾得專謀 禁中,終除大憝,遂享分土之封,超登宮卿之位,於是 中官始盛焉。自明帝以後,迄乎延平,委用漸大,而其 員稍增,中常侍至有十人,小黃門二十人,改以金璫 右貂,兼領卿署之職。鄧后以女主臨政,而萬機殷遠, 朝臣國議,無由參斷帷幄。稱制下令,不出房闈之間, 不得不委用刑人,寄之國命,手握王爵,口含天憲,非 復掖庭永巷之職,閨牖房闥之任也。其後孫程定立 順之功,曹騰參建桓之策,續以五侯合謀,梁冀受鉞, 跡因公正,思固主心,故中外服從,上下屏氣。或稱伊、 霍之勳無謝於往載,或謂良、平之畫復興於當今。雖 時有忠公,而竟見排斥。舉動迴山海,呼吸「變霜露。」阿 旨曲求,則光寵三族;直情忤意,則參夷五宗,漢之綱 紀大亂矣。若夫高冠長劍,紆朱懷金者,布滿宮闈;苴 茅分虎,南面臣人者,蓋以十數。府署第館,棋列於都 鄙;子弟支附,過半於州國。南金和寶,冰紈霧縠之積