矣。願聖斷之，蚤決之耳。」然奉聖夫人客氏者，與忠賢 表裡為祟者也。客氏之搆毒宮闈，不下忠賢。竊謂客 氏者，應與忠賢並驅者也。臣備員三朝，誼不容默，故 敢繼諸臣之後，披瀝直陳。伏乞皇上省覽，立賜施行。 宗社幸甚，天下幸甚！
《遵奉聖諭疏》韓爌
竊唯尊無二上，人臣首戒，無將國有常刑，天討用彰 有罪。《祖訓》「內官不許干預政事，律重交結近侍官員， 於以防內外而肅官府，杜奸萌而窒亂源。」法至嚴已。 逆璫魏忠賢，狡譎多端，兇頑無忌。始焉小忠小信，祇 便自圖；繼而作福作威，漸干國政。內則妖姆客氏闚 覘禁密，結為腹心；外則逆臣崔呈秀逗露機情，助其 羽翼。戕宮妃，戮忠直，盜帑藏而弄兵權。已徼無等之 三封，洊偪至尊之九錫。亟開藩邸，迫近宗城。建生祠 以卜人心，遣內鎮而連邊將。陰謀叵測，僭勢顯成，磔 辟以服上刑。《爰書》具列逆狀，誠如聖諭，所謂「首逆之 罪當先正」者也。賴宗社有靈，聖明御世，乾坤旋轉，雷 電合章。屬元兇已就誅夷，凡黨附宜嚴區別。若乃官 聯蹻跖，人類豺狼；懷私欲借兇鋒，拱手隨蠲魁柄。或 首發大難，禍始教猱；或倒身怙終，勢成騎虎。有如動 搖母后，倡和逆封；鐵券金章，覆題恐後；腴田甲第，請 給爭先；或引《聖經》以慫恿中傳，或攘「史職」而抹殺直 筆。墨縗朝襘，忍比罪魁；緹騎銀璫，大興詔獄。修睚眥 以殘軀命，不難殺人媚奸，供嚬笑而效爪牙，總是酬 恩報怨。至於一人而創祠幾地，一事而諛頌連章。祠 直省祠、邊鎮祠、京都未已也，而且祠之國學。頌、碑文 頌、奏章頌、鄉錄未已也，而且頌以絲綸。此則聖諭所 謂「首開諂附，傾心擁戴」，及頻頻頌美，津津不置者也。 而又有徑竇旁通，網羅密布，腹藏鱗甲，搆青蠅貝錦 之讒；意慘鏌鋣，釀白馬清流之禍。即占風望氣，莫可 端倪；而覆雨翻雲，難逃指視。斯又潛施鬼蜮之毒，而 更巧避虎彪之名。《聖諭》所謂「雖未祠頌，而陰行贊導」 者也。以上諸人，罪案各殊，法銓亦異。或已經褫逐，不 盡厥辜；或謬附摧傷，當追始禍。遵明聖諭，據法依律， 無枉無徇，期服天下後世之心；三尺無私，天誅不貸； 四兇畢竄，國憲用申。惟是大憝既罹不赦之條，而小 醜宜開自新之路。臣等簡祠頌及部院開來諸臣，或 事關題覆，公牘列名，或身在封疆，委蛇濟事；或城守 全於捍禦，或編摩效有劑調，而又或生平材具自優， 揚歷猷勞蚤著《聖諭》所謂「事本為公，而勢不能已；素 有才力，而隨人點綴。」須當原其初心，或可責其後效。 咸與昭洒，免臚姓名。固明罰敕法之嚴條，兼赦過宥 罪之寬政也。臣等祇奉諭辭，共矢公慎。就事論事，參 畫一之刑書；以人治人，肖本來之面目。中涓衿弁，畢 麗於科；商販兵民，姑置之外。倘幸無掛漏，可永示誡。 懲。寒亂臣賊子之心，抒正氣忠魂之鬱。三章既約，金 石不渝；一「面宏開，葛藤永斷。閉奸謀而安反側、明刑 政而襄治平，端在是已。若夫加銜加廕，濫被恩施；殿 工邊功，尚需嚴核。最可恨者，先帝當彌留之日，多官 徼橫拜之恩。其天啟七年八月二十一日大工謝恩， 併寧、錦敘捷、鹵簿告成，三藩之國，所有敘勞秩廕，悉 宜聽部削除。尚寬矯旨之推求，用廣原情之德」意。併 用附及，以俟宸裁。所有前項款分名姓及應得罪名， 開具於後，統惟鑒奪，敕下遵行。為此具本，謹具奏聞。
《請究內監疏》林俊
竊以內府嚴密之地，內監親近之臣，而內庫之儲，付 以監守，責亦專矣。不謂王𤣱等大肆奸貪，潛通陳俊 等，恣意侵盜。夫一時侵盜如是，平時侵盜何如，一起 事發如是，各起事未發，何如，中間隱侵，又有不可以 數計者。夫當正德蠱極之時，嘉靖起而應亨、嘉之會， 豹房等財物，天意為中興積也，而道路相傳，多見侵 「沒。今被該廠訪出，宜示大戒。」顧乃得送司禮監，奏請 發落。夫以近日內臣有犯，不付有司，猶非大盜，尚為 失刑。今王𤣱等大盜，豈容不付有司也。成化間，內使 張來保盜昭德宮財物，奏據處決，且累掌宮太監，亦 發海寧充軍。夫昭德之財物，猶私財也，尚示大戒，況 內府公家之積，內而大禮，外而大費，「皆於是乎出。不 示大戒誠恐江河不足以實漏巵。群盜效尤，國計一 空，其弊可勝道耶！《書》云：『君曰辟曰宥，臣曰勿辟勿宥 言不當徇君以為生殺，唯當審輕重之宜。此法官萬 世規也。臣等為國守法，豈容忍默以漏大奸。乞將王 𤣱、盧能等下之有司，明正其罪。太監張得玉等及該 直守門守備內外官』」軍、亦各查究如律。庶群奸屏息、 積弊一清矣
《請罷內臣監視疏》吳麟徵
臣於前月二十九日陪祀山陵回，伏讀《邸報》分遣內 臣兼理戶、兵、工三部及監視宣府、大同、山西之命，三 伏流涕，中夜興嗟。今何時乎？關門未靖，流寇狂行，主 憂臣勞，未獲一效。皇上之有「斯命，豈得已乎？責之司 農而不應，責之司馬而不應，責之司空而不應，國家 隆禮重祿以養士，何為乎？為人臣者靦顏在位，無國
