往，必可得也。則寶出之內藏，藏之外府；馬出之內廄，
繫之外廄爾，君何喪焉？」獻公曰：「諾。雖然，宮之奇存焉， 如之何？」荀息曰：「宮之奇知則知矣。雖然，虞公貪而好 寶，見寶必不從其言，請終以往。」於是終以往，虞公見 寶許諾。宮之奇果諫：「《記》曰：『脣亡則齒寒。虞、郭之相救， 非相為賜，則晉今日取郭，而明日虞從而亡爾。君請 勿許也』。」虞公不從其言，終假之道以取郭。還四年，反 取虞。虞公抱寶牽馬而至。荀息見曰：「『臣之謀何如』？獻 公曰：『子之謀則已行矣，寶則吾寶也。雖然，吾馬之齒 亦已長矣』。」蓋戲之也。夏陽者何？郭之邑也。曷為不繫 於郭？國之也。曷為國之君存焉爾。按《穀梁傳》：非國 而曰滅，重夏陽也。虞無師，其曰師何也？以其先晉，不 可以不言師也。其先晉何也？為主乎滅夏陽也。夏陽 者，虞、虢之塞邑也，滅夏陽而虞、虢舉矣。虞之為主乎， 滅夏陽，何也？晉獻公欲伐虢，荀息曰：「君何不以屈產 之乘，垂棘之璧，而偕道乎虞也？」公曰：「此晉國之寶也， 如受吾幣而不借吾道，則如之何？」荀息曰：「此小國之 所以事大國也，彼不借吾道，必不敢受吾幣；如受吾 幣而借吾道，則是我取之中府而藏之外府，取之中 廄而置之外廄也。」公曰：「宮之奇存焉，必不使受之也。」 荀息曰：「宮之奇之為人也，達心而懦，又少長於君。達 心則其言略，懦則不能彊諫；少長於君，則君輕之。且 夫玩好在耳目之前，而患在一國之後，此中知以上， 乃能慮之。臣料虞君中知以下也。」公遂借道而伐虢。 宮之奇諫曰：「晉國之使者，其辭卑而幣重，必不便於 虞。」虞公弗聽，遂受其幣，而借之道宮。之奇諫曰：「《語》曰： 『脣亡則齒寒』。其斯之謂與！」挈其妻子以奔曹。獻公亡 虢，五年而後舉虞。荀息牽馬操璧而前曰：「璧則猶是 也，而馬齒加長矣。」
惠王二十二年冬晉人執虞公。
按《春秋》僖公五年。按《左傳》五年秋，晉侯復假道於 虞以伐虢。宮之奇諫曰：「虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。 晉不可啟，寇不可翫。一之為甚，其可再乎？諺所謂『輔 車相依，脣亡齒寒』者，其虞虢之謂也？」公曰：「晉，吾宗也， 豈害我哉？」對曰：「太伯、虞仲，太王之昭也。太伯不從，是 以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也。為文王卿士，勳在王 室，藏於盟府，將虢是滅，何愛於虞？且虞能親於桓、莊 乎？其愛之也，桓莊之族何罪，而以為戮，不唯偪乎？親 以寵偪，猶尚害之，況以國乎？」公曰：「吾享祀豐絜，神必 據我。」對曰：「臣聞之，鬼神非人實親，唯德是依。故《周書》 曰：『皇天無親，唯德是輔』。又曰：『黍稷非馨，明德唯馨』。又 曰：『民不易物，唯德繄物』。如是，則非德民不和，神不享 矣。神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香， 神其吐之乎？」弗聽，許晉。使宮之奇以其族行，曰：「虞不 臘矣，在此行也，晉不更舉矣。」八月甲午，晉侯圍上陽， 問於卜偃曰：「吾其濟乎？」對曰：「克之。」公曰：「何時？」對曰：「童 謠云：『丙之晨，龍尾伏辰，均服振振，取虢之旂。鶉之賁 賁，天策焞焞，火中成軍』」，虢公其奔。其九月、十月之交 乎？丙子旦，日在尾，月在策，鶉火中，必是時也。冬十二 月丙子朔，晉滅虢，虢公醜奔京師。師還，館於虞，遂襲 虞，滅之。執虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬而修虞 祀，且歸其職貢於王。故《書》曰「晉人執虞公，罪虞」，且言 易也。
按《國語》：伐虢之役，師出於虞，宮之奇諫而不聽，出謂 其子曰：「虞將亡矣，唯忠信者能留外寇而不害。除闇 以應外謂之忠，定身以行事謂之信。今君施其所惡 於人，闇不除矣。以賄滅親，身不定矣。夫國非忠不立， 非信不固。既不忠信而留外寇，寇知其釁而歸圖焉， 已自拔其本矣，何以能久？吾不去，懼及焉。」以其孥適 西山，三月，《虞》乃亡。
東虢
周武王克商，封虢叔于東虢。
按《左傳僖公五年》：「宮奇之曰：『虢仲、虢叔，王季之穆也， 為文王卿士，勳在王室，藏於盟府』。」
幽王 年，鄭滅虢。
按《左傳》，隱公元年：鄭武公娶於申，曰武姜，生莊公及 共叔段。愛共叔段，欲立之，武公弗許。及莊公即位，為 之請制。公曰：「制，巖邑也。虢叔死焉，他邑唯命。」
〈注〉虢叔，東虢君也。恃制巖險，而不修德，鄭滅之，恐段復然，故開以他邑。虢國，今熒陽縣。
西虢
周武王克商，封虢仲于西虢。
按《左傳僖公五年》：「宮之奇曰：『虢仲、虢叔，王季之穆也， 為文王卿士，勳在王室，藏於盟府』。」
懿王二十一年，虢公帥師北伐《犬戎》，敗逋。
按：《竹書紀年》云云。
厲王三年，王命虢公伐淮夷。
按：《竹書紀年》：「三年，淮夷侵洛，王命虢公長父伐之，不 克。」
宣王十五年，王錫虢文公命。
按：《竹書紀年》云云
